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本帖最后由 伐修 于 2013-2-9 14:42 编辑
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好久好久没来了,看到汉革雷还在写,我也重新动动笔吧~, K: ]8 P( \% U7 T
, a6 O" ~$ [6 H' ?" a2 z" H因为标题是辞典,所以全部的文字都是以词条开始~4 r3 c5 `0 P! d0 Z+ K$ o7 g
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复苏术0 X- x9 i, @8 U
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奇萨卡时代的终极治疗法术,也被称为大回命术。最接近起死回生的秘法。
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伊雷托无力地把手放下来看着面前的动物尸体。0 U$ s' _! Z9 ` q. A+ T
“还差一点,”艾德里大公做了评价“在法术和神术的天赋上你已经足够了,现在的你已经超过法雷尔那个老头子了。”( r- a' q) q" Q7 N6 A
“请不要这么形容故去的教宗大人。”' N! v+ [8 u( O. N
“……死了的坏人总是比较占便宜。”2 a' u, @* j1 L1 L) v" V
“大公阁下!”3 u* o: a" q( M$ k/ o
“好,我们说法术,雷。你觉得这个法术应该如何定义?”
0 i% R z7 `' Q8 F- G“是一种魔法,它是中立的。因为它不像神术具有驱魔的特性。”
, T Y2 w6 x8 p+ O) S“没错,那它属于哪一种呢?以现在的魔法体系而言?”
) F2 U; P* K. `& Z, C' e1 W( n6 o0 l4 U. \“辅助系的生命魔法。”7 z. x a9 _5 e
“完全错误啊。”! b1 A- |0 A" I
“哈?”
$ S# d- h, _6 b U1 l2 r }1 d. h“我只能给你一个提示,许愿术。”5 t1 U3 K) ^5 {. t
“什么,预言系的许愿术?这不是完全要靠天赋施展的神术么?”
& l6 C1 f, m! I/ t& B“再好好想想,这个魔法究竟是如何运行的,它的效果是如何体现的?”9 p; O) Q2 A) Z: Z6 _5 w
伊雷托回忆第一次看到艾德里大公使用这个法术的场面——几乎被斩成两段的重伤,撕裂的肌肉仿佛初生新芽般生长连接的景象他永远都不会忘记。这是一种鼓动人心的生命奇迹。
: B3 ?) t u3 z/ v6 k7 B“嗯……在受术者一息尚存的情况下施用此术,可以修复身体和器官的所有损伤,其势仿若万物生长。”
! E; j5 `8 t8 {' L: E: l0 i3 i# n& \“没错,生长这个词用得很好。那生长需要的是什么呢?”' Z# W4 G$ j1 L
“种子?”
6 x) c7 d% ]- U' D) j3 T' V“什么是种子?”
; ]' ^ c* n0 t) L“尚未死亡的肉体?”, Y5 u; G2 D+ A# n, a" E
“正确。如何让种子生长?”/ A" A: Y7 S' x, m: I3 p+ I! k( j
“适当的泥土,适量的光和水——也就是说魔法力?”
/ {" b$ ]1 E0 U6 V' j. x) E' v. [“接近。还有什么没有考虑到的地方?”3 a+ t- k0 }6 W5 x% a
“比如?”3 i0 ^1 N- O+ ]3 _
“比如种子坏了。”
0 p5 }8 y3 T2 g: d% b4 a: L“灼烧毁坏的身体?腐肉?” |9 q* @* M" n, Z1 o; j5 W3 c4 k
“是一种答案。”: T" X9 K9 K1 s4 t
“这个我倒没有考虑,我只是想着如何让肉体重生,似乎是没有考虑这个种子本身的问题。所以这个魔法的步骤应该是稳定伤势,去除腐肉,催肌新生?”6 ]4 H# x4 q# q+ O9 B
“不对。”
5 M {: m1 g' O" ^0 ]& u2 p; R: m“哪里不对?”1 M4 g, p3 I0 i8 Y6 ~0 R) D; ~5 I
“你之前用水和土壤的形容很合适,但是还有一个因素,就是时间。种子的生长需要时间,拔苗助长只会加速死亡。”
( ~/ Z/ m" z* L" w; i伊雷托又看了一眼面前的尸体。2 r3 P# P8 Q8 b5 Q+ k; H
“所以我施术的代价其实是透支了它的生命?”
7 P" d$ `) t- ?: e! y- t! z“你明白一点了。”/ ]5 j. q& D F2 ~1 u& H
“对,这怎么可能是生命魔法呢?简直是……”
: {9 t; j$ g9 V' r“死灵魔法。”
# {1 s& U9 G% F3 L6 `6 H9 `“您说什么!?”* ~' h m1 B7 x- j5 k/ p! `& F; @
“去腐生肌术。一种献祭生命力帮助骷髅伪装成人类的法术。除了用受术者本身作为献祭之外,你到之前一直就在使用这种法术。”
+ h" r( p5 @3 v3 ]9 S" v5 _ r“死灵魔法!?”伊雷托的瞳孔都放大了一下,身为一个神职人员他从没想过自己竟然会施用死灵魔法,“这……这是亵渎,阁下!”
. F( [0 o8 ]" X+ W$ C“别紧张,你已经抓住重点了。既然不能用生命力来献祭,那么我们应该用什么来代替呢?”5 h$ K* v4 l/ j) v1 r! ^
“这……我现在……”/ d s f2 @3 n1 o0 B
“思考!孩子!思考!”艾德里的声音严厉起来。
: g, k5 ]4 e+ J/ | P“魔法力?”
' E& y% D" r- @$ K7 M ]“谁的?你自己的?那和用你自己献祭有什么区别?集合多人的法力?那魔法同调的问题呢?施术成本的问题呢?”
, }; h* c4 q5 e1 H& b“许愿术,对了,许愿术……”3 ~5 M$ m% i" ]9 b9 P
“什么是许愿,孩子。”/ |8 u3 R3 Q6 l
“是……希望。”
8 Y. ?/ O. l% U) U O. e“希望是一种力量么?”/ Q x/ B. O3 Q! w5 g- D0 p4 w
“是,可是……”0 j1 q: w' E- g+ l8 r* F
“可是它是抽象的,是看不见的,是摸不着的,是不能被量化的,是么?”
' @( e, I `) Y: N“是……”
8 r7 C- p7 V4 D# M" K( ^) S3 f% H6 }“那信仰呢?是看不见的,是摸不着的,是不能被量化的,不是么?”) ^6 `& ]& |$ b( h) m- A7 S
“不!虔敬的信仰可以化为力量!”: x! b+ J! [8 d4 c2 U' S4 X
“顽固这点倒是和死老头子很像……”大公笑了一下继续说道,“这就是许愿术或者说预言系法术的根本——从希望,从信仰,从命运,从对一切可敬畏之物的虔敬之中获取力量。从虚无混沌之中找到秩序的依托。”
: Y& _$ e' A p1 z; ~6 X“您说得太难了。”
3 [$ n# B. m+ ]“知难行易,只要去做。预言系法术与众不同的地方就是我们并非在使用某种法术,而是……而是……相信奇迹。”
. C+ D% `' h D) W7 x" R6 ^“这不合道理。您是七河的大公,王的舅舅,阅世300年的圣武士,您相信奇迹?”! _4 \' K' M4 x" N$ x
“你还是没有明白,奇迹不是一种力量,而是一种结果。”
g9 v- A& S* \$ p9 U4 G' J3 l“那奇迹又是靠什么达成的?不是靠法术,争斗,努力,这些形式的,实际的东西么?”
% ~+ f t, b8 X0 T9 K“你所说的的这些‘形式’所能达到的仅仅是‘结果’,奇迹是一种结果,但并非所有的结果都是奇迹啊。”
2 ^$ L4 h' v6 u/ ~( s; S; _“您把我绕进去了。阁下。”
4 K" C3 M7 [2 E+ c“确实,你说的种种形式都是需要的,但还差一点,奇迹被称之为奇迹的根本是什么?”' Z- X' E' L$ R# g7 C
“是……几乎不可能发生的事情?”# V8 B6 A M+ M3 t8 A
“所以这形式之中还缺乏什么呢?”! \ M- f2 D# G! k4 g# ]9 Z
“相信……相信不可能。相信不可能之事一定会发生!”少年的眼中开始冒出光来。$ Z6 Q# s8 V+ ~4 n( l. {3 U, B" P
“恭喜你,孩子,你入门了。”, n; }& U( A: W& U2 D& O4 d/ C. o6 R
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伊雷托-卡萨格雷,又称卡萨雷二世,奇萨卡前期罗斯法尔教教宗。复苏术的发明者,预言术宗师。: I& s# X* A( k% q* w; ^+ T
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