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本帖最后由 伐修 于 2013-2-9 14:42 编辑
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$ O! x( n, n: Z! m' ]. N+ l好久好久没来了,看到汉革雷还在写,我也重新动动笔吧~
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因为标题是辞典,所以全部的文字都是以词条开始~
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复苏术
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4 U) \/ k4 e6 E奇萨卡时代的终极治疗法术,也被称为大回命术。最接近起死回生的秘法。
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伊雷托无力地把手放下来看着面前的动物尸体。
0 L& X D2 v4 v9 r; i% S“还差一点,”艾德里大公做了评价“在法术和神术的天赋上你已经足够了,现在的你已经超过法雷尔那个老头子了。”, f# Z" z2 ?+ l/ S; L2 f6 X. h) P
“请不要这么形容故去的教宗大人。”- `: A4 k, p7 s1 i$ Q; a3 J
“……死了的坏人总是比较占便宜。”% }2 h" \1 b, G; F* K
“大公阁下!”+ `2 s" K; P' P( p* U8 |
“好,我们说法术,雷。你觉得这个法术应该如何定义?”9 [2 P z; b! x
“是一种魔法,它是中立的。因为它不像神术具有驱魔的特性。”# R" g$ q2 }7 J$ b( R3 t' h
“没错,那它属于哪一种呢?以现在的魔法体系而言?”# N4 g+ ^, J- B* c' G5 g) B
“辅助系的生命魔法。”
0 _& o: a& B5 K% g, r# c/ D- M3 \“完全错误啊。”
4 j; U. _% u: n3 V“哈?”8 D' \, @- e$ g1 X( }) @
“我只能给你一个提示,许愿术。”" @# t5 {& H* A5 Q" U6 M
“什么,预言系的许愿术?这不是完全要靠天赋施展的神术么?”' h8 l# r2 v: X! ^
“再好好想想,这个魔法究竟是如何运行的,它的效果是如何体现的?”
) `( K: z% v- V$ S! w* K! C伊雷托回忆第一次看到艾德里大公使用这个法术的场面——几乎被斩成两段的重伤,撕裂的肌肉仿佛初生新芽般生长连接的景象他永远都不会忘记。这是一种鼓动人心的生命奇迹。) c8 q8 b* m$ T T3 w
“嗯……在受术者一息尚存的情况下施用此术,可以修复身体和器官的所有损伤,其势仿若万物生长。”; |, @5 d6 M- `+ w" x
“没错,生长这个词用得很好。那生长需要的是什么呢?”
' M5 q3 ^: @$ }0 Z- i3 |“种子?”
2 Y: w/ W2 g+ y“什么是种子?”
; I L) t# u2 `/ l, l2 F( N“尚未死亡的肉体?”2 h) s, }& F- C6 r
“正确。如何让种子生长?”/ z( j7 \( j6 t! D l+ h. }0 S7 r
“适当的泥土,适量的光和水——也就是说魔法力?”2 u& Q9 ^% R9 r) ^, ~
“接近。还有什么没有考虑到的地方?”
: k& l+ V' p, W0 t2 `- Y“比如?”* C1 _4 o1 A$ U6 \( C
“比如种子坏了。”
: @+ e9 e/ T) _6 I“灼烧毁坏的身体?腐肉?”
! k$ r5 |& A5 h( A“是一种答案。”4 }& l8 o- Z5 G
“这个我倒没有考虑,我只是想着如何让肉体重生,似乎是没有考虑这个种子本身的问题。所以这个魔法的步骤应该是稳定伤势,去除腐肉,催肌新生?”9 o" k/ {& L* d: q4 l! @
“不对。”
c! m; t% _# K" O) |: V7 H; |“哪里不对?”7 ]' f# h& B' D2 a8 w; }8 ]$ X
“你之前用水和土壤的形容很合适,但是还有一个因素,就是时间。种子的生长需要时间,拔苗助长只会加速死亡。”
/ H. S; M+ V) L伊雷托又看了一眼面前的尸体。& [, j- E; B/ `2 O
“所以我施术的代价其实是透支了它的生命?”- T3 K H4 w" \. T8 _ G
“你明白一点了。”$ r# L: c2 X4 U& e5 Q
“对,这怎么可能是生命魔法呢?简直是……”( f" P9 s: N- B4 ~) M r% h- n$ g
“死灵魔法。”3 W1 r7 H' U' S' T, z3 p b
“您说什么!?”
# J% O# C3 k' s- t9 W“去腐生肌术。一种献祭生命力帮助骷髅伪装成人类的法术。除了用受术者本身作为献祭之外,你到之前一直就在使用这种法术。”
6 l* k6 o6 d; L9 B# A! }* I( Q: _“死灵魔法!?”伊雷托的瞳孔都放大了一下,身为一个神职人员他从没想过自己竟然会施用死灵魔法,“这……这是亵渎,阁下!”1 k6 i% J& {" [' \4 ?) B3 T( B
“别紧张,你已经抓住重点了。既然不能用生命力来献祭,那么我们应该用什么来代替呢?”
2 j( X% N2 \/ h+ o“这……我现在……”: l: }4 T0 L+ U% s% ?1 M7 E0 z3 Y
“思考!孩子!思考!”艾德里的声音严厉起来。) w" j$ z1 R8 r$ }- Z+ s( C
“魔法力?”
- v8 x9 L" ^1 s& {$ j+ C, m“谁的?你自己的?那和用你自己献祭有什么区别?集合多人的法力?那魔法同调的问题呢?施术成本的问题呢?”4 S9 j3 V. p! t; Z) o
“许愿术,对了,许愿术……”5 a# i8 `- s5 \9 h0 L( v: C3 G! f
“什么是许愿,孩子。”$ i O- E4 D# s
“是……希望。”% m4 Z h+ U6 X2 Y; K" F
“希望是一种力量么?”9 f8 N! w8 ?5 C, v/ A9 s" b/ n$ W
“是,可是……”
5 ]% n0 l2 _: _1 {“可是它是抽象的,是看不见的,是摸不着的,是不能被量化的,是么?”+ e* t1 x) S9 ~! U
“是……”4 }; E6 s( a* Q9 }
“那信仰呢?是看不见的,是摸不着的,是不能被量化的,不是么?”" M# \# l2 D8 b/ t J# H# q
“不!虔敬的信仰可以化为力量!”
1 v6 r4 [( C1 w“顽固这点倒是和死老头子很像……”大公笑了一下继续说道,“这就是许愿术或者说预言系法术的根本——从希望,从信仰,从命运,从对一切可敬畏之物的虔敬之中获取力量。从虚无混沌之中找到秩序的依托。”3 N3 V0 T+ q( D+ D- @' r$ u7 N5 w. Z% Z
“您说得太难了。”
& Q! @/ O9 j# n( J“知难行易,只要去做。预言系法术与众不同的地方就是我们并非在使用某种法术,而是……而是……相信奇迹。”! b- V7 Y' W3 r8 s$ O# H7 k! @
“这不合道理。您是七河的大公,王的舅舅,阅世300年的圣武士,您相信奇迹?”/ X, Q$ t3 T- T% H @
“你还是没有明白,奇迹不是一种力量,而是一种结果。”
6 T+ X- d+ `/ t( ]1 ^0 P/ q“那奇迹又是靠什么达成的?不是靠法术,争斗,努力,这些形式的,实际的东西么?”; F3 _" B @ V3 R: C, Y$ {# y
“你所说的的这些‘形式’所能达到的仅仅是‘结果’,奇迹是一种结果,但并非所有的结果都是奇迹啊。”
0 D+ ^ A, f1 x& L“您把我绕进去了。阁下。”6 q' D6 r% q8 R" H2 R0 ^
“确实,你说的种种形式都是需要的,但还差一点,奇迹被称之为奇迹的根本是什么?”
) d- S% P9 Q( e3 u! {“是……几乎不可能发生的事情?” N5 Y% G# u$ H' C5 t) W/ s
“所以这形式之中还缺乏什么呢?”
+ M0 u" v* M' G9 g“相信……相信不可能。相信不可能之事一定会发生!”少年的眼中开始冒出光来。
: `& @, c: c, a0 H' s4 S“恭喜你,孩子,你入门了。”
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2 y& T5 R+ z4 B0 a+ Z8 @% D伊雷托-卡萨格雷,又称卡萨雷二世,奇萨卡前期罗斯法尔教教宗。复苏术的发明者,预言术宗师。
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