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本帖最后由 伐修 于 2013-2-9 14:42 编辑 0 p; I( ^, w' z
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好久好久没来了,看到汉革雷还在写,我也重新动动笔吧~
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# [" ^# C2 U1 |# ]4 x/ w, t因为标题是辞典,所以全部的文字都是以词条开始~% x2 q9 t2 g B( `; M
6 h# }* }7 r2 g+ A4 E: R1 c" H复苏术0 q2 Y. X3 R/ P
: Q: T9 G: b# e" E2 k+ h, c奇萨卡时代的终极治疗法术,也被称为大回命术。最接近起死回生的秘法。% y& z0 r {* w* l
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伊雷托无力地把手放下来看着面前的动物尸体。5 Q& s( m7 b! K! o# m$ i
“还差一点,”艾德里大公做了评价“在法术和神术的天赋上你已经足够了,现在的你已经超过法雷尔那个老头子了。”
1 x* G& k* u1 _; r+ b) F0 A“请不要这么形容故去的教宗大人。”! D4 X, u* ~& D) ^
“……死了的坏人总是比较占便宜。”) a3 A% \0 r( T
“大公阁下!”
0 u- X+ g$ E2 t' S: n! H; G“好,我们说法术,雷。你觉得这个法术应该如何定义?”- l( f5 @8 V8 z) c
“是一种魔法,它是中立的。因为它不像神术具有驱魔的特性。”
5 p; R9 ~* V+ o“没错,那它属于哪一种呢?以现在的魔法体系而言?”
5 f x% i' |8 Q0 e/ U“辅助系的生命魔法。”4 X: |% y( [/ p S8 i7 Y7 i* L4 z
“完全错误啊。”1 N/ B% w- F: j( h' T8 V; A
“哈?”
( A9 B: S- y' X2 g( _6 x: G“我只能给你一个提示,许愿术。”
0 {( B- n2 s7 A$ t' m1 y+ b“什么,预言系的许愿术?这不是完全要靠天赋施展的神术么?”
( L" L& N& [) h8 ~( G( P% B- S“再好好想想,这个魔法究竟是如何运行的,它的效果是如何体现的?”
& C6 A: D" }8 t% l伊雷托回忆第一次看到艾德里大公使用这个法术的场面——几乎被斩成两段的重伤,撕裂的肌肉仿佛初生新芽般生长连接的景象他永远都不会忘记。这是一种鼓动人心的生命奇迹。
0 a! @6 ]- X+ W, V“嗯……在受术者一息尚存的情况下施用此术,可以修复身体和器官的所有损伤,其势仿若万物生长。”
! H, E0 e# x( V9 K. T“没错,生长这个词用得很好。那生长需要的是什么呢?”) R; F1 n1 ~- @1 `
“种子?”
: j3 {2 J$ {' K% x# z3 ~; p“什么是种子?”
' L0 o* `8 H' z4 o% o) d0 t" Z“尚未死亡的肉体?”
% B8 G" H- Y* `0 s3 ] e- F“正确。如何让种子生长?”8 T- q9 f8 r/ g
“适当的泥土,适量的光和水——也就是说魔法力?”
0 F, A! s; O/ ^- d. F) e" ?“接近。还有什么没有考虑到的地方?”
8 O3 T# t9 e6 H+ k/ p3 p“比如?”
! w1 H( y: j* A1 y0 S7 n+ s6 X“比如种子坏了。”
( I- n. z' c/ z“灼烧毁坏的身体?腐肉?”% k' ~* F/ [0 {6 L
“是一种答案。”! \& b3 a! R' ^8 S m# g) ]# |0 A( |
“这个我倒没有考虑,我只是想着如何让肉体重生,似乎是没有考虑这个种子本身的问题。所以这个魔法的步骤应该是稳定伤势,去除腐肉,催肌新生?”
/ C$ U. s: a, E“不对。”0 b$ l& L2 U& [/ F# N A e
“哪里不对?”1 @1 }1 \7 g9 N( r% P# \3 e+ ?
“你之前用水和土壤的形容很合适,但是还有一个因素,就是时间。种子的生长需要时间,拔苗助长只会加速死亡。”# g' x6 a/ N7 Y6 l0 [
伊雷托又看了一眼面前的尸体。
% i/ _4 V5 Y$ m& R( k6 m“所以我施术的代价其实是透支了它的生命?”
5 y: U, q" ?. P) E& o* ~! r“你明白一点了。”
5 G3 V2 }5 `& z6 E“对,这怎么可能是生命魔法呢?简直是……”; M: p. C: W* [& N+ w, h
“死灵魔法。”
/ V0 G% d* C% v“您说什么!?”+ e1 y$ ]) Y5 o& b6 C# e6 Y6 X. b
“去腐生肌术。一种献祭生命力帮助骷髅伪装成人类的法术。除了用受术者本身作为献祭之外,你到之前一直就在使用这种法术。”9 i% S1 b$ {, Y% N+ z
“死灵魔法!?”伊雷托的瞳孔都放大了一下,身为一个神职人员他从没想过自己竟然会施用死灵魔法,“这……这是亵渎,阁下!”0 @4 X4 g9 }7 x+ j
“别紧张,你已经抓住重点了。既然不能用生命力来献祭,那么我们应该用什么来代替呢?”
) D9 u- \3 ^6 c0 f( k“这……我现在……”; K) x6 r9 ^& l7 L% z) [6 K! l& `
“思考!孩子!思考!”艾德里的声音严厉起来。% S) z- g) f; [
“魔法力?”0 g/ [4 k! ]1 q( P( E6 _% R" e
“谁的?你自己的?那和用你自己献祭有什么区别?集合多人的法力?那魔法同调的问题呢?施术成本的问题呢?”
6 U9 i. [ w; W# u# Q* G“许愿术,对了,许愿术……”, `+ L8 ^3 S* Y$ b( Q' l8 O* Z
“什么是许愿,孩子。”6 d5 ^/ Z) t E$ T7 @2 k
“是……希望。”
/ @) C% O" |7 y' D“希望是一种力量么?” a* q; h0 [ L9 x% h }" R
“是,可是……”1 x: x& F# w! v( N% Y
“可是它是抽象的,是看不见的,是摸不着的,是不能被量化的,是么?”7 B5 r w3 E4 w$ E7 N m
“是……”) i+ M' I' R# |9 p; u
“那信仰呢?是看不见的,是摸不着的,是不能被量化的,不是么?”+ D0 A5 Z( V- L: E( T6 |: b2 N4 x
“不!虔敬的信仰可以化为力量!”: I7 G" ^8 }3 ?# C7 \% V
“顽固这点倒是和死老头子很像……”大公笑了一下继续说道,“这就是许愿术或者说预言系法术的根本——从希望,从信仰,从命运,从对一切可敬畏之物的虔敬之中获取力量。从虚无混沌之中找到秩序的依托。”
3 m1 N+ I- H% B4 K0 L; S“您说得太难了。”
8 c3 q5 V3 v5 D* Z" Q0 J+ P- ^, L“知难行易,只要去做。预言系法术与众不同的地方就是我们并非在使用某种法术,而是……而是……相信奇迹。”
: a3 g) S- L3 w6 P* S( S“这不合道理。您是七河的大公,王的舅舅,阅世300年的圣武士,您相信奇迹?” w- [& T+ \" g; c
“你还是没有明白,奇迹不是一种力量,而是一种结果。”5 P0 t( ~2 {/ ?
“那奇迹又是靠什么达成的?不是靠法术,争斗,努力,这些形式的,实际的东西么?”# e! n9 g% }) w
“你所说的的这些‘形式’所能达到的仅仅是‘结果’,奇迹是一种结果,但并非所有的结果都是奇迹啊。”
6 ]! S: f7 v' M. |- O" J& M3 o: ]“您把我绕进去了。阁下。” q2 P, R9 a$ |6 s p
“确实,你说的种种形式都是需要的,但还差一点,奇迹被称之为奇迹的根本是什么?”; D8 ? E- b9 x" a1 l. }) A8 O$ D
“是……几乎不可能发生的事情?”
! o7 r M, t% R6 W1 u- n“所以这形式之中还缺乏什么呢?”
8 t0 D, r6 v P) U“相信……相信不可能。相信不可能之事一定会发生!”少年的眼中开始冒出光来。( u. f+ }! O2 A5 n, Y# K
“恭喜你,孩子,你入门了。”
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伊雷托-卡萨格雷,又称卡萨雷二世,奇萨卡前期罗斯法尔教教宗。复苏术的发明者,预言术宗师。
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