费伦神器

寒冬之戒 (Ring of Winter)



寒冬之戒的外观是一枚边缘带有闪烁冰霜的黄金戒指。握在手中时，它那极度的冰冷会冻伤身体，并因力量而震动。除非戒指接触活物身体，否则它会逐渐将半径5呎之内的所有物体覆以冰霜。当有魔法与它相抗时，它会放射出强烈的蓝色光辉。


历史：

目前所有关于寒冬之戒的资料都是从古老的历史中点滴搜集而得。在那个现今诸国仍是小村落的时代，它由一位具有惊人力量的法师锻造而成(某些人认为是阿祖斯成神前所制的)，并被欧吕尔(译注：Auril，冰雪女神)亲吻。不论它的起源为何，寒冬之戒一直都是费伦上那些追求至善或至恶之人渴望得到的物品。

在一千多年前，考米尔的领主达勒马斯 雷布顿(Lord Dhalmass Rayburton of Cormyr)于现今阴影谷(Shadowdale)的邻近区域发现这枚戒指。多年以来，他在森林王国(Forest Kingdom)中使用这枚戒指，直到其匆促前往查勒特(Chult)的丛林后便不曾归返。直到它再次被发现的数百年间，无数的冒险者试着找寻它。其中近代较著名的有深水城的加瑞斯(Gareth of Waterdeep)、克蓝沃 里昂斯班(Kelevmor Lyonsbane)、散提尔堡的希瑞克(Cyric of Zhentil Keep)和艾拉赛尔 纳卡西亚公主( Princess Alusair Nacacia)。

在亚龙之年(Year of Wyvem，1364 DR)，亚塔斯 赛柏(Artus Cimber)在查勒特丛林中，麦兹罗(Mezro)城市的乌塔欧(译注：Ubtao，恐龙之神)神殿里找到这枚戒指。他使用戒指打败了一队攻击麦兹罗城以取得戒指，隶属于冰霜教派(Cult of Frost)的哥布林。亚塔斯带着他的伴侣艾丽珊达 雷布顿(Alisanda Rayburton) ─ 雷布顿领主之女，乌塔欧的造物回到考米尔，之后，他们俩人一起在中央地区(Heartland)冒险。


战役剧情使用：

寒冬之戒是一个传奇的强大神器，而它再次出现的消息如同野火般传遍了费伦。由于它的威力太强而不能给予玩家人物，但他们可能会在冒险过程中遇到亚塔斯 赛柏。国度中每个渴求力量的法师和邪恶组织都可能会派人寻找此戒，而亚塔斯也许需要帮助以避开攻击。


力量：

要命令此戒，必须有人配戴它。寒冬之戒的先攻权(施法时间)调整值是4。

持续 ─ 此戒会加强所有在半径20呎内，留存10天以上(由DM宣告)之魔法物品的力量。曝露的越久，力量增强越多。

配戴此戒时，持有者不会老化，若不移除便如同永生不朽的效果。

激发 ─ 此戒可以改变大范围区域的气候，将温度降至冰点和创造大量的冰与雪。它可以在一轮内造出一片三倍大的冰之墙，每轮升起一座10呎宽40呎高的冰柱体，或是一轮内向半径60呎内的所有生物喷射麻痹性冰霜。(被冰霜喷射到的生物不能飞行，所有于效应范围内的移动都减至原速度的三分之一。)

此戒也可以在物品或生物旁创造一个冰球。此球会向内部传送保护用的暖意并朝外部10呎之内的生物放射极度的冰冷，还带有寒冰锥法术的效果。此球体的防御等级为4 (译注：这是二版数据)，在碎散前可承受56点的伤害。若受到热能和火焰相关的攻击时为双倍伤害。

此戒也可以创造10呎高的冰之钉，医疗它的配戴者，制作活化的冰构装生物(包括大的足以用爪携带人类大小生物的冰之”鸟”)，和做出大型且强壮的冰之臂，如同毕格比粉碎掌法术般抓握或攻击。

戒指能用它的冰冷粉碎金属或在一定范围内产生一定数量的冰之盔甲，制作适合特定使用者的镣铐、盾牌或护肩。持有者可以造出细身剑、匕首或其他冰制的穿刺性武器(如同一般武器，还要加上1d4点的冰冷伤害)或是召来冰尘之风以举起和投掷人类大小(及以下)的生物。透过练习，戒指配戴者可以制造滑溜的冰薄片以协助移动石块或造出冰柱子、支撑物甚至阶梯。

诅咒 ─ “戒之诅咒”是一个长久以来伴随着寒冬之戒的神话。那些寻求此戒的人都会遭逢某种灾难，虽然这主要是心理作用的成分多于戒指的魔法作用。

配戴时，戒指会给予持有者关于其效力的景象，用一系列拥有莫大力量的场景来吸引配戴者。(最受喜爱的影像之一是持有者穿著一件透明的冰之盔甲，象征着无敌的防御。)不过，此戒只服侍善良的力量 ─ 若用于恶途，它会扭曲配戴者的意愿而带来灾难。举例来说，雷布顿领主为了让一位敌对的考米尔贵族允许他在其土地上进行考古挖掘，便试着用戒指来吓唬该贵族，结果戒指将整个村落和那个贵族的庄园全部埋在冰中，杀死了一哩内所有的人。


建议摧毁方式：

˙寒冬之戒必须在国度太阳的中心熔解。

˙戒指必须在卡曙斯(译注：Kossuth，火元素之神)的心中烧烤，用伊斯提悉亚(译注：Istishia，水元素之神)的深层冷却，于谷蓝巴(译注：Grumbar，土元素之神)的拳下粉碎，以阿卡荻(译注：Akadi，风元素之神)的风吹散所剩之物。

˙此戒可让整个艾柏尔 扥瑞尔(Abeir-Toril)星球(海洋以及所有东西)进入冰河时期，那时会将它的力量耗尽，使其碎散。

死月法珠 (Death Moon Orb)



死月法珠是一个闪烁着微光的球体，黑色与紫色如同水油相混般不稳定地相互旋绕，且吸收着周围的光线。当靠近它时，一种幽暗而悲伤的灵气便会显现出来。不断注视的人会看见月亮表面的负面影像在法珠上微微闪烁。出于某种神秘的原因，法珠的大小不断地改变，小至男性成人手掌，大至成人头部。


历史：

数百年前，耐瑟瑞尔(Netheril)的术士王(sorcerer-king)，法师拉洛克(the wizard Larloch)，创造了一个威力巨大的神器，用来控制属下的心智、揭露敌人的计划和自外层位面召唤强力的存在体。这个神器对他帮助很大，而他也统治了很多年。最终，他变成一个强大的巫妖。拉洛克于帝国毁灭时幸存，且于战巫堡垒(Warloch’s keep)深处”活”到今日。至少有十六位红袍法师勇闯堡垒深处以寻找拉洛克的宝藏和魔法。到目前为止，只有萨扎斯坦(Szass Tam)，扥雷的红袍法师与死灵学派首席(zulkir of Necromancy)，毫发无伤的回来。

在战巫堡垒中，萨扎斯坦与那位极端强大的巫妖达成一个秘密协议并带回了数个重要的魔法物品，包括死月法珠。他用法珠的力量放出了塔那魔领主艾尔塔柏 (Eltab)，然后再将其禁锢于撒寇席尔之座(Thakorsil’s Seat)。在坦完成双燃仪式(ritual of twin burnings)第九阶的混沌符文(rune of chaos)以永久奴役隐层之主(Lord of the Hidden Layer，艾尔塔柏的称号)前，一群冒险者进入扥雷山要塞(Citadel of Thaymount)将艾尔塔柏自禁锢中解放。死月法珠在随后的爆炸中消失，可能已传送到国度中的任一地点。


战役剧情使用：

在两个冒险模组，法术枷锁(Spellbound)套装组合的欺瞒王座(Throne of Deceit)和混沌符文(The Runes of chaos)中，详细说明了萨扎斯坦试图利用死月法珠来奴役塔那魔领主艾尔塔柏的情形。死月法珠在混沌符文冒险后失落，有可能已落入另一位邪恶法师之手，其可能因误用法珠之力而死。在玩家手中，它是一个威力极强而堕落的物品，应尽可能谨慎使用。为了避免法珠被散塔林会(Zhentarim)、龙巫教 (Cult of the Dragon)、费林魔葵(the phaerimm)等国度中无数的邪恶组织取得，这应该可以提供玩家们充足的冒险。


力量：

持续 ─ 法珠可视为具有心灵感应与锐耳术的水晶球。

激发 ─ 法珠具有以下的能力，只能被持有者激发：操纵死尸、支配术(皆为每天3次)，魅惑人类(每天5次)，集体魅惑(每天1次)。除此之外，持有者可以召唤一个塔纳利魔、龙哥罗斯或巴特兹魔并强迫其完成一个任务。同一时间内只能召唤一个生物。如果召唤来的生物生命骰数小于或等于5 HD，则10天内不可再次用法珠进行召唤。若生物之生命骰数为5至10 HD，则1个月内不可再次用法珠进行召唤。若生物之生命骰数大于或等于10 HD，则1年内不可再次用法珠进行召唤。除非受到其它力量胁迫或被监禁，否则任务一但完成，该生物便返回原属位面。

诅咒 ─ 法珠使用者的阵营会逐渐偏向混乱邪恶。法珠也会强迫其使用者去进行一些非常邪恶的行动直到使用者变得极端恶毒与残酷为止。除非变成像坦和拉洛克那般不在乎他人想法的不死生物，那些持有者终究会以某种方式消逝。


建议摧毁方式：

法珠必须被末日毁灭兽(tarrasque)或是高等心魇怪(great feyr)吞食。

法珠必须被传送到奔放之野(Arborea)或是其它善良的外层位面并被该处神祇摧毁。

法珠可藉由永聚岛(isle of Evermeet)高阶精灵法师施展的精灵高等魔法摧毁。

光之道标 (Beacon of Light)



光之道标是一个边长一呎的金色盒子，顶端的四个角落伸出银色圆柱。每侧盒面都雕刻着一个起源与意义均未知的象形文。


历史：

当沛塔(Ptah)引导雷(Re)和其后裔的化身们乘坐玛特(Matet，一艘巨型太阳船)来到国度天宇时，祂使用一个金色盒子的光芒穿透幽深黑暗的天宇以导引祂们。在停靠后，雷保存此魔法道标，以便将来在祂的家族有需要时能召唤沛塔。

数百年后，雷带领穆兰(Mulan)人民离开那个曾是伊玛斯克瑞帝国(Imaskari Empire)的荒地，来到艾兰柏海(Alamber Sea)的海岸时，祂正是使用光之道标来引领他们。随着阴影之城史卡德(Skuld)的建立，道标被放置在雷的神殿宝库中，几千年以来逐渐被遗忘。

在雷被兽人之神格努须(Gruumsh)于兽人门(Orcgate)战争中杀害时，祂将神力传给荷鲁斯(Horus)并转变成荷鲁斯-雷(Horus-Re)。在两个教团整合期间，光之道标被再次发现，之后安置于史卡德城近海城墙的高塔中，作为魔法灯塔使用。

又过了数百年，扥雷(Thay)对穆罕瑞德(Mulhorand)进行第二次侵略，红袍法师们用巨额赏金唆使一群海盗以大火摧毁了许多史卡德城的港口。在这次攻击行动中，道标就此消失。


战役剧情用途：

光之道标被埋藏在海盗群岛(Pirate Isles)南缘，小岛撒尔(Sarr)东端的废弃灯塔中。道标对穆罕瑞德的神王而言是非常神圣的物品。尤其是对安荷(Anhur，译者注：穆罕瑞德神系之战神)的教团来说更是重要，他们因遗失了此圣物而被荷鲁斯-雷的祭司们谴责。那些不将其归还史卡德城的冒险者将会被安荷神殿的代表追捕，甚至可能包括阙森坦佣兵团(Chessentan)或是行走塑像(Statues That Walk)。最后，拥有光之道标的冒险者们必定会被卷入穆罕瑞德地区，安荷神殿与荷鲁斯-雷神殿的权力斗争中。

“通晓传奇”法术可以揭示道标的用途和控制用的命令字词，但不包括它的历史与重要性。持有一段时间的人会随机的见到它过往外围环境的景象。巧合的是，它的外表非常类似一个数十年前失窃的阙森塔地区掌权者(Sceptanar of Chessenta)的镀金储藏箱；太常在公开场合展示它的拥有者或是准买家都可能会成为掌权者密探的目标(一开始是派佣兵去测试”储藏箱”持有者的实力，接着是派遣相当有实力的冒险者)。

力量：

激发 ─ 光之道标可以穿透云雨，照耀数哩的海域，为船隻提供无视天候的清晰指引。道标藉由一个命令字词启动和另一个字词关闭。道标每天只能被启动六个小时，但那便足以在最严重的风暴中提供国度中任一港口的安全。

道标可以用来召唤沛塔(一个在国度天宇中，而非国度上受到崇拜的神祇)的化身。这需要将道标高举于头顶并大声呼喊道路开启者(Opener of the Ways)之名三次。除非祂选择如此，否则沛塔不会被强制服从召唤者的命令。

建议摧毁方式：

道标必须被莎儿(Shar)的斗篷包覆。

道标必须被包覆于一群由大风暴精魂(great skriax)所带领的风暴精魂(skriaxits)群中长达一百年。

当荷鲁斯-雷的化身与安荷的化身开始互相攻击时，道标将会粉碎。

洛山达之血(Blood of Lathander)



这件独特的洛山达(Lathander)次级神器为四滴自其圣者所流出的神血，封在拳般大小的卵型琥珀中。

历史：

百年前，蜜斯特拉(Mystra)选择了萨马斯特(Sammaster)作为祂的选民。被这股力量全然征服的他，误认为拥有了神性且自视为一个先知。他那"亡龙将统治世界"的教导创立了龙巫教。萨马斯特和教徒们开始藉由创造龙巫妖和给予宝藏以实现该预言。

竖琴手们追踪到了这位堕落的大法师，并消灭了许多他的追随者。由于无法击败这位蜜斯特拉的选民，信仰晨曦之主的竖琴手祭司们呼唤他们的神。被大法师所承诺的永恒暴政所激怒，洛山达的圣者挑战这位蜜斯特拉的堕落选民。晨曦之主的圣者摧毁了萨马斯特，但受了严重的伤。(萨马斯特之所以能成功击伤神祇的的原因为其有部分蜜斯特拉授予的神性本质。)

四滴洛山达的血落到地面，被一位村中的晨曦之主的祭司用琥珀瓶收集起来并妥善保存。它们的魔法性质与瓶子融合成一个无缝隙的物体。由于在战斗中许多的竖琴手与教徒都被杀死，因此这件新产生的圣物被忽略了。它从此沉寂于哈帕村，被大多数洛山达的牧师遗忘。

战役剧情使用：

洛山达之血目前置于洛山达的开启之掌，一间奉祀洛山达的小神殿，座落于战地谷的哈帕村中。活力充沛的新任女祭司，晨曦祭长卡萨兰卓?朵薇，利用它来协助那些请求晨曦之主帮助的冒险者。如果晨曦之主认为别的地方需要这件神器，玩家们可能会受到呼召前往护卫运送其至另一地点，并防护来自诸如龙巫教的攻击。

力量：

持续 ─
依循洛山达之意志，圣血会飞起(通常是不动地漂浮)并放出玫瑰色的光彩。琥珀内的光芒因神祇的意愿而改变，从温和到近乎刺目。如果能取悦洛山达，琥珀可以用不规律的闪光来对晨曦之主的祭司提出的问题表示赞同与否。

激发 ─
它只能在晨曦之主的祭司与圣武士手中发挥作用，这件神器每天能治疗致命伤害四次，复活死者一次。每两天能再生四肢或是器官和施与复原术一次。

要呼唤它的力量，祭司或圣武士必须接触圣血。它会响应意志而飞起，接着必须导引它触碰个体以便让医疗力量运作。如果两位洛山达的信徒争着控制它，则它保持不动。

洛山达之血也能侦测谎言、鉴定或是正面确认那些声称信仰晨曦之主的人，这些能力仅在洛山达祭司持有它时，以接触该个体或物品的方式，用意志激活。

诅咒 ─
若被非晨曦之主信徒持有或移动，洛山达之血会爆发出极强的闪光和波动(比永续之光更亮)让持有者放开它并引他人注意。若被那些人士持有，他们的梦会充满着血缓缓滴落的景象，血会在落地前化为火焰消失。若被非信徒携带超过三天，它会发出亮光并如同加热金属法术般开始升温，它会在第三回合达到灼热并一直保持，直到无权拥有者舍弃它为止，并在三回合内回复到常温。

建议摧毁方式：

如果琥珀破裂，神血会立刻化为火焰消失，无法被法师或炼金术士捕捉。

⊙琥珀必须被国度上最老的龙巫妖之爪击碎。

⊙琥珀必须置于死寂魔法区域达99年，时候一到便会分解。

⊙琥珀必须被塔洛斯(Talos)的的圣者踩碎或是被现任死神捏碎。

耐瑟卷轴 (Nether Scrolls)

这一组50张的卷轴是耐瑟人民(Netherese)运用魔法的基础，也可能是整个费伦大陆发展出的智能种族所用的基础。某些种族，例如精灵，在迁入扥瑞尔(Toril)世界时将他们独有的魔法带入，其魔法使用方式是否受到耐瑟卷轴的大幅影响仍旧存疑。但对耐瑟人民而言，他们能够施法的能力与耐瑟卷轴所蕴含的智能息息相关。

耐瑟卷轴的创造者仍旧未知。某些人相信那是造物种族(Creator Races)遗留给扥瑞尔人类的赠礼。其它人则相信那是来自魔法女神密斯崔尔(Mystryl)的礼物。某些人认为耐瑟卷轴并非源自于这个世界，而可能是来自于外层位面或是某些国度天宇之外的晶壁系。

关于耐瑟卷轴，目前所知为它们看起来是黄金与白金材质的页面。表面覆满闪耀的魔法符文与徽记。任何人一看便知它们蕴含了魔法力量与智慧。

每张卷轴的小型面积掩饰着它的内容：魔法在表面织构，将速读可毕的一页文字转变为需要一个月才能读完的典籍。除此之外，单张卷轴的内容便已无穷无尽。当某人在秘艺上有所进展后重读卷轴，新的段落与法术将会出现。

耐瑟卷轴对所有的魔法效应免疫，包括解离术和其它伤害性魔法。不过，它们可以被锤打成一堆无法辨识的东西，这在耐瑟历史上发生过许多次。最终，耐瑟卷轴的魔法会重组本身失落的碎片，但重造所需的时间非常久(目前是否已重组还未知，但耐瑟人民从未亲眼见过卷轴重组)。

耐瑟卷轴与一般卷轴不同，无法像一般卷轴可以直接坐在那边看。取而代之的是，它们必须被研究与深切熟读，阅读者从中寻找魔法知识的片段。用任何方式都无法复制它们，所以直到最后一张失落前，耐瑟人民都尽可能保护它们的安全。

这些卷轴可以分为五组，每组10张。如同卷轴本身，也许在足够的研读之后，这种分成五组的分类方式就会消失。


奥术概论：

第一组卷轴提供施法基本原理，包括戏法，法术组成和许多的魔法学派(例如变化和塑能，还有许多其它的)。这些学派是建立魔法使用方式的基础，虽然耐瑟人民选择将它们合并成三类(创造、心灵和变换)。


魔法创造：

这些卷轴详述关于魔法物品的创造和暗示组构其它非基本物品的广泛可能性。暗示包括了可成为创造者一部份的魔法物品，也就是为特殊目的而造的智识魔法物品。不过，在能有足够成果之前，大部分的卷轴就失窃或被摧毁了。


高等造物：

奥术师们很快地将这些分类为造物卷轴，归因于其详述魔法构装物的制造，例如巨像。还有，它们也教导创造生机物件(强化奥术师的人工物品 ─ 较相近的例子是如同微观之眼的物品)和智能物件(能够自己思考的物品，且有能力表现某些行动，例如能够启动法杖保护它自己的额外手掌)的要素

最后，这些卷轴详述了如眼魔等生物所投射之反魔法的性质。它也谈到关于创造和摧毁死寂魔法区的方式。


位面机制：

这些卷轴详述位面机制，解释不同的存在位面间的关联和魔法在其上的运作，还有创造小型位面的过程。这些就是幽影(Shadow)毕生研究的卷轴，他也是整个耐瑟瑞尔中顶尖的位面学专家。


秘奥论述：

最后一组耐瑟卷轴提供神器创造的原则。它是最难理解的，在开启它的力量前必须具备其它所有的耐瑟卷轴的延伸知识。少数奥术师进行尝试，最终创造出了角之冠与术士王权杖。

术士王权杖。这柄看上去无害的权杖由一种稀有的蓝色金属制成。 它的一端镶嵌着一个中空的圆环，另一端则饰以两支弯角。总体来看，权杖在外形和质感上如同一柄旅者用的手杖。 这件神器最早见于 Toril大陆之上（FRCS)。
    历史
    据说在很久以前的居住在Netheri的术士之王们傲慢的认为自身的力量可以媲美神祗，而且好像为了证明他们的观点,他们创造的物品有着极端鲁莽的力量。他们肆意破坏的行为使Faerun的其他居民感到忧惧,甚至有些人祈求他们的神对那些术士王们施以颜色。一如传说所载的那样，世界因此为这些争斗而变得动荡不安。 而且在他们的傲慢的影响之下,术士王们终于决定驱除这些 "干预凡间事务之神"。而这个邪恶计划的缔造者是 Glaeros Lhaerimm——那个许多贤者认为导致大沙漠Anauroch的蔓延开来的最终元凶。Glaeros通过一个秽恶的仪式创造这柄权杖——他吸取了十二个学徒的生命。在注意到他的野心之后, 神祗们派遣他的使者去阻止他这一计划,但是所有的使者都被其他的术士王所击败。最后, 在Glaeros开始进行制造的最终的阶段时, 使者们终于突破了他的防卫并将其击毙。接着那未完成的权杖便马上被另一名Netherese术士王抢走并用了它逃离了这场骚动。
    在其后的许多世纪中，权杖辗转于不计其数的巫师和军阀手中,其中最值得注意的拥有者是以"竖琴手之王"闻名的巫妖。在这位不死领主被摧毁之前术士王权杖被偷了出来,并从人们的视野消失了许多年。十二年以前,一个神秘的魔法商人可能在Sembia使用过它,在一次为获取自由而对抗Thay的红袍法师的一次攻击时(可以想象他遇到了什么麻烦).这个商人以及那权杖的下落目前仍然未知。
    在战役中使用：
    术士王权杖是一件有着强大威力的装置，很容易给一场精心策划的战役带来浩劫— DM们最好在经过深思熟虑后再把它加进游戏之中。除非当他们准备好能以足够“残忍”的心态使用术士王权杖全部能力去骚扰游戏人物们：每次当人物使用权杖时，来自神界的警报就会响起，而神祗们也会展开无休的追捕直至权杖彻底毁灭。
    很明显，寻找权杖的过程本身就是一次冒险。一个较好的设定是将权杖置于他人之手，然后使用它并导致玩家人物中的牧师与他所信仰的神祗断开联系。在十天的沉寂(以及失去魔法)之后,该牧师会得到一个关于权杖的影像，并收到指示去寻找出它的下落 (玩家可能会发现他并非是唯一卷入此任务的人!)
    拥有强烈怨念的DM则有可能将玩家们陷入一种欲罢不能反受其害的境地:队伍中的一名玩家有可能找到了权杖(并使用了它),接下来只需要让队伍中的牧师知道他（她）一定要破坏它! (这种加倍艰难的情况只推荐给那些希望扮演冲突而又不想带来长期的不愉快的玩家.)
    任何找到术士王权杖的人总是被一再告诫要将它妥善收藏好，只有在生死存亡的关头才能使用这件强力器物并在使用完后尽快的再次将其隐藏起来。的确,即使是凡人，仍有可能在拥有了术士王权杖的力量的第11天，引来一位愤怒的神祗化身的造访
   
力量：
    持续：术士王权杖会自动反弹以穿戴者为目标的法术或灵能（范围法术除外），并将伤害及持续时间放大十倍（如果可能的话）。例如，一枚魔法飞弹反弹回其施放者将造成（1d4+1）*10的伤害。
    启用：每天九次，根据持有者的意愿，权杖的触碰（对于非自愿目标需造成一次成功的接触攻击）能带来“医疗术”或“重伤术”的效果，这会造成2d12的伤害或医疗（好像是2版的魔法效果），其中1点是永久性的生命值变化。通过此方式权杖对同一生物最多造成9点的永久性的生命值变化，而且，一旦达到这个数目，该生物从此不再受到权杖此能力的影响——无论是好的还是坏的，该生物的死亡也不会改变这一后果（即该生物复活后，此效果不会重置）
    每天一次，术士王权杖会自动释放一次解除魔法。权杖需要接触到目标物品，如果被敌方持有还需要进行一次成功的攻击掷骰。物品如同受到了消抹权杖的影响并且还会永久造成一个半径60英尺的死魔法区域，只有神器才不受此区域的影响。
   
诅咒：
    每次调用术士王权杖的瞬间，就会随机影响一位神祗，他将从使用者的世界被彻底放逐10日。注意这只影响一个独立的世界。例如，那位神祗被从托瑞尔彻底隔绝，但仍有可能在苏伦——这个世界的月亮上活动。
    在被隔绝之后，该神祗将无法观察、控制、联系、影响这个世界的人或事。他也无法派遣他的化身以显灵、遥视或附身等方式下凡，也无法派遣他的外层界的仆役或使用任何物品，除非得到他人的帮助。注意异界之门仍然可以连接该隔绝神祗所处的位面。当该神祗被隔绝时，他的牧师或信徒无法获得神术。每次使用权杖都会影响一位神祗，即使是那些拥有魔法领域而通常对此类效果免疫的神祗。
    有鉴于此物品的毁灭性后果，在术士王权杖出现的世界（例如托瑞尔）中的神祗已经仔细告诫他们的高阶牧师们此权杖的外观以及在它出现后该如何行动。通常，神力们会要求处死持有者。神祗们无法观测或定位权杖，他们通常依靠他们的信徒的眼睛去做这件事。

建议的销毁方式：
·鉴于为了摆脱神干预的世界而被创造出来的命运，未完成的权杖只有在用来弑神时才会被毁灭。
·权杖只有在最后一个巫王(现在是强大的巫妖)被打倒并消灭的时候才能被摧毁.当然权杖本身对于它的制造着是没有作用的。
·当所有的神祗都发誓抛弃任何更进一步使自身介入凡界纷争的尝试之后，权杖将会毁灭。

希瑞经。神器希瑞经是一本有着很大的（一英尺见方）漆黑封面的书册，封面上绘着狞笑的骷髅和暗日，背景则是代表折磨与混乱的扭曲花纹。这本书附有金质的铰链和搭扣，并配有坚固金属制成的锁。开启这把锁要受到15%的技能减值并且它无法被破坏。这本书的书页则是由剥制下来的皮肤制成——来源于前任失败的抄写员。书中的书页装饰着由金箔制成的绘成奇怪的兽形的花纹，并且书页上的文字均由鲜红色的墨水写成。一旦开始阅读，这本书就难以放下。有时这本书会持续的放射出奇异的绿光，沿着书脊强烈的闪动。
历史
    希瑞经的存在反映出了希瑞克的野心——他试图支配所有国度并征服其他的神祗。在动乱之年后，神祗的力量直接与他（她、它）的信徒的数量和规模相关。希瑞经是一本强力的魔法卷册，它能使任何听到或看到它的其他神的信徒转变为希瑞克的狂热信仰者。以此毁灭国度内的其他神使得希瑞克自己成为唯一的神祗。
    希瑞经在牺牲了很多的抄写员（397个）之后终于制成
，于是它被用在Fzoul Chembryl身上作为测试。但当时Mask正假扮成他并因而代替他读了这本书。希瑞经成功的在阅读者的意识中编制了一张谎言之网，而只有在Mask放弃了他的一部分神力之后才勉强摆脱了它带来的完全支配效果。由此可知任何弱于神的生物都将会毫无疑问的受到卷册的影响。
    此后希瑞经在散提尔堡中被宣读，但是（真正的）Fzoul事先已经读过了《希瑞克真传》——希瑞经的克制物从而没有受到希瑞经的影响。而这次散提尔堡的宣读只是毁灭的开始。稍后希瑞经被托付给抄写员Rinda——他在希瑞克的强迫下不情愿的制造了这本书。后来Rinda被Oghma（可能是以和Azure Bonds的Alias相同的方式）用回避侦测术藏了起来以保证希瑞经不至于落入希瑞克和他的信徒的手中。
在战役中使用
    希瑞经是国度内最危险的书之一。如果阅读它，它会将阅读者转变成一名希瑞克的狂热信徒，并使它积极的在国度内传播希瑞克的语录。因此，其他神的神殿都如同希瑞克神神殿一样派出探员不断地寻找它的下落，无论是想将它作为谈判的筹码或是彻底摧毁掉。
    更糟的是，还存在着一些早先的没有附魔的希瑞经的草稿。虽然其中的大部分都已经销毁了（与他们的制造者一起），但可能仍有一到两本——至少是一部分——还存在并流传着。这说明希瑞经的影响力仍然遍布所有国度。这些没有附魔的草稿缺乏神奇的力量，并且可以如常被销毁。
力量
    持续：任何阅读希瑞经的人都会变成希瑞克的狂热信徒，一个成功的豁免鉴定可以在你读到它的结论之前停止阅读，但要承受-4减值。即使通过了豁免鉴定你还是会受到一个持续的弱智术的影响，只有医疗术和祈愿术可以结束这一效果。
    任何听到宣读希瑞经的人允许进行一次豁免对抗。任何成功通过豁免的人会立刻受到恐惧术的影响并试图逃离宣读者：而豁免失败的人则会转变成希瑞克的狂热信徒。
    受到希瑞经影响的人会坚信书中所写的一切：希瑞克是国度内的真神；是所有神祗的至高神；是唯一值得信仰的神。其他神的牧师会转变成希瑞克的牧师，（如果有其他有效牧师等级的话则会变成特殊牧师。）阵营会立即转变成混乱邪恶，而且这些人会不断的传诵希瑞克的“圣言”。
    一旦某人读了希瑞经，便只有完全祈愿术才有可能移除它的影响，而且这也只提供给他另一次豁免的机会罢了，（还要受到弱智术的影响）。神性生物可以抵抗这本书的影响，但这需要他放弃一个阶段的神力。（弱等神力变成半神，半神则失去他的神力。）曾经受到希瑞经的影响并不会给他带来免疫能力——他还是有可能在另一次阅读中受到影响。
建议的销毁方式
    ·这本书必须被献祭在纯净之炎中。
    ·这本书必须呈给AO本人，他会将这本书（以及它的撰写神）送到另一个存在的平行位面去。

巫沙乌尔的魔法棋子 。 Ultham- Urre的魔法棋子是一整组32个由某种稀有矿物雕刻而成并嵌以产自Maerth山的宝石的附有魔力的象棋子。每个棋子都是由luspeel雕刻以赋予它微弱的磁力用来吸附在钢制棋盘之上。绿色棋子嵌入了beljurils颗粒,而红色的则嵌入了小的风信子石。每个棋子都是独特的并被雕成一个栩栩如生的 Chessentan市民的形象。每个棋子得高度由2英寸到6英寸不等，分别对应着他们力量的强弱。

历史

    Ultham- Urre的魔法棋子是在Chessenta早期Ring Tchazzar执政期间由Ultham——Urrekanam的儿子——制造出来的。Ultham是是位法力高强的大法师居住在 Maerth山中的纤塔（slender tower）之上。作为一个公正随和的巫师，他对oslin——这一位于Akanamere东海岸的商贸小镇有着深厚的感情,而且在与当地的长老们下西洋象棋的过程中度过了许多快乐的时光。
    一些贤者猜测Ultham已经预见到了Chessenta将迅速解体成为相互竞争的城市联盟以及那些随着而来的纷争，但是真相已经被遗失在历史之中了。无论如何,在他结束在这个世界的旅程之前，巫师留下了一份无价之宝——即我们所知的Ultham- Urre的魔法棋子，以保护他居住在附近村庄中的朋友们。
    棋子作为一件玩物存在了很多年直到附近的Maerduuth——一座建立在Akanax标准之上的大型城市——的统治者决定并吞这座小村庄。由于 Oslin由农民、渔夫和商人组成的小村庄，所以没有人预测到他们会雇请任何的佣兵。（然而），由整建制的强有力的武者构成的第一远征军被法力强大的法师和牧师们击溃。第二远征军一去不复返。再也没有第三远征军，并且从此以后的许多年内oslin被周围的军队力量忽略。
    数十年后，一支从Unthalass到Akanax的武装完备的满载着珠宝的队伍在oslin和Maerduuth之间的路段消失。唯一的生还者提到他们遭到一支穿着闪亮盔甲的骑兵队伍的埋伏。调查员后来发现当晚Oslin一半的人口消失不见了，而且不只是他们那些象棋子和珠宝从此后也再没被看到。从此之后,失去了他的魔法防御的Oslin不得不雇佣诸如the Lords of the Inner Reach(应该怎么翻？)来守卫自身的安全。
    从来没有关于发现棋子的报告，虽然各种不同的谣言在国度内到处流传。一个名叫Wilund冒险家用Alcaister魔法卷册同博德之门的贤者 Ardagundus交换棋子下落的消息，但他在追踪它们的下落方面是否取得了进展仍不得而知。一个传言宣称在一个Company of Crazed Venturers（怎么翻？疯狂风险会？……）中的女人使用棋子在一名贵族的豪宅中进行了一次大胆的逃亡，但是这很可能是虚构的。

在战役中使用

    Ultham- Urre的魔法棋子可能在国度之上的任何地方被发现并且适合人物们在短期内使用。一般的建议是在发现了象棋之后其中的一个棋子会很快的神秘消失,后续如下所述(于诅咒栏目)。显然追查棋子的过程将会卷入许多寻找奥术讯息冒险之中。寻找确定适当的启动指令将会需要引入另外一个冒险模组,而在此之后在它们重现于世时为了继续持有它们将是进行另一个不可完成的任务的时候了。
力量

持续：每个嵌入风信子石的棋子在被握持时将被视为火焰抵抗戒指而起效。同样地,每块嵌入beljurils的棋子将被视为闪电抵抗戒指起效。

触发：每个棋子有二个启动指令，而且这些启动指令对每块棋子是来说是一样的。触发任何效果需要进行一个完全专注的整轮动作(类似施法)并且能被一次成功攻击打断。
当任何的棋子 (除了四个城堡以外)被一名人类、半人类或类人生物用拳紧握而且念出启动指令时,持有者将暂时变成一名等级和职业一定的冒险者同时棋子将消失。除了天生武器擅长之外的所有先前基于职业（或基于装备）的能力将暂时失去。这包括施法能力，武器加值等等之类的能力。牧师与法师的所记忆的法术则是固定的,如同新的武器擅长,都由DM决定。
在变形期间使用者无法使用另一个棋子。变形持续一小时,直到使用者重复指令,或直到使用者死亡。当变形结束时,使用者回复到他最初的状态如同接受了一个医疗术的影响，而棋子也将回到他的手中。变形能力每24小时能使用一次。每个棋子的变形效果如下表所示:
棋子                    等级和职业
红色的士兵               3级游荡者
红色的城堡               见下
红色的骑士               9级战士
红色的主教               9级牧师
红色的国王               15级战士
红色的皇后               15级法师
绿色的士兵               3级战士
绿色的城堡               见下
绿色的骑士               9级巡林客
绿色的主教               9级德鲁伊
绿色的国王               15级巡林客
绿色的皇后               15级法师
当城堡棋子被拿着同时发出启动指令时,棋子将立即转换成一座要塞。(参照《地下城主手册》中迪恩的折叠要塞。但与那个例子不同的是，城堡妻子会在变形之后修复之前收到的所有损伤。)棋子能无限期维持这种形态直到要塞内的任何人重复指令,然后城堡将以棋子的形状重新出现在最初的召唤者拳中。
每个棋子也有如同次元袋一样的次元储物空间。相当于最大型的次元袋(士兵)或最大型的次元袋(其它棋子)（原文这里是相同的，都是largest）当一个无生命的物体在与棋子一起被握持时，同时第二个指令被喊出的时候,该物体立即消失在异次元空间之内。如果在握着棋子的同时指令再一次被喊出(同时没有别的无生命的物体与棋子连在一起)的时候,一个空间中随机的得到举出现在离棋子最接近的地方。因此你在棋子中储藏的东西越多，你就要花越长的时间去寻找你要的东西。
如果异次元空间已满,任何继续储存新的道具的尝试将没有任何效果。如果异次元空间是空的,在你尝试储物失败时附近随机的一件无生命的道具将被传送进入异次元空间。 任何将棋子放入次元袋、或将次元袋吸入棋子的尝试都是不可能的。也不可能将一枚棋子放入另一枚之中。
Ultham本来在城堡棋子中放入了不会腐坏变质的食水，并在其他的棋子中储存了一些适当盔甲，武器，工具和施法材料。其中一些工具能够自我修复。但是,贤者们通常认为大部份最初的工具久已遗失，而且在如今的棋子当中这些工具中的几乎大部分或全部都已经找不到了。

诅咒:虽然不是真正地诅咒,但Ultham-Urre的魔法棋子确实有着不同寻常之处使得他们难以被持有。不知何故附了魔的luspeel会被魔法金属所吸引并与它们同调。因此，如果一个穿着魔法铠甲或佩带着魔法剑的战士带着棋子的话，棋子会渐渐的(在三到四天之内)与那些装备同调,从此之后就忽视它们。但如果此时附近出现一位牧师，他又装备着那枚棋子从没接触过的魔法盾，那么你所携带的每个棋子都有1%的几率被传送到那个新的魔法金属（盾牌）附近。(例如，它可能出现在在牧师的行囊或背包中)。如果牧师已经持有了一枚棋子则什么事都不会发生。
此后的每个小时，随即一枚棋子将会出现在牧师的身上, 无论他采取什么物理或魔法的防护方式以阻止这种事的发生。这种准磁性的特征确保了棋子不会随着时间的流逝而四散失落。如果一普通物体与棋子系在、捆在或包在一起,它有可能会与棋子一起被传送——也有可能不，但活物或魔法物品则绝对不可能。
除了以上的"诅咒"之外,任意其他随机传送来的棋子都是有一定的使用风险的,比如先前的拥有者可能在异次元空间中乎储存任何东西。

建议的破坏方式

·魔法棋子必须被用于两位半神之间进行的一次对战——红骑士和托姆(红色对绿色)。 整套棋子将在比赛结束时消失除非结果是和棋。

·红色的棋子必须被塔那离族使用同时绿色的棋子必须被巴特祖族使用。两者将用于血战。整组棋子将在战争结束时消失，无论谁赢。

巴萨罗斯的透镜 。这是一件浑圆清澈的水晶透镜，在她坚硬的外框之上装饰着六枚圆环。五彩缎带穿过其中使得透镜能牢牢的固定在佩戴者眼前，因此即使有强烈的击打或震动也不会使它松动分毫。这件器物最早出现在Toril星球之上（被遗忘的国度 ® 设定集）。

历史

这个不寻常的器物于两个多世纪之前在Zazesspur由Bagthalos Deszhum
mer ——守护之神Helm的高阶祭司——制造出来。他所在的神庙被不计其数的盗窃事件骚扰因此他猜想是这可能是那些当地的盗贼团伙雇来了幻术师干的。为了阻止他们,Bagthalos制作了这一侦测装置以帮助神庙的守卫工作。但为Bagthalos感到叹息的是，神Helm，他的主,不赞成以任何形式用魔法协助守卫工作, 而且警告Bagthalos他将为进行这一研究而可能付出的代价——他的生命将奉献给他所事奉的Helm。Helm从不明确禁止Bagthalos继续他的研究,他只是给出了进行这种努力所需要的代价。在这里神的行为耐人寻味，也许是由于Bagthalos's多年的尽心事奉阻止了他的神祗仅仅只是在还没确定的情况下就剥夺掉他的高阶祭司的所有权能
。这也许只是Helm测试他的忠实仆人一种方式——谁又能了解神的想法呢?
这个高阶祭司是个好人,但是他日夜痴迷的梦想着完成他的
创造，藉由每个他已经完成的步骤。但是，他铭记着神所开具的代价并明白这是自己无法承受的。日复一日、月复一月、年复一年。高阶祭司的训诫开始变得松弛，责任也放在脑后。Bagthalos由此日渐帅弱直至他死去。
高阶祭司并没意识到这就是Helm之前预见到的他的死亡，在呼出了他最后的一口气后，Bagthalos发出了关于他想要完成他的伟大创造的最后祈祷。一些人说Helm仁慈的实现了他的忠实的牧师愿望；其他人则说 Bagthalos's的灵魂是如何进入镜片之内——这是完成它的最后的关键步骤。无论怎样最后的结果是,Bagthalos眼片完成了。
不幸的是，Bagthalos也将他的镜片的秘密带进了坟墓。作为惯例，他的遗体在清洗消毒之后被妥善安葬而他的遗物则被收藏于神庙的宝库之内。命运弄人，在他死后那些盗贼又几次光顾了神庙并在其中一次盗走了这件神器。他们知道他们偷的是什么吗？很可能不知道，因为在那之后的数十年里都再没听到关于它的消息。
然后,在短短数年之间,那枚镜片在 Athkatla(在Amn中)和Ithmong(在Tethyr)的跳蚤市场中辗转多次。那些阴险的商人给它开出了45,000gp这一相比之下微不足道的价格。显然黑市商人并没有发掘出它的力量。同样的，也没有人愿意买这样一件闻所未闻又功能未知的物件，而且据传它的卖主，影贼工会“骨之指”,已经被蓝色龙Iryklathagra(绰号利齿)摧毁了。龙在他们位于The Small Teeth( 作为Tethyr和Amn边界的一条山脉)某处的山巅要塞中那些小偷们屠杀殆尽。在将他们的隐匿处清理干净后,龙占据了那里作为巢穴。那镜片可能仍在要塞中其他别的有可能的地方。

在战役中使用

因为它的力量相对较弱并有可能带来不良的副作用,把镜片交到人物手中并不会严重的影响游戏的平衡性。但DM仍应该谨慎的决定是否把它放入战役中,毕竟,在充分使用它的真视术的能力之下冒险中的各个隐密的关键之处将变得无所遁形。通常有可能的情况是，镜片可能作为一件辅助用的道具而卷入了与另一件神器——例如Johydee面具或Ehlissa女王之惊异夜莺——的冒险当中。大体上,这类冒险应该包括很多有关变身术、变形术或魅惑术之类的带有幻术的遭遇，以充分体现镜片的力量。因此，关于“利齿”的遭遇是一场展开剧情现成的冒险。任何有足够的力量根除高阶盗贼工会整个巢穴龙都不是易与之辈。人物可能被雇用去剿灭该怪兽然后发现了镜片——在不了解DM为它所指定的特别计划的前提之下。这一个很适合熟习试误法的神器。它没有压倒性的力量 (在有准备的前提下),也不会带来毁灭性的诅咒。事实上，诅咒为那些聪明DM们提供了产生一些有趣的冒险的绝佳机会。想像玩家追踪着儿时的初恋情人并试图为一些年轻时做过的的那些琐碎又早已遗忘过失而道歉时的情景。而玩家在冒险的名义之下做着那些kobold的事又是如何的不公?(这两句不会翻)潜在的冒险点子几乎永无止境。
当然，很少有DM希望让她的玩家队伍拥有一个长效的（尽管有风险）真视术,因此它在战役结束时将它移除掉。运气好的话,适当的补偿可能足以说服人物愿意放弃它,但是如果这努力失败了,一些骨之指的幸存者拼尽全力夺回他们的财产。

力量

持续：通过镜片观测可以给佩戴者提供如同真视术的效果。除此之外，佩戴者免疫一切凝视攻击的影响或威胁，以及魔法或心灵异能导致的hypnotism, bright lights,
shimmering colors, mesmerizing patterns or eye
contact（二版魔法名不会翻）。
触发：每天三次,镜片能发射出一道明亮的橘色光线(半径60码爆发)并立刻吸收佩戴者1d8HP以对范围内的所有人造成4d8HP的伤害。光线能够穿透除了皮革之外的所有的材料。（lead是皮革么？）佩戴者看见的目标将自动受到影响,而那些在范围内却隐藏在坚固物体后的角色允许对那光线进行一次豁免掷骰（+4）以对抗即死效果。
随意使用：从表15中随机选择两项能力
诅咒：一部分Bagthalos的灵魂确实被封印在镜片之中——他所有的伤痛与悔恨。
当佩戴时，神器会从使用者的内心深处发出呢喃。在佩戴镜片的每个小时(或其中的某一时刻)中,使用者需要进行一次豁免鉴定。如果失败,角色会清晰的回忆起他的每个错误，过失和败笔并且被强迫以尽可能好方式的对它们进行弥补。DM应该选择一个角色过去发生而又应该被纠正的冒险事件。角色将被羁绊于这个事件 (如同一个指使术,但无法被驱散)并且在此期间镜片失去作用直到它认为事件被妥善处理了。

建议的破坏方式

*必须找到Bagthalos's所有在外层位面的灵魂碎片并且重聚在一起。
*它必须被冻结在Abyss的中心。

黎明之石。  黎明之石是一个盾牌大小的圆滑的玫瑰色水晶球，内部散发着光芒。它并不是一枚真正的宝石，而是一件魔法物品。触摸它的人都发现自己的手能轻易的从中穿过。

历史

   迷斯诺卓，虽然已经毁灭了，但仍然是一个关于和谐与协作的很好的例子。对于洛山达的信徒，它代表着一个等待中的挑战，等待那座美丽的城市从废墟中重生，如同他们所信仰的神——代表着黎明、开始和新生的神的教义所说的那样。一个世纪之前，洛山达曾在他的牧师面前显身并指示他们去那座遗迹之城建造一座神殿，并将黎明之石交给他们作为神殿的祭坛。他的这次显圣促成了一个团体的形成——黎明寻者。他们跋涉到迷斯诺卓，克服重重艰险建立起了他们的神殿——黎明之塔。在黎明之石的保护下，寻者们努力恢复当地的繁荣，尽力的在他们所能到达的安全的范围之内进行清洁和维护并利用他们娴熟的耕作技术维持他们的生计。
在战役中使用
    黎明之石只有一颗，但在晨曦之主所眷顾的几座神殿中有一些它的较小的版本存在并拥有神器的持续力量（细节描述见下）。冒险队伍在探索迷斯诺卓遗迹的时候也许会将黎明之塔作为大本营并且发现他们需要神殿中的牧师们以及黎明之石的治疗能力的帮助。遗迹中残存的巴特祖魔族和费林魔葵可能会对神殿发起全面攻击以毁灭神殿及其中的牧师。玩家人物可能会被要求参与神殿的保卫任务，而且如果防卫失守，还需要将黎明之石转移到安全的地方。

力量

    黎明之石只能被魔法、洛山达本人以及至少12级的他的牧师移动。

   持续：任何接触（即使是戴着手套或用武器法杖之类的试探）黎明之石的生物会受到如下效果的影响：虔诚膜拜洛山达的人身上的伤都将被治愈，身上的的疾病、毒素、异物、诅咒（包括弱智术、兽化症、狂暴、耳聋和目盲）以及魔法及灵能导致的胁迫、恐惧和降咒效果都将被清除;其他任何中立善良的生物接触时只要洛山达愿意都可获得上述效果。而任何洛山达的信徒的尸体在接触黎明之石时被施予死者复活或复生时都将自动通过复活鉴定（resurrection survial roll），而且洛山达的牧师此时都会收到来自于他们的神祗的指示——可能是一个短讯、一段连续的图像或是一种通灵的感觉。
    当黎明之石与迷斯诺卓的迷锁联系时会带来额外的益处。在以它为中心的球形范围内（500码），黎明之石会修复所有的狂乱魔法区域并能使所有洛山达的信徒施展的法术极效化（描述极效的效果，我就不翻了……）。除此之外，黎明之石使范围内的所有符文，包括隐藏在符文魔法物品之下的道具，都散发出所有生物可见的白色灵光。

    触发：每天一次，从黎明到黄昏的这段时间内，在洛山达的牧师接触它并发出命令之后，黎明之石能对一英里之内的目标发射四枚明亮的光球，效果等同法术“流星爆”；每回合，黎明之石可以对100码之内发射两道灿烂的光束，效果等同于焰击术；任何接触黎明之石的洛山达牧师可以依意愿对这些光束定位或转向以攻击特定的目标（目标必须可见），但这些光线也会有意无意的被其他生物所阻挡，它们会在接触到任何生物时被阻挡住（想象成火球术就行了）。

    诅咒：任何试图破坏或想从那些洛山达的侍者手中偷走这件神器的人在接触到黎明之石时都将受到如同奥术“吸能术”的影响。他们（以这种方式死去之后）会变成巫毒僵尸并以这种形式服侍洛山达、保护神器以及服从洛山达牧师的命令。如果他们被带离黎明之石的影响范围之外（500码），他们就会变成骨头和尘埃。

建议的毁灭方式

·必须将黎明之石运至巴托的第九层并由现存的最年长的深狱炼魔触碰。
·在包围着迷斯诺卓的迷锁彻底消亡的次日，黎明之石会毁灭于初升之日放射出的光芒之中。
·黎明之石必须沐浴在莎尔的黑暗之吻带来的永恒之夜中1000年。