《赛德克·巴莱》BT下载 4GBD版 ----當你的鲜血流出，你我的仇恨從此消失

狂欢的刺客 发表于 2012-6-6 08:10
村庄外拍戏。间歇期间，一群扮演国民军和士兵的演员未卸装进村找厕所，在村口碰到一老农，向其打听厕所。 ...

楼主，恕我直言：这个笑话本身不靠谱。
农民们即使不再热爱党，也绝不会盼望国民党打回来；如果此笑话是台湾人写的，那么这种想法属于典型的一厢情愿。
特别是老农民（接近六十岁开始算），大多对毛主席还是很有感情的。其实二十几年前的那场政治风波，之所以被轻易压平、江山丝毫不动，最重要的原因就是：当时起事者以为稳操胜卷，因为几乎所有的社会阶级都参与进来了，声势浩大；但就是这“几乎”二字要了命，因为单单有一个阶层完全没掺合，就是农民。中国有八亿农民，而三百万解放军的主力又是农民兵。他们不反对政权，别人就只能是痴想。

所谓周恩来临终之言，我想大家不必以讹传讹。现在村言野史之多，如果都拿出来作依据，我想需要有几千个平行宇宙了。周公是怎样的人，世人都明鉴；他对毛恭谨敬佩，甘当助手，从无二心，主席在军委的最高地位也是周让贤的。他气度极大，又忠实，绝不会说出这样的话：其实那段话，稍稍熟读周总理各类讲话的人都不难发觉，根本不是恩来公的风格，100%是杜撰的伪物。
倒是张闻天总负责一事，本是有依据。但其实这是名义领袖与实际领袖的分离现象。就像向忠发身为总书记，领导过红军否？
红军本是井冈山会师时，由朱毛二人所创，所以红军将士本就有信任毛的惯性。况且四次毛领导下的反围剿都赢了，唯独苏联特使领导的第五次反围剿失败，被迫远走他乡，广大基层官兵心中早就不满。遵义会议是毛在基层拥护下，重新进入核心层的起点；当时担任党中央总书记的张闻天，由于对军事指挥不大信任，提议并经政治局会议讨论决定毛泽东任前敌总指挥，以中革军委朱(德)周(恩来)王(稼祥)的命令行之：“委托朱德同志为前敌司令员，毛泽东同志为前敌政治委员”，明确周恩来仍是军事上下最后决心的负责者。但从此时开始，深有自知之明的周已在军事上对毛的建议言听计从，包括四渡赤水，毛的每一条建议都通过朱周的命令具体实现。所以周恩来虽是最高军事统帅，但红军行的已是其创建者：毛的令了。


还有楼主，其实导演魏德圣是个铁杆台独者、民进党主流人物，并且在公开场合表达过疆、藏等地闹独立的同情。他对台湾的归属问题表态为：若论祖国，即使不是日本，也绝不应该是中国，而是原住民自己。所以他的影片画面、音质虽美（我看的是四个半小时的蓝光），但思想倾向性却不值得苟同。

魏德圣把赛德克人“屠杀妇孺”定位成“两个文化的剧烈衝突”、“现代化进程的剧烈衝突”，说得太玄了吧。作为现代人，如果我们对屠杀手无武器的妇孺行为持肯定态度的话，那我们恐怕不配谈南京大屠杀。

让我们看一看台湾原住民以同样的手段杀汉人的，那是在一九四七年。

根据唐贤龙“台湾事变内幕记”(又名“台湾事变面面观”)第九十一页、九十二页、九十五页：

　　一、二十八日早上十一时许，在台北新公园中，除了打死十几个外省人，殴伤二十几个公务员外，更有一个年轻的少妇，搀了她底一个三岁的小孩子，正想由偏僻的小道中跑回家时，却被几个流氓们拦住了，他们对她尽情的调戏后，便一刀将她的嘴巴剖开，一直割裂到耳朵边，后将她的衣服剥得精光，横加殴打，打得半死半活时，便将她的手脚捆起来，拋到阴溼的水沟中，该妇人惨叫良久后即身死。当该小孩正在旁边哭喊妈妈时，另一残暴的台湾人，便用手抓住该小孩之头，用力一扭，即将该小孩之头倒转背后，登时气绝。

　　二、又在万华附近，一小孩被民众将双脚捆起，将头倒置地上，用力猛击，直至脑浆流出时方将其拋于路旁。

　　三、又在台北桥附近有两个小学生，路遇民众，因逃跑不及，即被民众捉住，民众一手执一学生，将他们两个人的头猛力互撞，等到该两小学生撞得脑血横流时，旁观之民众犹拍手叫好。

　　四、又当天下午，在台北太平町，有一开旅馆之孕妇，被民众将其衣服剥光，迫令其赤裸裸地游街示众，该孕妇羞愤无已，坚不答允，便被一手持日本军刀之台湾人，从头部一刀下去，将该孕妇暨一即将临盆之婴孩，劈为两段，血流如注，当场身死。

　　五、又在台湾银行门前，有一个小职员，当他刚从办公室里走出来，即被一个台湾人当头一棒，打得他脑浆迸流，随即殞命。

　　六、这时，适有一对青年夫妇路过此地，又被群众围住，吆喝喊打，吓得他们跪在地上求饶，时有很多台湾的小学生挤进人丛中，一看原来是“阿山”，便连忙你一脚、他一脚，将他们两人踢在地上滚成一团，这时民众更拳脚交加，棍棒齐挥，不一会，他们便被打得血肉模糊，成了两具破烂的孤魂。

　　七、在新竹县政府的桃园，被羈囚于大庙、警察局官舍与忠烈祠后山三地之外省人，内有五个女眷被台湾一群流氓浪人强行奸污后，那五位女眷于羞辱之餘，均愤极自縊殉难。

　　八、而该县大溪镇国民小学女教员林兆熙被流氓吕春松等轮奸后，衣服尽被剥去，裸体彻夜，冻得要死，后被高山族女县参议员李月娇救护始脱险。

　　据“台湾警察”第二卷第十、十一期转载“台湾『二二八』事件”(一九四七年四月一日)：

　　当二十八日下午开始焚燬专卖局时，全市各街巷到处皆有暴徒集团寻找来自国内之外省人施以殴打，名之曰“阿山”，是以“阿山”若为彼辈所瞥见，皆不能逃过“打”的劫数，重时毙命，轻亦在残废之列，虽妇孺孕妇亦无一幸免，据记者所知：一数岁之儿童随其母出街，途遇暴徒，用刀将其母之嘴割裂至耳，復将衣服剥光痛殴垂毙拋之于水沟，其子被用力扭转面部倒置背后即时气绝毙命；又一小孩被其双足扠起倒吊，将头部猛向地上碰击，至头破血流而甘心；又一将两小孩之头互为相碰，至脑血横流，而引为快事；又一孕妇亦被暴徒用日本之武士刀对腹部插入，即时两命呜呼。此种狠毒手段，不胜枚举，惨绝人寰之事，不意竟发生在此号为文化水准高于国内任何一省之台湾，闻者毛骨悚然，何况目睹其状者。

　　从残杀小孩到奸杀妇女，重重残暴行径，岂能以“文化冲突”一笔带过吗？
　　再试看台湾省警备总司令部“台湾省『二二八』事变记事”(一九四七年)中记录：“其最残忍者，为将妇女裸体殴打，甚至以刀刺其腹，以石塞其阴户，令其行走，拒者即刺杀之。”再看曾今可“台湾别记”(一九四七年五月十六日)的记录：“还有些妇孺是被暴徒把双脚拉开拉死的！”

**************************************************************************************************************************

    所以，我以为，电影不妨看，艺术美尽管欣赏，但心里须有明镜。否则看了德国的《意志的胜利》（公认的世纪经典），岂不希望成为新世纪的纳粹了？

    以上是我的一点愚见。

王实味确实冤枉，但至少后来平反了。（当时的政局是铁血无情的，双方冤杀的都不在少数。而王的悲剧在于，他的文被国民党当做宣传武器，所以被延安方面认为是潜入的特务）但国民党至今有没有为遭公然刺杀的闻一多、李公朴平反呢？

再让我们看看一九九三年台湾民主作家陈映真离开台湾后发表的《后街。一》：

“一九五一年，他在台北上初中。每天早晨走出台北火车站的检票口，常常会碰到一辆军用卡车在站前停住。车上跳下来两个宪兵，在车站的柱子上贴上大张告示。告示上首先是一排人名，人名上一律用腥红的朱墨打着令人胆颤的大勾，他清晰的记得，正文总有这样一段：‘……加入朱毛匪帮……验明正身，发交宪兵第四团，明典正法。’‘查获匪谍……计开几名，已处决。’告示上一长串的男女名字底下，勾画着朱砂，并且盖上血红色的大官印。偶尔会听到旁边围观的人压低声音说：‘这些人都是优秀的，不少是老师、导师，还有小学校长。’”