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本帖最后由 伐修 于 2013-2-9 14:42 编辑 4 Q6 `! u. ]% e$ {7 X! v
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好久好久没来了,看到汉革雷还在写,我也重新动动笔吧~6 `5 v" y4 N! h0 ~ d% |1 ~
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因为标题是辞典,所以全部的文字都是以词条开始~5 v) r' p) `4 h7 A, U% a. b
, K/ g9 J( Z$ i6 N0 u- `0 n复苏术
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' E/ d- n+ ~' G2 A _) U0 \7 f奇萨卡时代的终极治疗法术,也被称为大回命术。最接近起死回生的秘法。, x, J. x: B6 p& {1 V
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伊雷托无力地把手放下来看着面前的动物尸体。
& Z6 \' P7 b) ~$ S3 F“还差一点,”艾德里大公做了评价“在法术和神术的天赋上你已经足够了,现在的你已经超过法雷尔那个老头子了。”
% U Q. u% U* t2 M# [“请不要这么形容故去的教宗大人。”# ^5 O; S5 m4 W& \) V; E0 n
“……死了的坏人总是比较占便宜。”
1 N* g8 N" _" E6 z3 |2 a2 F* M2 K x“大公阁下!”
1 O0 X; G2 x. J+ f z U“好,我们说法术,雷。你觉得这个法术应该如何定义?”3 G1 ~" ^+ ^( O+ o' [& Q) [2 G
“是一种魔法,它是中立的。因为它不像神术具有驱魔的特性。”2 X' t+ A5 X7 c$ U! f9 M& @% D0 K
“没错,那它属于哪一种呢?以现在的魔法体系而言?”
3 ]4 K6 {" e. l* \! Y% v“辅助系的生命魔法。”
: A! J! z% U: O4 m% k“完全错误啊。”
( B$ N$ u8 j0 `# K% V% p5 |+ U“哈?”
: E& q7 k+ z/ N3 t“我只能给你一个提示,许愿术。”
$ r- C5 m" E! n0 Y% Z! x7 @“什么,预言系的许愿术?这不是完全要靠天赋施展的神术么?”) m% C9 ]' C- N: ]& U3 d/ Y/ {
“再好好想想,这个魔法究竟是如何运行的,它的效果是如何体现的?”
# Q( Q3 E* J0 e7 J" ~, v1 P伊雷托回忆第一次看到艾德里大公使用这个法术的场面——几乎被斩成两段的重伤,撕裂的肌肉仿佛初生新芽般生长连接的景象他永远都不会忘记。这是一种鼓动人心的生命奇迹。& L- A& j" g- M ~: G ?
“嗯……在受术者一息尚存的情况下施用此术,可以修复身体和器官的所有损伤,其势仿若万物生长。”& W+ F# E2 r" o- B
“没错,生长这个词用得很好。那生长需要的是什么呢?”
8 S# M8 F8 g" f- _! c“种子?”
9 z; e7 r, s/ [# ^4 P“什么是种子?”
8 `5 e E$ I4 {/ o' H7 K5 ?“尚未死亡的肉体?”
( v% J, g2 ^3 S, `1 s- |“正确。如何让种子生长?”3 z" C: J1 R: k; |+ |
“适当的泥土,适量的光和水——也就是说魔法力?”
+ ] [( I, Z% A, e! F“接近。还有什么没有考虑到的地方?”+ m) i# W( |" ]; C s* V3 G1 ?8 [
“比如?”
0 M5 r# v5 o+ W0 r; @3 R* b1 Y“比如种子坏了。”! |" C: B8 o A5 p- R
“灼烧毁坏的身体?腐肉?”; A; U! T; l- S9 C
“是一种答案。”
1 N) @5 K; z- V! E. Z# U* z" V9 m“这个我倒没有考虑,我只是想着如何让肉体重生,似乎是没有考虑这个种子本身的问题。所以这个魔法的步骤应该是稳定伤势,去除腐肉,催肌新生?”( b7 ]; O: a, `" p
“不对。”
0 Q, V; q6 @7 ?* o, O9 F0 I& Z“哪里不对?”- ~# e) `: v9 Z- z* m
“你之前用水和土壤的形容很合适,但是还有一个因素,就是时间。种子的生长需要时间,拔苗助长只会加速死亡。”; h. j* V' [/ o. e( i
伊雷托又看了一眼面前的尸体。
5 @1 Z5 b9 `2 G7 R* j“所以我施术的代价其实是透支了它的生命?”3 j Z$ u8 Q8 n- P
“你明白一点了。”! k: b1 e. P1 {) `
“对,这怎么可能是生命魔法呢?简直是……”* V _& o/ A+ ?. ^' F1 X6 K' g
“死灵魔法。”
9 ]9 |7 h4 w& t" g; g“您说什么!?”
/ b) h- F0 u/ P+ B) H/ l“去腐生肌术。一种献祭生命力帮助骷髅伪装成人类的法术。除了用受术者本身作为献祭之外,你到之前一直就在使用这种法术。”
1 D6 d, }5 J: h K3 _; @0 }. Z“死灵魔法!?”伊雷托的瞳孔都放大了一下,身为一个神职人员他从没想过自己竟然会施用死灵魔法,“这……这是亵渎,阁下!”! j' Y6 ]8 p* Y/ l
“别紧张,你已经抓住重点了。既然不能用生命力来献祭,那么我们应该用什么来代替呢?”& L5 q, U- H# N6 ?/ @, _6 v: Y" u
“这……我现在……”
6 F4 X( v6 |1 ]( b* |2 ]5 n“思考!孩子!思考!”艾德里的声音严厉起来。
) S! A* p' w3 X( Q. H5 U5 b“魔法力?”
0 K% r# I6 L8 L* j7 I“谁的?你自己的?那和用你自己献祭有什么区别?集合多人的法力?那魔法同调的问题呢?施术成本的问题呢?”
" i* y- u8 ^) r7 j# z; k/ h6 E( D“许愿术,对了,许愿术……”
0 ~5 Q/ @4 H& B. l7 _7 ]“什么是许愿,孩子。”
# U: f9 p! B/ f& {6 o0 O+ ]“是……希望。”
7 A( ]/ }0 Y% T* Y$ f“希望是一种力量么?”% E1 A, {% V, _" n' e
“是,可是……”4 R: U5 k% S- Z
“可是它是抽象的,是看不见的,是摸不着的,是不能被量化的,是么?”" b$ K( l5 C) S7 u
“是……”. q! j4 ?! y/ A; j# P- f$ c
“那信仰呢?是看不见的,是摸不着的,是不能被量化的,不是么?”
: T! n9 Z M \“不!虔敬的信仰可以化为力量!”3 S' I- ?8 d' K+ V, z5 H; A) p
“顽固这点倒是和死老头子很像……”大公笑了一下继续说道,“这就是许愿术或者说预言系法术的根本——从希望,从信仰,从命运,从对一切可敬畏之物的虔敬之中获取力量。从虚无混沌之中找到秩序的依托。”/ I1 q m1 S: S' }1 q
“您说得太难了。”
~6 ~/ u) A- S“知难行易,只要去做。预言系法术与众不同的地方就是我们并非在使用某种法术,而是……而是……相信奇迹。”- Y3 f' v+ P) X( a/ \4 `5 L
“这不合道理。您是七河的大公,王的舅舅,阅世300年的圣武士,您相信奇迹?”
3 ]) N0 u- i D% |0 o) X. b“你还是没有明白,奇迹不是一种力量,而是一种结果。”
+ e _& T7 E4 j! T- y S“那奇迹又是靠什么达成的?不是靠法术,争斗,努力,这些形式的,实际的东西么?”
7 y6 E* ]+ f( e7 Y% b+ ]7 ?7 ^! o# D“你所说的的这些‘形式’所能达到的仅仅是‘结果’,奇迹是一种结果,但并非所有的结果都是奇迹啊。”
8 Q6 w! c" K2 S D( D“您把我绕进去了。阁下。”, }' B$ i4 R) U" h+ I
“确实,你说的种种形式都是需要的,但还差一点,奇迹被称之为奇迹的根本是什么?”4 w7 {3 b# [1 z3 N K
“是……几乎不可能发生的事情?”
" |7 J) H4 t6 U, l“所以这形式之中还缺乏什么呢?”% O- a( o k6 j8 Y6 m
“相信……相信不可能。相信不可能之事一定会发生!”少年的眼中开始冒出光来。5 l! Y, J: _+ ^* w
“恭喜你,孩子,你入门了。”; ~* }, N5 Y- n' G2 s
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伊雷托-卡萨格雷,又称卡萨雷二世,奇萨卡前期罗斯法尔教教宗。复苏术的发明者,预言术宗师。
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