龙枪之 Bertrem指南一人类年龄指南（八）

春天的黎明
(第三个月二十一日)
春天的黎明被普遍认为是春天的第一天。当然，正如任何一个农民可能告诉你的，“春天开始时，雪融化，但它没有乐趣，直到春天破晓。”换句话说，对于那些生活在实际而非学术圈子里的人来说，这个季节的开始与物理现实有关，而不是随意的约会。但是，不管天气如何，在这一天，我们庆祝春天的到来。这是春分的日子ーー白天和黑夜完全平衡。
每个社区的春天黎明庆祝活动差别很大，但大多数都包括一些公共节日和宴会。在 Palanthas 的中央广场上，两位骑士(一位身着雪白的衣服，另一位身披绿色的春叶)进行了一场模拟战斗，以象征天气的变化。这一传统的起源在于索拉姆尼亚骑士团(Solamnia)每年举办的一次比赛。索拉姆尼亚骑士团分为两个阵营(白色和绿色)。索拉姆尼亚曾是该市的统治者，许多人仍然认为他们是合法的统治者。传说如果一个绿衣骑士赢得了比赛，夏天就会很快到来，但如果一个白衣骑士获得了冠军，那将是一个漫长而寒冷的春天。然而，随着 Neraka 骑士团对这座城市的吞并，这一事件变得更加仪式化，并浸透在政治教条之中。春之骑士总是内拉肯政权的代表，而冬之骑士与索拉门骑士有着不太微妙的相似之处。
阿巴纳斯尼亚的城镇，如安慰，主办大型节日特色摊位出售手工艺品和各种各样的商品。一些学者认为，这种传统起源于一种社区援助的形式，这种援助是为了帮助那些整个冬天都在囤积商品的工匠们，当好天气来临时，他们发现自己手头拮据。Qualinesti 人把这个节日称为丰塔纳利亚，并认为这一天是向居住在动植物中的灵魂致敬的日子。年轻的精灵女孩经常佩戴新采摘的花环，吟游诗人创作和演唱歌颂大自然的完美。[在精灵中，几个重要的庆祝活动大约在同一时间(或之后不久)发生，如基斯-卡南德拉斯(见下文)。我们必须假设，尽管有这些保护措施，但 Silvanesti 人庆祝这些节日的方式与奎利内斯蒂人一样。]
儿童节
(第四个月第一天)
如果说春天的黎明是为了庆祝天气的变化，那么儿童节就是为了庆祝生命的奇迹。在其他大多数节日里，孩子们会发现自己背负着额外的家务活，被要求表现得最好，并被迫穿上最好的衣服(在他们看来，这意味着最不舒服的衣服)。(根据我的研究，乡村社区的许多成年人对正装也有同样的感觉，但传统的吸引力让他们在一个又一个节日里穿得过于刻板。)然而，儿童节是一个放纵和不计后果的欢乐的日子。没有人会穿着华丽的衣服，除非他或她极度希望自己的衣服在这一天带来的所有艰难困苦中毁于一旦。
孩子们和大人们在这一天都把日常的家务放在一边，让自己参与到任何他们觉得最有趣的活动中去。有组织的游戏涵盖了从体育竞赛(如摔跤比赛、射箭锦标赛或陆上比赛)到“寻宝”(大人们把糖果、玩具和其他奖品藏在城镇各处，孩子们花一整天的时间试图找到它们)的各个领域。
在农业社区，很难找到一整天的休息时间，常规的家务活被放在一边，用于更愉快(尽管仍然是必不可少的)的努力，这些努力与当天庆祝生命的主题相一致。农民们通常会花一整天的时间种植树木，或者建造和修理属于他们后代的东西。随着孩子们的成长，在这一天，他们可以选择自己照顾的动物ーー这是一项巨大的责任，但对大多数年轻的农民来说，这更像是一种奖励，而不是一件苦差事。
儿童节也被认为是饲养牲畜的一个偶然的日子。在这一天出生的任何小牛、小马或小羊都被认为是好运的预兆。这些动物通常比其他动物得到更好的待遇，而且它们中的大多数在秋季集市和锦标赛上成为蓝丝带冠军。
痛苦
(第四个月第四天)
根据大多数学者的资料，哈罗节是安萨洛尼亚历上最古老的节日。越来越少的人真正庆祝这一天来标志着种植季节的开始，但大多数人都意识到了这一点，而且这一天在农业社区中仍然具有一些真正的意义。在古代，哈罗的日期会随着季节气候的变化而逐年改变。更重要的是，在非洲大陆的不同地区，人们会在不同的日子庆祝这一天，每个地区由于各自的纬度，都有自己适当的时间开始种植。然而，伊斯塔尔的国王祭司在第一次大灾变之前的几年里标准化了日期(正如他在许多节日里所做的那样)。
没有单一的庆祝痛苦的公认模式。每个地区都有自己独特的传统。例如，索拉门尼亚的农民留出一小块土地，专门用来举行一个简单而严肃的仪式，以播种“第一粒种子”为中心ーー事实上，在某些年份，其余的土地在这块土地播种前几周就已完全播种，而在另一些年份，由于严寒的天气，这些第一粒种子注定永远不会发芽。如果种子真的长大了要收获，作物也被搁置起来，只用于仪式食品。所有这一切最初都是为了纪念 Paladine 和善神。即使是现在，它也被用来庆祝土地恢复生机。
其他地区的庆祝活动包括一系列由 Abanasinia 和邓托利克平原人观察到的生育仪式，其中包括围绕着一根装饰着五颜六色藤蔓的柱子跳舞。大多数矮人社区把哈罗镇看作是清理他们去年冬天储藏室的时间。它们饱餐一顿，直到所有剩余的供给都被消耗殆尽，腾出储藏空间，期待着新的赏金的到来。
最古怪的传统属于 Khurrish 人和 kender 人。在 Khur，他们相信这是被错误囚禁的灵魂以春雨和风暴的形式从深渊返回的日子。在天气晴朗的年份里，库尔人会庆祝这一天。然而，如果乌云在地平线上若隐若现，他们会斋戒祈祷，直到天空再次晴朗。而另一方面，肯德尔认为哈罗德节是一个恶作剧的日子。值得庆幸的是，他们通常在自己的队伍中保持欺骗行为，但是那些把 kender 当作家人一样对待他们的其他种族的人应该注意——他们可能不会发现他们被认为是“荣誉 kender”，直到他们吃了一口故意加了过多香料的炖肉。[任何收留 Kender 做客的人都应该习惯这种事情。]
探访日
(第五个月第十一天)
与大多数其他节日不同，研究并没有揭示任何事件或历史事件来解释这个节日的起源。事实上，最接近的学术论文来确定一个起源访问日是一个温和的传统“嗨，你好吗?”(本地化版本的漫游癖)。大多数人不愿意承认他们从肯德那里学到了什么，所以这个节日的真实历史可能永远不会为人所知。
无论游览日是从哪里开始的，Ansalon 大部分地区都会庆祝这一天。按照传统，早晨是用来彻底打扫房间的ーー一年中可能没有比探访日更整洁的日子了。当工作完成后，剩下的时间要么用来拜访邻居和亲戚，要么用来招待那些来拜访你的人。为了不让可怜的主人负担过重，游客们通常会带礼物(通常是食物和饮料)给他们所拜访的人。然而，访问日的一个常见问题是，每个人都去拜访其他人，唯一能看到的人就是路上经过的那些人。Kalaman 人已经围绕这个事实形成了一个传统，他们在城市街道上举行长达数英里的野餐来庆祝这个节日。
这一天也是归还去年从邻居那里借来的物品的指定日期。“如果你的邻居在参观日之后还留着你的工具,”诺德玛尔谚语说，“那就是时候买一套新的了。”在这个节日里，向慈善机构捐款，尤其是捐赠食品和家庭用品，也是一种传统。在较富裕的人群中，访问日通常标志着一个年轻的初入社交界的女孩的出柜舞会的日期。
其他春节假期
每年春天的地区性节日包括:
FORGEDAY
(第四个月第十九天)
福吉日，一个矮人的节日，对于铁匠来说是神圣的，在这一天他们被当作爵士一样对待。这被认为是雷欧克斯的神圣日子。每个矮人铁匠都必须打造一件特别精美的物品来纪念这一天，并在社区宴会上展示。食物通常很重(黑面包、羊肉和浓稠的黑啤酒) ，但是一样的美味。很少有人像小矮人们那样认真对待他们的欢乐，所以参加福吉迪庆典的游客应该准备好尽情狂欢，否则他们最好呆在家里。
根据一些消息来源，这个节日也在 Mt. Nevermind 举行，但是到目前为止还没有学者有足够的勇气去证实这个报道。
结账
(第五个月第四天)
不可否认，这是一个只有美学教团才庆祝的节日。因为这是一个美学的帐户安萨洛尼亚庆祝，虽然，似乎没有理由离开它。
当阿斯蒂努斯还住在大图书馆的时候，这是他一年中唯一一天可以放下笔，合上书本的日子。我总是不敢问他为什么选择这个日子，尽管我知道这个传统是在蓝夫人攻打 Palanthas 的那一年开始的。奇怪的是，迄今为止，在这一天似乎没有发生什么具有历史意义的事情。
为了纪念我的主人，这一天现在是所有美学家的节日。我们停止学习和抄写，关闭图书馆，整天重读我们最喜欢的书籍或历史记录。我知道阿斯蒂纳斯总是读一本卡拉蒙 · 马吉雷在帕兰萨斯战役后带给他的书。然而，我更喜欢我母亲在我进入美学学院那天给我的一本厄尔哥特诗集。最不幸的是！想象一下，当一个人可以阅读图书馆藏书丰富的宏伟编年史或历史著作时，他却花时间沉醉于埃戈特诗歌(埃戈特人有写出糟糕诗歌的积极天赋)。即使阿斯蒂纳斯已经离开，我们仍然纪念这一天。]
海上盛宴
(第五个月第十三天)
这个起源于古代 Ergoth 帝国的节日，深受所有水手和以水手为生的人们的喜爱。这是庆祝在每一个主要港口的大陆和岛屿的血海，以及。
这个节日对于 Habbakuk 来说是神圣的，它被认为是一个吉祥的日子来开始建造，下水，或者命名一个新的船只。今天，大多数水手和渔民都会把小小的祭品抛向海浪，这些祭品通常都是非常私人的东西ーー我认识的一位船长会献上他、他妻子和每个孩子的一缕头发。
毫无疑问，这一天最精彩的部分是大赛。港口的每一艘船，从最小的小艇到最大的大帆船，都参加了一场比赛(每个港口的性质都不同) ，获胜者被称为盛宴的海上领主。这顿饭有各种各样的鱼和其他海鲜。朗姆酒和其他烈酒的消费量不健康，分享荒诞的故事，一个比一个吵闹和下流。
在大多数港口，盛宴持续两天，第一天用于庆祝，第二天用于恢复。
暑假
如果春节注重生活和活力，那么夏季节日肯定是致力于成长和丰富。在夏天，一切美好的事物都是丰富多彩的ーー白天更长了，到处都是麦秆伸向天空，人们在全国各地旅行，拜访亲戚或建立新的商业关系。这是一年中平民百姓拥有最多一切的时候。春季供应减少，一旦秋季来临，增长将结束，商店必须开始开发，但夏季的商品供应充足。
像中年节和家庭盛宴这样的节日过于狂欢了。它们是生活中美好事物的象征。在这些夏日节日里，人们以他们在春天做梦也想不到的方式放纵自己。饭菜更丰盛，酒水更畅饮，派对持续到深夜。这是一个做事过度的时候，就像太阳似乎在夏天的热浪中放纵自己，或者河水冲刷河岸淹没低地。一开始是丰富的好东西，很快就变成了看似永无止境的一系列极端事件。一个人只要在一个夏天的干旱中永远生存下去，就会像在其中狂欢一样害怕炎热。
在农村社区，夏季也是繁重工作间歇的中间季节。当然，在日常生活中仍然有一些杂务要做，但是它们并不像春天种植或秋天收获那样困难(也不像劳动密集型)。这些工作有助于维持现状(一种健康成长的作物)。有时间进行个人反思，夏季的荣誉这个时候与假期，以帮助人们与过去的和平。其中最值得注意的是火节和白骨节，这两个节日都是关于逝去的生命和朋友的回忆。
年中的一天
(六月二十一日)
夏至，一年中最长的一天，在 Ansalon 每个角落的每个社区都在庆祝。如果一年中有一天象征着生命和希望，象征着光明战胜黑暗的力量，那就是这一天。具有讽刺意味的是，这个节日通常是在太阳下山之后庆祝的ーー白天的时间被用于这个季节的工作。
一些哲学家喜欢评论通过参与生活来庆祝生活的具有讽刺意味的雄辩。他们声称，尽管看起来人们在中年那天比平时更加努力工作，工作时间也更长，但他们实际上是在参加一个讽刺存在的世俗本质的仪式。包括我在内的其他学者认为，只有那些与世隔绝的学者才能想出这种荒谬的说法，他们对与 Ansalon 真正的人民交往毫无乐趣。
随你怎么评价美学秩序的超然本质，但我们确实生活在现实世界中，我们的大多数成员花费数年时间在陆地上行走，与他们最终写到的人一起生活和工作。我们知道，农民和其他平民之所以在年中努力工作，是因为只有在这一天，他们才能取得如此大的成就。把它浪费在无聊的狂欢中会使这漫长一天的精神蒙羞。
然而，年中的除夕是一个狂欢的时刻。到处的村庄都挂着灯笼、火把和装饰性的丝带。受欢迎的食物包括腌制的鸡蛋和蘸有甜酒的新鲜面包。传统上，矮人们会打开第一桶啤酒，敲打礼节性的鼓点，让所有人都能听到他们的醉酒庆典。即使是通常安静的精灵也会在今晚释放自己的激情，据报道，这是精灵幼崽(尤其是家族中的长子)最常见的怀孕之夜。肯德尔花了一个星期的前一个中期的一天收集和照顾闪电虫，他们释放这个晚上创造了一个惊人的舞蹈灯奇观。
在每个社区，人们都庆祝他们经历了一年中最艰难的时期。剩下的就是坚持到底，完成他们的努力。
火焰之日
(六月二十三日)
火焰日是一年中最阴郁的两天之一，是纪念混沌之神战败和第二次大灾难发动的周年纪念日。与其姊妹节日(Firstmonth 纪念第一次大灾难的黑暗日)不同，火灾日的事件仍然历历在目。这有点言过其实了。毕竟，精灵和矮人族群中肯定有一些人经历了大祭司的陨落和混沌的失败。然而，对于安萨隆的大多数公民ーー特别是本文所关注的那些共同社区的公民ーー来说，第一次大灾难被认为是一段古老的历史。
有趣的是，这一天标志着众神从我们的世界撤退的日子是最常见的活动浸泡在宗教意义。在他们的日常生活中，人们可能会祈求上帝，崇拜他们的名字，责备他们的小烦恼，甚至诅咒他们放弃信仰后才重新出现不到五十年。然而，在这一天，人们感谢上帝的仁慈，放弃了与他们的世界和他们的创造物的联系。神父经常讲一些寓言故事，其中父母必须亲自做出毁灭性的决定，以确保孩子的安全。他们告诉他们的信徒，这就是诸神为 Krynn 人民所做的。“为了拯救我们，他们不得不离开我们,”布道经常说。诸神尽其所能教导我们。他们让我们为自己的生活做好准备。在那决定命运的一天，他们不得不离开我们，让我们自力更生。让我们证明自己是值得信仰的。让我们保持对它们的信念，让它指引我们走过人生的艰难旅程。愿我们在烈火之日铸就的精神，证明我们有资格继承这个世界和这个凡人时代的遗产。”
家庭聚餐
(七月二十三日)
这个节日起源于混沌之夏。世界变了。另一场大战横扫 Ansalon。原始的混沌之神自己行走在这片土地上。诸神自己退出了这个世界，可能是永远退出了。数千人死亡，但更多的人幸存下来。就在第二次大灾难发生一个月后的今天，幸存者们不仅感谢自己的生命，更重要的是感谢他们所爱的人的生命。
起初，这个节日似乎是多余的，尤其是火之节仅仅在一个月前才被庆祝。然而，这两天代表了完全不同的情感。火之日是关于敬畏和庄严的反思。家庭盛宴是生存的证明ーー它确实是一场庆典。
为了庆祝这个节日，家人们要旅行好几天，聚集在一个地方。即使在人类部落，看到四五代人一起庆祝也并不罕见。(在寿命较长的种族中，人们可能会看到多达八代人聚集在一起。)这是一个一起跳舞、吃饭、快乐的时刻，一个旧怨得到宽恕、旧爱重燃的时刻。Duntollik 的半人马聚集成群，在淡淡的月光下跑过沙漠平原，笑着讲述他们去年完成的伟大事迹。在 Throt，地精部落每个部落都举行比赛，看谁能带来最大的猎物(这个术语用得最宽松，考虑的是地精认为什么肉可以食用)。
Ergothian 皇室家族举办化妆舞会，邀请所有贵族血统的人参加。同时邀请的还有那些声称与贵族家庭有不可告人关系的平民。在舞会期间，任何表现粗鲁、粗鲁或其他卑鄙行为的人都将被除名。任何平民如果在午夜脱下面具仍然留在舞会上，将被授予官方承认其贵族身份的权利。
白骨节
(八个月三十一日)
每个种族和宗教(更不用说几个地区)都有其特殊的纪念死者的仪式。索尔巴丹的小矮人们在七月十五日举行蜡烛节，Qualinesti 的精灵们在九月二十五日举行奎林萨拉罗斯节，但是白骨节是唯一一个全 Ansalon 人都庆祝的节日。然而，每年的这一天不是用来纪念所有逝去的亲人，而是用来纪念一个特别的生命，在一生的过程中，大多数人都能够用一天的时间来纪念他们过去的每一个重要人物。
在这一天，家人和朋友并没有通过宗教仪式来纪念逝者，而是通过表演或重演与他或她的生活有关的一些事件来纪念他们所爱的人。如果这个人以攀登山峰而闻名，那么他的荣誉者可能会攀登该地区最高的山峰。如果这个人是某个神的忠实追随者，那么他们可能会去一个著名的寺庙朝圣。
不管是什么样的举动，参加者都会随身携带一块骨头，象征着被纪念的人。当他们完成了纪念活动，他们把骨头留在那个位置，这样其他人也可以回忆起他们的朋友。
其他暑假
较小的区域和文化暑假包括:
GRAYSTONE EVE
(第七个月第八天)
据说在加尔加斯的灰石被释放到世界上的那一天，这一天被许多矮人氏族带着巨大的恐惧对待。据说当地有数以百计的仪式和迷信可以抵御石头的魔法效果(人们认为即使在深渊之战中石头明显被摧毁之后，这种魔法效果仍然存在于世界上)。
奇怪的是，尽管他们的传统与矮人有很大的不同，这个节日也被很多肯德人遵守。肯德认为灰石是所有可能存在的东西中最有趣的。为了庆祝这一天，他们举行了“石头狩猎”活动，整个肯德尔社区都在四处游荡，试图寻找丢失的石头。虽然这项任务不可避免地失败了，但在一天结束时，肯德尔总会带回一些令人印象深刻的收藏品，这些收藏品都是他们一路上捡来的。[通常是从对方家里拿的]





龙之日
(第七个月第二十天)
在第四纪的最后几天，这一天是邪恶的龙庆祝他们从他们的“流放时代”的回归他们把这一天用于肆意破坏，攻击城镇和村庄没有任何理由，只是为了摧毁它们的纯粹刺激。碰巧的是，大多数特定的龙都是在龙族清洗的最后出现的。那些留下来的人发现自己处于从属于大洋彼岸霸主的地位ーー除了赫伦德罗斯以外，其他人都是如此。
Krynn 上空的风暴，也就是人们常说的“蓝色”，是唯一一条庆祝这个节日的龙。然而，考虑到他在索拉米尼亚北部大部分地区的权力地位，他的庆祝活动影响了相当数量的凡人。幸运的是，凯伦德罗斯庆祝这一天的方式不是制造更多的破坏，而是让巨大的乌云聚集在他所有的领土上，并用巨大的赫廷闪电填满天空。如果不是因为闪电确实偶尔会向地面划出一道弧线，把挡在它前面的一切都抹杀掉的话，这对人们来说将会是一场精彩的表演。
英雄相会
(第九个月第十三天)
这个阿巴纳斯尼亚节日是为了纪念一群朋友，他们最终被称为“长矛英雄”(Heroes of the Lance) ，他们在分开五年后聚集在一起，这一天他们无意中开始了对抗龙军的抗争。
起初，这个节日只有在安慰，特别是在客栈的最后家，在那里的朋友们见面。随着时间的推移，庆祝活动蔓延到周围的城镇，然后远至港湾市，直到现在，这是一个熟悉的事件，在许多城镇横跨大陆。然而，在大多数情况下，狂欢仅限于客栈和小酒馆，在那里饮料和食物被提供大幅折扣和吟游诗人唱英雄的冒险故事。
秋季假期
考虑到安萨洛尼亚广泛的文化传统，似乎有两种流行的方式来解释秋季象征性。事实上，人们对这个特殊季节的看法，在很大程度上反映了该集团对整个世界的看法。这两个哲学阵营可以用“混沌”和“秩序”来形容
对于那些来自“混乱”传统的人来说，秋天代表着一年一度的证据，证明任何好东西最终都会失修并彻底崩溃。春天和夏天的生长，一旦结出果实，就会变成枯萎死亡的季节，不可避免地导致贫瘠和死气沉沉的结局。健康和繁荣是无法维持的，这个思想流派教导我们。他们最终会分解成疾病和贫困。
另一方面，“有序”传统的追随者将秋天视为一年工作的高潮。收获带来了大量的储藏室，并最终使人在冬季的风开始吹起时得以休息ーー这是一个应得的恢复期，人们在此期间为即将到来的春天的劳动做准备。这些哲学家说，所有的事情都是循环发生的。收缩和休息与生长和运动一样重要。
每个学派的思想导致对秋天假期的不同解释。例如，收获来临被秩序主义者视为一个快乐的完成日，但是被混沌主义者视为慢慢滑向死亡的开始。同样，混沌主义者认为老人节是那些熬不过冬天的老人们的最后一次欢呼，而秩序主义者则认为这是一个向那些在这一生中获得最多经验的人们致敬的日子。
归根结底，这两个群体都不是对或错ーー但那些相信有序世界的人往往更乐在其中。
丰收了
(九月二十二日)
这一天，也被称为“夏末”，是春天黎明的对应物。它标志着九月分点，日夜再次完美平衡的日期。然而，这一次意味着每过一天，太阳的光芒就会减弱一点，夜晚的时间也会延长一点。尽管夏天的热浪仍然在空气中徘徊，农作物正在被收割并储存起来过冬(事实上，随着这一天的到来，一些收获甚至可能接近完成) ，偶尔可以看到霜覆盖了早晨的草地。
节日本身通常是庆祝一个节日或盛宴赞美上帝的慷慨的土地。人类社会往往伴随着节日的一些传统服饰，从简单的游行到正式的化妆舞会。服装的主题通常围绕着秋天的树叶或季节性食物，如葫芦、烤蔬菜和坚果。一些农村社区把工作变成了一项社会活动，他们建造了一个巨大的公共烟熏房，用来腌制彼此的牛肉和猪肉。
Qualinesti 人对待这一天更加壮观和虔诚。当然，他们庆祝在他们的家乡最丰富多彩的季节的到来，但这也是传统的日子，少女选择一个潜在的丈夫。许多女孩梦想在夏末订婚，在圣诞节结婚。
矮人们认为这是一个更加阴郁的节日ーー是为即将到来的冬天特别努力工作的时候。事实上，大多数矮人的节日都是阴郁的。这场比赛以同样严酷的决心精神接近庆祝活动，他们在做其他事情时也是如此。即使是醉酒也是带着一种严肃的目的进行的。]当他们工作的时候，他们经常唱传统的蚂蚁和蚱蜢寓言。在最流行的矮人版本的故事中，勤劳的蚂蚁不仅熬过了冬天，而且在明年春天出现，成为所有昆虫的王。(这个版本还有一些许多人认为毫无必要的描述性诗句，详细描述了懒蚱蜢的命运。)奇怪的是，肯德尔也喜欢在《丰收来临》中讲述这个故事。然而，他们从这则寓言中得到的启示却与小矮人们的意图有所不同: “尽可能多交朋友，因为在漫长而黑暗的冬天里，你需要有人去拜访，需要有地方睡觉。”
眼睛的节日
(第十个月第十五天)
这是一个从早期延续下来的完全失去了原有意义的节日的另一个例子。为了保持连续性和熟悉性，人们赋予了这个日子新的意义，现在全新的一代人庆祝这个日子，却很少或根本没有真正理解它的真正含义。
在克林尼什之夜有三个月亮的日子里，这个节日标志着三个月亮都满了，一个月亮勾勒出另一个月亮的轮廓，形成了一只漂浮在天空中的红眼睛的怪异图像。在这些夜晚，强大的魔法充满了以太，普通人看到月亮都感到不安。然而，所有三个长袍的巫师认为，眼睛之夜是一个吉利的时间开始或结束研究。这也是一个晚上，学徒巫师们会挨家挨户地为食物或金钱的礼物施展小法术，各地的孩子们会烤红色、白色和黑色的饼干(每个月亮一个) ，并穿上人造法师袍。总而言之，这是一个充满想象力和预兆的夜晚。
自从第二次大灾变以来，天空中只有一个月亮，而且任何人都可以告诉我们，这个月亮与人类时代的新魔法形式没有任何联系。然而，人们仍然庆祝眼睛节。孩子们仍然做同样颜色的饼干(尽管大多数人不知道为什么) ，但是现在他们在晚上的篝火旁分享着可怕的故事。有时这些故事与邪恶巫师有关，但这几乎不是一个必要条件。这个节日和魔法之间唯一的实际联系就是佩林 · 马吉雷的魔法学院在这一天接收了一批新的学生。[这是在今年早些时候 Beryl 袭击学院并摧毁学院之前写的。现在，我们期待着一些新的魔术学派的崛起。]
老人节
(第十一个月第二十二天)
生活在 Palanthas，人们很容易相信，整个世界对待老年人的关心和尊重不亚于大城市的人们。城市居民有更多的邻居，他们周围有足够多的志同道合的人，他们往往忘记了一个紧密的家庭提供的无条件的爱。然而，在乡下，家庭就是一切。即使是太老或太虚弱的家庭成员做任何艰苦的工作是必不可少的生存漫长的一年。
同样，那些播种、收割庄稼、照料牲畜的男男女女也很容易忘记感谢他们的长辈ーー那些搅拌黄油、收集鸡蛋、照看和抚养孩子、保持壁炉和家庭温暖舒适的人们。因此，当所有的庄稼都收获了，他们用一天的时间来感谢父母和祖父母所做的一切工作，没有一点抱怨。
在这一天，年轻的家庭成员做家务，做事情，使他们的长辈的生活更加舒适。他们做新椅子或者填充新枕头。在接下来的几个月里，他们会砍很多柴火，修补漏水的屋顶或漏风的墙壁，以保持老化的骨骼温暖。他们制造新的工具，使老年人的日常杂务更容易完成。
愤世嫉俗的人们通常指出，所有这些给老年人的“礼物”实际上也是给家庭其他成员的礼物。毕竟，每个人都需要柴火，如果家务活对于年老的手来说更容易做，那么他们就会做得更好更快。对于这些愤世嫉俗者，我毫不羞愧地说，“你说得对”ーー但我也谦虚地建议，他们错过了整个假期的重点。
家庭中的每一个成员都和其他成员一样重要。所以通过尊敬老人，这个家庭真的是在尊敬自己。
非常感谢
(第十二个月第六天)
这个节日起源于一年一度的肯德节，在这个节日里，他们比较最近在口袋里发现的最有趣的东西，并感谢这样一个迷人的世界，让他们可以漫步其中。那些不信任或者不喜欢 kender 的人通常会说，这个节日的目的是为了让 kender 交换偷窃的秘密，并且用创新的方法将诚实的人从他们应得的财产中分离出来。
不过，在花时间了解了不止一个种族成员之后，我可以直截了当地说，这种卑鄙和不光彩的想法几乎从来没有进入过普通人的头脑。他们真正享受生活的每一刻。可悲的是，这意味着任何抓住肯德尔想象力的东西都会成为他或她世界中不可分割的一部分(因此他们最终会带走许多并不完全属于他们的东西)。
然而，与通常趋势相反的是，人类从肯德人那里获得了一些东西ーー他们接受了“非常感谢日”庆祝活动，并宣称拥有这一天的主权，并将其转变为最后一次、也是最盛大的秋季盛宴。
谢天谢地，秋收时节的美食无所不包: 新鲜的烤馅饼、烤葫芦、各种各样的禽肉、刚出炉的热面包和饼干，还有各种各样的酱汁和糖浆。一位实用主义者告诉我，这是清理储藏室里不能存放过冬的食物的最后机会。
我更愿意把它看作是在大雪使旅行变得困难之前与所有朋友和家人共进晚餐的最后一次机会ーー但是阿斯蒂努斯总是告诉我，我的心在我的头上晃得太厉害了。[ Astinus 对我们教会成员的一个普遍批评。情感比逻辑更容易支配一切。自从阿斯蒂努斯对我提出类似的批评后，我一直在努力改正错误，但进展有限。]
其他秋季假期
较少庆祝的秋季假期包括:
家谱日
(第十一个月第十三天)
小矮人实际上把这个节日称为更新和验证你名字日的细节。在这一天，所有的地精都会拜访他们当地的家谱协会，对他们的名字进行更正、补充和澄清。在一年的时间里，地精的名字或头衔总是会发生一些变化(通常是基于某个特定实验的成功或失败) ，这些变化被认为是最重要的，因为这些变化会被正式记录下来。侏儒们非常重视他们的名字，因为他们应该反映他们生活中每一个值得注意的事件，以及他们的祖先。
RIFARSDAG
(第十一个月第十六天)
这个居住在 Icewall 地区的野蛮人的节日字面意思是“掠夺者节”它是为了纪念人民从奴役中解放出来，并以盛大的宴会来庆祝，宴会的食物和饮料都是从温暖的气候和数小时的故事中带来的。每个与会者都要讲述一个故事，讲述他或她如何亲自与邪恶势力作斗争。任何关于死亡的故事都会受到热烈欢迎。夜晚的高潮是部落长老讲述黄金将军如何杀死邪恶的费尔萨斯的故事。然而，到那时，许多狂欢者已经因为过度消费进口蜂蜜酒而昏倒了。
哈拉斯的耻辱
(第十二个月第十天)
矮人留胡子就像索拉门骑士穿盔甲一样骄傲。不过，在这一天，所有的矮人都把胡子塞进腰带里，藏起来不让公众看到。事实上，在一天结束的时候，一个矮人冠军会举行一个仪式，把他的胡子剃光。
所有这一切都是为了纪念古代英雄卡拉斯，他剃掉了自己的胡子来抗议矮人门战争。新剃光的矮人被交给传说中的喀拉斯之锤，然后把自己隔离在一个神圣的地方，直到他的胡子长到足以触摸到他的胸部。届时将举行盛大的宴会，雷欧克斯的神职人员将神圣的锤子藏起来，直到明年的典礼。
这个节日被认为是非常私密的，从来没有外人亲眼目睹过。我的一个哥哥美学家不知怎么地设法让一个 Thorbardin 商人告诉了他这件事，我怀疑他是通过顽固的纠缠而不是任何学术上的诡计。
寒假
在非洲大陆的许多角落，冬天是一个严寒刺骨的季节，当陆地，往往是城镇和城市，被埋在积雪的脚下。从最简单的层面来说，前几季的所有工作都是为了在这个荒凉、死气沉沉的时代生存下来。成功的人们可以安全地在家里度过冬天，而那些没有做足够的工作或者运气不好的人们则必须面对各种因素，往往徒劳地寻找生活必需品。
在大多数情况下，冬季庆祝活动有助于缓解长时间被雪困住所引起的孤立和压迫感。虽然通常基于那些可以被认为是站不住脚的庆祝理由，他们给人们带来快乐的时候，他们最需要的。然而，其中一些节日的目的是为了让迷信的人们有机会举行仪式来纪念这个时节，这个时节似乎往往具有残酷和恶意的智慧，以及将普通的困难变成个人灾难的本领。
请注意: 我故意省略了 Palanthas 和其他大城市最受欢迎的节日之一: 元旦(或马克年，也是众所周知的)。虽然它确实属於“寒假”的范畴，甚至有助於支持上述有关冬季庆典主题的论点，但元旦与不使用日历的民间节日的整体讨论是完全对立的，唯一真正与这一天有关的事件是从一年的日历转换到下一年的日历。
圣诞节
(第十二个月第二十一天)
冬至，也就是冬天的第一天，传统上被认为是探亲访友的最后一个吉日。在那之后，传统观念认为，大雪很可能使人们被困在离家很远的地方，或者更糟糕的是，在没有任何保护措施的情况下被困在荒野中。这是一个受欢迎的日子，婚礼和成年庆祝活动，许多农村人类社区纪念节日的盛宴。他们用花环、冬青树枝、松果和成百上千的蜡烛来装饰一个普通的大厅。这顿饭通常由鸡肉或猪肉组成，最后以盛大的甜点展示达到高潮。传统上，蛋糕和饼干采取龙的形式，特别是那些已知的活跃在该地区的(这可以解释为要么尊敬伟大的生物或提供一个仪式上吞噬他们的机会，根据目前的龙与人的关系)。
其他文化有不同的圣诞节庆祝方式。例如，矮人用水果和坚果形状的贵金属装饰小树。另一方面，精灵们用音乐来庆祝这个节日。每个家庭都制作了一套特别的圣诞钟声，向所有的朋友和邻居唱出这个季节的欢乐。索拉门骑士举行了一场精心策划的野猪狩猎，狩猎的对象成为当晚宴会的主菜。在午夜钟声敲响的时候，侏儒们会打开家里的每一台机器和设备，发出一种他们认为相当刺激的声音，但这也确保了很少有其他种族的代表会来圣诞节。[它还确保了大量的爆炸，并保证了无数小型消防队的工作，每个消防队一年中的大部分时间都在狂热地准备这次活动。]
一个几乎被普遍观察到的传统是点燃圣诞柴ーー一种燃烧时间很长的树枝，它的火可以持续整个冬天。当火焰噼啪作响时，所有聚集在一起的人都举起酒杯，为安全的冬季和来年的和平与繁荣干杯。
黑暗的一天
(第一个月第三天)
第一次大灾难的周年纪念日，在混乱之夏之后，对安萨洛尼亚人的思想已经失去了一些影响(值得注意的例外是那些年纪足够大的精灵和矮人记得两次大灾难)。人们仍然通过讲述《伊斯塔尔》最后几年的故事和 Kingpriest 彻头彻尾的傲慢来纪念这一天，但这似乎比过去几年更具寓意。父母们用这个故事来说明这个寓意: “骄者必败。”无论一个人认为自己多么正确，他都必须允许出现错误或误判的可能性。
这个教训在这个季节尤其重要，因为在这个季节，粗心大意或毫无根据的确定性可能意味着在暴风雪中迷路，被埋在雪墙下面，或者穿过薄薄的地壳掉进冰冷的湖里。小心驶得万年船。“如果像 Kingpriest 这样伟大的人在某件事上犯了如此大的错误,”母亲们告诉她们的孩子，“像你我这样的人必须特别小心，才能真正了解我们周围发生了什么。”
虽然大多数社区都以阴郁、私人的反思来纪念这一天，但 Tarsis 城市举办了一个名为“塔尔西亚帆船赛”(Tarsian Regatta)的活动。这个城市，曾经是一个伟大的海港，被第一次大灾变所包围。在这一天，他们忘记了他们的祖先所遭受的损失，重新体验了他们城市的荣耀，他们建造了轮子上的船只，让它们绕着塔尔西斯几个世纪以来的干燥港口赛跑。
冰雪盛宴
(第二个月第五天)
一年刚刚过去了五周，距离春天来临还不到一个月，人们开始有点发疯——长时间被关在小木屋(甚至豪宅)里让他们精疲力尽。为了缓解压力，让人们注意到好天气即将来临的事实，大多数文化都会举办雪宴。
与一年中的其他节日不同，这一天不是吃大量美味的食物。还有可能下更多的雪，如果因为一场庆祝春天来临的宴会而没有足够的补给，那将是极其愚蠢的。相反，在这一天，人们利用这一事实，雪不会存在很长时间。他们用冰雕刻雕塑和其他装饰品，吃一盘盘的冷盘，在雪球上浇糖浆和调味汁来制作冰冷的甜点。山区的社区经常举行雪橇比赛，甚至那些在温暖的北部地区也有比赛，看谁能用堆积的积雪建造出最奇妙的城堡(在温暖的年份，积雪可以被湿沙取代)。
放风筝日
(第三个月第七天)
到了今年的第三个月初，雪至少开始消退，而且往往是完全消失了。农民和其他从事土地工作的人必须开始为开始春季生长这一艰巨任务做准备。田地必须耕种，篱笆必须修补，冬天的破坏必须在短暂的白天允许的范围内尽快修复。这通常意味着让家里的每个人都去工作。即使是最小的孩子也可以画谷仓，喂母鸡，或传递工具给年长的兄弟姐妹。正如人们可能想象的那样，这是一项令人筋疲力尽的艰苦工作，而不是孩子们默默忍受的事情。然而，当风筝节的承诺在周末悬而未决的时候，她们的抱怨变得温和起来，也不那么频繁了。
这个假期和它听起来的完全一样ーー是一个从繁重的劳动中休息一下，在狂风中放风筝放松一下的时间。许多家庭在这里度过了一整天，他们准备了野餐午餐，去最近的山坡上享受邻居的陪伴。孩子们用收集来的树枝和祖父母或其他亲戚捐赠的方巾来制作风筝。他们经常用冬浆果的混合物给它们染上节日的色彩或者涂上图案。年幼的孩子只是享受让风筝飞起来的快感，而年长的孩子(包括许多心灵年幼的成年人)则让他们的风筝在激烈的空战中相互俯冲。
当一天结束，每个人都更加放松，并准备加倍努力，以获得他们的家庭和业务所有准备春天的到来，只有两个星期后。
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