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[单机游戏]暗黑破坏神——详尽资料 [复制链接]

马克西姆·伊格纳兹

旅行者

马克西姆 发表于 2007-9-28 17:49:21 |显示全部楼层
本贴转自chinaBN.net

个人是非常喜欢暗黑~~因此转过来分享

“如果您没经历过DIABLO,您的人生将不完整。”

ACT 1 传说的起源——DIABLO正史概述
  
  自从神创造了一切以后,次序和混乱的影响就决定着一切不停奋斗的创造物的命运,现在这个竞争已经到了最后的时刻……不管是人类,恶魔还是天使都将逃不过……
  天堂与地狱的战斗(末日之战)在人类出现之前就已经开始,延续了数千年,在此期间,天使和恶魔都拥有属于他们自己的英雄:天堂中最伟大的大天使IZUAL,而地狱则有三位魔神统治着,他们分别是恐惧之神DIABLO,破坏之神BAAL,憎恶之神MEPHISTO。双方军队势均力敌,但也因此死伤无数。
  人类的出现似乎使得天使与恶魔的关系逐渐缓和,但他们之间的战争仍以另一种方式进行着,史称“The Sin War”(原罪之战),即借口为统治人类而进行的所谓战争“训练”。恶魔和天使一并指责人类才是导致战争爆发的罪魁祸首,战争也因此降临到无辜的人类头上。
为了能得到拥有强大封印力量的灵魂之石,三魔神促使地狱四魔王发动了一次叛变,三魔神故意战败被流放到人间,但他们却忽略了人间界活动时力量衰减得很快,原因是它们的灵力在天堂和地狱有近乎无尽的补给源泉,在人类的领土上则受到限制。天使看到有机可乘,马上派天使长拿着三颗灵魂之石跑到人间卖人情,要人类法师组织(HORADRIM)为保卫家园击退恶魔。在灵魂之石和强大结界的帮助下,人类法师将三魔神封印在灵魂之石中……

ACT 2 战争的延续——历代DIABLO系列剧情回顾

  很多人都认为DIABLO是缺乏剧情的,其实不然,不需要太多对白,也不需要庞大的战场,一位英雄,Tristram城镇就是对传说圣战最好的延续,当然,还需要一把剑。

DIABLO:恐惧的苏醒
  自从DIABLO被封印之后,HORADRIM在此处盖起了一座教堂,世代监视DIABLO。光阴似箭,日月如梭,几代人之后HORADRIM的势力渐渐衰落,这个王国被一名圣骑士系的国王支配,DIABLO也因此摆脱灵魂之石的封印,并制定了一个极重要的计划去释放他那两个被放逐的兄弟, 他控制了西方一个叫Khanduras的小王国,在Tristram城镇下面的远古墓穴里不停的工作着,DIABLO将恐怖传染了这片大陆上的每一个平民。此时出现一位不知名的英雄,杀到教堂最深处打败了他,将封锁住DIABLO灵魂的灵魂之石封入自己的额头,让自己的灵魂与DIABLO做永远的争战,并永埋教堂之下……
  作为DIABLO系列的开篇之作,如果对背景设定不熟悉的话,很容易将其理解为单纯的勇者斗恶魔情节。了解BLIZZARD关于“天堂与地狱”的史实的玩家才会体验到这场“比‘末日之战’更伟大的战争”,因为一个人类将来自地狱最后的恐惧封印了起来,这也许是件连天使也很难做到的事……
  
DIABLO之地狱火:地狱的召唤
  故事发生在DIABLO被世间的勇士杀死后的五百年,DIABLO的追随者NAKRUL召集了地狱里剩下所有魔兽,用魔法召唤出DIABLO的幽灵,他们栖身在一个古代属于恶魔的地穴中,他把所有的魔兽组织成为一支前所未见的恶魔军队,现在,NAKRUL发出一句恐吓宣言:他将比DIABLO更具有破坏力和杀伤力。
  一部典型的外传作品,在DIABLO正史中没有任何的记载。
  
DIABLOII:重生的诅咒
  意图以自己的心智来封住DIABLO的无名勇者最终失败了,DIABLO再度的从灵魂之石中被爬了出来,这一次,他更变本加厉的让他两个兄长MEPHISTO与BAAL同时的复苏,并让东方大陆的人们再度的面临著恐怖诅咒与威胁……
  与上两部作品相比DIABLOII的剧情架构显然要庞大了许多,其中更牵涉并延续了末日之战和地狱叛变等一系列正史的剧情。
  ACT1最后一个任务要K掉的BOSS是ANDARIEL,她是苦闷与折磨的女王。作为地狱四大魔王之一,她参加了地狱的叛变,对DIABLO等发起突袭。如今DIABLO将其重新招至麾下,以助他完成复仇大业。
   ACT2中七个陵墓墓的传说在正史中也有记载:在DIABLO被HORADRIM封印之前,BAAL打碎了灵魂之石,成功逃脱了封印的束缚。为了复仇,已掌握控制封印之力的BAAL重返人间,彻底摧毁灵魂之石。但是愚蠢的BAAL没想到,HORADRIM史上最伟大的法师TAL RASHA,把灵魂之石嵌入自已的身体内,让自已的灵魂融入灵魂之石之中,再次将BAAL封印。根据TAL RASHA的遗愿,他的身体被铁链锁住,安葬于东方的大沙漠中,在上面做出真假七座陵墓,后世称为迷之TAL RASHA陵墓。
  ACT4中的堕落天使任务也要追溯到天堂与地狱的末日之战。大天使IZUAL在某次突袭HELLFORGE(地狱熔炉)战斗中被打败,用天使长TYRAEL的话来说就是“他圣洁的灵魂被锁在地狱深渊,他的意志被封入一个恐怖的怪物身体”,不论如何美化,事实是大天使IZUAL终于投靠地狱,成为堕落天使(FALLEN ANGEL)。
  从开始DIABLO的复活到最后BAAL的重生,主角始终没能阻止DIABLO的阴谋,总是失之交臂,差之毫厘。可以说DIABLOII的剧情是在种郁闷的心情中度过的。但在这庞大的战斗中,我们享受了古老的传说,迷样的神话。被神选中去铲除邪恶,即便是死也再所不辞。

DIABLOII之毁灭之王:复仇的灵魂
  DIABLO终于将兄长BAAL再度重生。而BAAL也再次聚集了来自地狱所有恶魔,仇恨之火使BAAL变得更加强大,他这次的目的不仅是为DIABLO报仇,更是要摧毁支撑起整个世界灵魂的世界之石。而位于世界边缘的野蛮人高地就成为了守卫世界之石最后的阵地,当然它也是拯救人类世界的唯一希望。
  三魔神的最终衰亡使游戏终于有个较完满的结局。然而,大家都清楚“DIABLO永不灭”这一永恒的真理,且让我们期待DIABLOIII,看BLIZZARD如何“自圆其说”。

ACT3 暗黑的征程——回顾DIABLO发展历程及影响
  
  也许在96年之前没人知道什么是DIABLO,也没有人能理解“暗黑破坏神”究竟是什么意思。但这一切已不再重要,因为DIABLO已经降临,他将彻底征服每个玩家的心灵。
  
DIABLO——剑与魔法的复兴
  DIABLO的出现告诉国内玩家一个道理:原来RPG可以这么玩。对于已经习惯日式踩地雷方式的国内RPG玩家来说,这种在大地图上即时作战的RPG的确有一种耳目一新的感觉。由于这种RPG在战斗中讲究的是操控和动作的把握,因此把DIABLO的游戏类型定义为ARPG(ACT RPG)。虽然早在FC时代塞尔达系列也称得上是一款ARPG,但由于技术的问题,无法将战斗的动作很好地表现,因此只能说是ARPG的雏形而已,可以说DIABLO使国人真正接触了ARPG。从严格意义上来说,DIABLO称不上是标准的AD&D游戏,可是它独特的战斗方式导致了以剑与魔法为主题游戏的迅速崛起。比如后来的巫师之怒,银色幻想都是主题非常鲜明的ARPG,颇受玩家好评。用鼠标左键普通攻击,右键技能魔法攻击正适合此类游戏的发挥。战士,法师,游侠也成了此类游戏最具代表性的职业。斜45度视角,迷宫,地下城,魔法,技能,装备,光影效果都是不可或缺的要素。而BLIZZARD最具突破性的BATTLE.NET的理念,可以使世界各地的玩家通过INTERNET进行联机游戏,虽然一个场景最多容纳4人,但对于当时文字MUD刚开始流行的时代来说,BN的确是个超前的概念,网络游戏的设想也逐渐开始形成。而后,就有了我们熟悉的经典:ORIGIN公司的UO(网络创世纪)。可以说DIABLO是一部对于网络游戏的发展具有里程碑意义的作品。
  相隔不到1年,1997年初BLIZZARD趁热打铁推出DIABLO的资料篇地狱火,开放了几个新场景,也增加了新怪物与新魔法技能,另加入了新英雄——僧侣(MONK)。这是资料篇的普遍特性,但是从资料的规模来说显然要空洞了很多。对于追求完美的BLIZZARD来说,这是否预示着他们已将工作的重心转移到DIABLOII?
  DIABLOII——后星际时代的辉煌
  1998年BLIZZARD推出了继魔兽争霸(WARCRAFT)之后的又一款即时战略游戏星际争霸(STARCRAFT)。没有人能否认星际的成功,但也不意味着DIABLO从此被人们所遗忘。
  4年之后,BLIZZARD终于放出消息,DIABLOII将在2000年1月发售。但是BLIZZARD的跳票技能是出了名的,于是发售日期一再被推迟到7月,这与一款叫NOX的游戏有着直接的关系。众所周知BLIZZARD的STARCRAFT取代了WESTWOOD的REDALART在PC游戏界的地位,从此两家公司的竞争就越发激烈。WW想通过NOX来彻底摧毁DIABLO在ARPG中所占的统治地位。从当年的制作水平来看,NOX无论是画面,剧情到操作的确是部上乘佳作,完全有和DIABLOII一较高下的实力。但BLIZZARD却巧妙的回避了这次挑战,对DIABLOII的某些环节重新定位制作。终于在2000年的夏天,我们感受到了这部期待了4年的大作给我们带来的震撼。DIABLO到DIABLOII的变化实在太多太大,在这里也不多加累述,想必各位都比我了解。笔者只想谈一点:技能树。将星际中科技树的概念引用到ARPG中,这可能是很多人都无法想到的。随着等级的上升,技能点的增加,合理地分配技能;角色等级的限制,使得技能等级无法突破某种上限。对技能树进行这些科学地设定使游戏趋于平衡,同时也提高了耐玩性。如今,大多ARPG类型的网络游戏中都有技能树的存在。连回合策略游戏《英雄无敌4》也采用了使用技能树培养英雄的方法。可见,DIABLOII开创的技能树设定又带动了ARPG游戏往另一个光明的方向发展。
  2001年夏DIABLOII的资料篇毁灭之王的降临,使得DIABLO的价值又上升到一个新的高度。角色的增加,技能的完善;丰富的装备,绚丽的魔法。越发感觉这是一款单机版的网络游戏。是的,从那以后网络游戏开始迅速流行,传奇的神话,MU的奇迹。人们开始渐渐遗忘星际,但没有人可以遗忘DIABLO。因为无论以前的传奇也好,还是现在的骑士也罢,它们身上都有永远抹之不去的DIABLO的影子。

ACT4 结束语

  “没有DIABLO就没有现在的传奇。”有位玩家曾经这样告诉我。当然话是夸张了点,却也不无道理。也许传奇的辉煌超越了当年的DIABLO,但DIABLO在玩家中的经典地位却是无法替代的。因为它指明了游戏的发展方向,打开了游戏制作的思路,得到玩家的尊重。我想说的是,这样的游戏并不多。

附:DIABLO正史大事年表
  - 990 末日战争(the great conflict)将要开始……
  - 985 天使Izual对熔炉的所在地展开了猛烈的攻击但失败了。
  - 490 邪恶的“暗爪”邪剑(shadowfang)从地狱的熔炉中诞生。
  - 480 大量的天使开始降临凡间。
  - 40 原罪战争(the sin war)开始。
  - 30 Inarius进入人类的领域并开始建造他的大教堂。
  - 25 Inarius开始围攻憎恨魔神Mephisto的神庙。
  - 10 Mephisto击溃Inarius,并荒废他所建立的教堂。
  1 各种神秘魔法组织开始一一成立 。
   Vizjerei成为其中最大最有力量的组织。
   Horazon和Batak成为该组织的领导人。
  240 Horazon和Batak成为该组织的领导人。
  250 Batak经不起诱惑而转入黑暗的阵营。
  510 黑暗三大力量被流放。
  520 三大魔神被流放至人间。
  1005 凡间被三大魔神搞的大乱。
  1010 Horadrim组织成立。
  1145 Mephisto和Baal被灵魂之石封印。
  1025 Horadrim追赶Diablo到西方世界。
  1050 Baal被TalRasha监禁。
  1100 Horadrim捕获Diablo在Khanduras。
  1120 Horadrim数量减少。
  1140 Horadrim开始分裂。
  1145 Mephisto被安置於Capitol。
  1180 西方的帝国Westmarch兴起。
  1230 Zakarum教派开始於Westmarch蔓延。
  1240 Leoric成为Khanduras的国王。
  1245 Leoric被diablo控制,Lazarus释放Diablo。
  1250 出生於Tristram的英雄用自己封印了Diablo,并转往东方大陆
[02:29] <DM> (WC.. [02:29] * 暴风 拿出水袋和干粮来招呼甘比吃点儿东西再睡. [02:30] * 甘比 接过暴风递过来的食物 [02:30] <DM> (回归 太经典了这一段..我的第一次跑团就是被这样的DM摧残
zcj80 该用户已被删除
zcj80 发表于 2007-11-11 16:29:21 |显示全部楼层
培养个好雇佣兵很重要的,特别是法师,雇佣兵得最好装备就是透明装了

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海天一色 该用户已被删除
海天一色 发表于 2007-10-27 20:08:10 |显示全部楼层
暗黑是我最喜欢的游戏 [s:99]

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愚人 该用户已被删除
愚人 发表于 2007-10-21 14:53:47 |显示全部楼层
暗黑是我最喜欢的游戏哦,现在还经常玩~ [s:94]

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z126051326 该用户已被删除
z126051326 发表于 2007-10-18 18:51:39 |显示全部楼层

............................... [s:125]

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光之洗礼

ck7543 发表于 2007-10-9 17:18:19 |显示全部楼层
暗黑破坏神2玩过,我第一次是用德鲁伊通关,第二次是用圣骑士通关.我不喜欢用雇佣兵更喜欢一个人战斗.

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马克西姆·伊格纳兹

旅行者

马克西姆 发表于 2007-9-28 18:52:39 |显示全部楼层
刺 客 传 说
在第三个世纪,Horazon 和 Bartuc 两兄弟成为Vizjerei部落最杰出的魔法师。他们都是同样的强大并且野心勃勃,迷恋于从恶魔手中学得魔法,但无论如何,他们对恶魔的魔法有着不同的见解。Horazon认为:恶魔是极为强大的力量之源,如果想将它发挥到极致,一定要控制一个恶魔,使它屈从于控制者的意志。而他的兄弟却恰恰相反,Bartuc虽然也崇尚恶魔的力量,但他认为应该得到恶魔之主的授权,这样,就可以自由地使用这些魔法,并且他也是这样去努力的。由于两兄弟的追求不再相同,Vizjerei部落不可避免地分裂了。
   当他们的矛盾升级到必须要残忍的暴力来解决时,战士们才意识到他们都被恶魔之主玩弄于股掌之间了,但一切已为时太晚。随着战争的升级,整个天空都在燃烧。当一切结束的时候,只剩下沉重的懊悔和自责。Bartuc死了,Horazon也将自己流放到无人知晓的远方,整个Vizjerei部落也得到了严厉的教训。残余的巫师发誓永远唾弃恶魔的魔法并重新修炼自然力的魔法。为了避免同样灾难再次发生,他们秘密制定了一个宗旨:修炼魔法是为了保卫整个部落,消灭恶魔。这就是后来的Viz-Jaq&#39;taar,魔法杀手——也就是人们常说的刺客的组织!
   为避免这个宗旨在魔法面前堕落,Vizjerei部落极为苛刻地要求刺客保有最为纯洁也是最为集中的精神。刺客应该经常冥想以焕发内在的力量,而不是象普通的战士那样直接和恶魔作战。出于这一点,刺客的组织不要求他们直接使用魔法,他们热中于极具创意的装置和神奇的物品去对付拥有强大的魔法敌人。在反抗恶魔腐化的战争中,他们致力于研究身体中自然的战斗技能,包括肉体和精神的力量。
   因为刺客的组织被保护的极为严密,即使是在魔法师中,只有极少数的人对于这个神秘的组织才知道得比谣言多一点。他们的并不象外界透露半点消息。由于他们坚定信念的流传,以及不求回报的行为,感召了更多的魔法师免受恶魔的引诱,世界开始纯洁了。可是,由于Mephisto,Baal,Diablo三兄弟从封印中解脱出来,以及后来世界变成了群魔乱舞的场所,这个古老的组织也不再沉默了。
   特点和能力:
   刺客不直接使用魔法,他们使用具有自动功能的神奇物品来效仿自然力的效果。为了防止潜在的危机,他们精心修炼精神力和徒手搏斗的技能。刺客善于使用奇特的武器:各种刀剑和套在手腕上的刃爪。他们熟练地将这类武器用于战斗之中,如果双手同时持有武器,刺客会使出极具破坏力的双倍攻击。即使是新手也是精通渗透的高手,没有任何锁能使刺客为难,因此,刺客不需要钥匙就以打开上锁的箱子。
[02:29] <DM> (WC.. [02:29] * 暴风 拿出水袋和干粮来招呼甘比吃点儿东西再睡. [02:30] * 甘比 接过暴风递过来的食物 [02:30] <DM> (回归 太经典了这一段..我的第一次跑团就是被这样的DM摧残

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马克西姆·伊格纳兹

旅行者

马克西姆 发表于 2007-9-28 18:51:41 |显示全部楼层
德 鲁 依 传 说
“Druid”一词分两部分理解:前半部很大程度上和希腊文的“drus”相关,是橡树的意思;而后半部与印欧语系的词尾「-wid」相似。而德鲁依教又以橡果为圣果,更证明其名字的古意是熟悉橡树之人。
   德鲁依教士是很高级的凯尔特人祭伺、法师或预言者。而凯尔特人是一个在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛蛮族。
   德鲁依教的仪式和教义都是非常神密的,而且只依惯例口头传授。所以,虽然经过历代研究和探索,依然所知甚少。多数有关他们的资料是来源于古希腊和古罗马的文献。除此之外,考古学家只能从森林、神坛、庙宇的遗迹中偶然寻得一些如图画、记号等的微小线索而已。在史书上最早有关于德鲁依教团的记载主要是见于朱理亚·凯撒和古罗马最伟大的史学家塔西佗斯的著作中。在这些著作中,多是描述德鲁依教的野蛮和恐怖!凯撒远征高卢时曾向元老院报告说:「德鲁依教教士在当地有仲裁和主祭等重要地位和权力,而且该教教士精通物理、化学;在树林中居住,用金镰刀砍伐神圣的橡树果,甚至用活人献祭!」但在大多数情况之下,德鲁依教士是公认的古代智能的守护者,有着崇高的道德修养,并对自然科学和神学有很深的造诣。
   德鲁依教士精通占卜,对祭祀之礼一丝不苟,也长于历法、医药、天文和文学…同时,他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。男女皆可为德鲁依教士,同样在社会上享有崇高的地位。也有史学家将德鲁依教士与印度的婆罗门( Brahmins)、波斯祅僧(Magi)、埃及祭师(Priests)和巫医(Shamans)相等同。
   在祭典中,德鲁依教士在满月的第六日收割橡果,而在过程中橡果不能堕地,并盛在纯白的布里。然后牺牲两头白色公牛,再举行宴会。他们也会献祭活人,通常这些牲人都是犯人,但如果实在没有的话,就会在平民中挑选。受难者或被关在木笼中活活烧死,或用木柱刺穿,或用利器插死,或用乱箭射死…或是执行最神圣的「三重死亡」( 只有被挑选成为德鲁依王子的人才可接受这个仪式,而死者也通常是自愿接受的)首先,用斧头将牲人打晕,再迅速用由动物肌肉扎成的有三个结的绳子将其勒杀,并同时割开其喉咙,最后面朝下地将牲人放在四尺深的水里,表示最后是淹死的,而牲人死前吃的最后的食物是撒有橡果的烤大麦饼……就是这些残忍的活人祭祀激怒了罗马政权而加速了他们的灭亡。而后世也有学者为德鲁依教士开脱,但作为主祭的高级祭伺,似乎是难以脱罪的……
   在预言的过程中,德鲁依教士往往借鸟兽如乌鸦、老鹰等来占卜吉凶。有时也观察牲人的喉咙和内脏来作出预言。来节日时,德鲁依教士会举行仪式,将人催眠,然往互换灵魂,再以梦境预知未来。史书上也记载了一些德鲁依教士使用的魔法,如用草药和橡果等施放幻术和护身符;用发怒的毒蛇的吐沬浸过的魔蛋可以控制他人等……
   德鲁依教徒也相信灵魂的永恒,这点有点像轮回。他们会在亲人死后将所有死者生前的物品一并烧掉,甚至跳到火中抱住亲人的尸体,以便与亲人同登极乐……他们也会写信给已死的人,甚至提高货款额以便对方可以在死后偿还……
   在公元1世纪左右,罗马帝国恐怕凯尔特人势大,对其进行大举讨伐。塔西佗斯曾记载,在战斗中,德鲁依教团员身穿黑衣,跳跃在凯尔特的军队中,咆哮着天神的名字,刺耳地诅咒着罗马帝国。在罗马战胜后,不但屠杀了全部凯尔特士兵,而且也血洗了德鲁依教,并将其教士尸体遗弃在德鲁依教神圣的森林里…这一役令德鲁依教在以后的几个世纪里都一蹶不振,在以后的几代里他们的力量和地位与普通巫师无异……直至公元16、17世纪,德鲁依教仍然只存在于民谣山歌之中……
   17世纪,英国古董家约翰·欧伯利指出,在罗马时期的德鲁依教可能包涵了一些更古老的信仰,相传他们兴建了著名的Stonehenge (在英国Salisbury平原上的史前时期巨大石柱群, 好象Act 1里Stonefield中的石柱群)用来献祭太阳神! 虽然他的说法有误,但终在18世纪掀起了德鲁依教复兴运动。
   公元1717年,人称德鲁依大祭师的威廉·史度克里和约翰·托兰重建了德鲁依教,而后的亨利·荷力恢复了其古代教条,使其成为一类似共济会的慈善团体。
   有趣的是,在美国的德鲁依教团却是为了完全不同的目的而成立的。话说1963年,北美革新德鲁依教团成立,而教团的成立却只是因为当时明尼苏达州Carleton College in Northfield的一群大学生反对学校强逼学生参加宗教服务,进而成立的组织。后来,该组织发展成为一提倡新异教信仰的德鲁依教团发展至今。
[02:29] <DM> (WC.. [02:29] * 暴风 拿出水袋和干粮来招呼甘比吃点儿东西再睡. [02:30] * 甘比 接过暴风递过来的食物 [02:30] <DM> (回归 太经典了这一段..我的第一次跑团就是被这样的DM摧残

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马克西姆·伊格纳兹

旅行者

马克西姆 发表于 2007-9-28 18:50:50 |显示全部楼层
圣 骑 士 传 说
蛮族推翻西罗马帝国后,在其境内建立了一系列蛮族国家,其中对后来的欧洲格局影响最大的国家当数法兰克王国。三百多年以后,法兰克王国在查理大帝的手中臻于鼎盛。查理一生南征北战,历经过五十多次的战争,将西欧大陆的绝大部分土地纳入自己的版图,并由罗马教皇加冕为“伟大的罗马人皇帝”。这样在西罗马帝国灭亡三百多年以后,欧洲又出现了一个“罗马人”的帝国——查理曼帝国。
   “帕拉丁”原本指跟随查理大帝征战四方的十二名武士,罗马教皇加冕查理大帝后,这十二名武士也自然而然地荣升为“神的侍者”,成为“圣骑士”的代名词。其实,查理曼手下的这十二名武士尚不能被称为骑士,因为他们所秉承的依然是蛮族人的战斗精神。
   真正意义上的骑士是从公元八世纪下半期、欧洲进入封建时代以后开始的。由于封建君主的武士必须装备齐全,拥有良好的坐骑和一定数量的随从,因此要有经济上的支持,于是那些大贵族便通过向武士分封土地,既满足了他们对土地这一中世纪最重要的财产形式的要求,也使他们成为大贵族的附庸。越来越多的武士在对土地财产的追求下,渐渐形成了一个附庸于大贵族的特定阶层——骑士阶层。
   此后骑士制度及在整个欧洲获得了进一步的发展,尤其是近两个世纪的十字军运动,为西欧的骑士阶层提供了一个生存和发挥作用的广阔天地。在这一过程中,蛮族人野蛮好斗的因素与基督教的神圣信仰融合在一起,使那些破坏和平、以刀剑为生的武士一跃而成为基督的卫士。“结果,骑士最终成为受到崇奉的人,他不仅发誓效忠于其主人,而且立誓成为教会的卫士、寡妇和孤儿的保护人……以这种方式,骑士脱离了其蛮族和异教的背景,而被整合于基督教文化的社会结构中。结果,骑士像神甫和农民那样,被视为社会不可或缺的三个器官之一。”
   虔诚的宗教美德,扶弱济贫的道德精神,以及原来那种武士的荣誉、忠诚和勇敢的品质结合在一起,便构成了中世纪基督教文化中的骑士精神或骑士理想。它是中世纪人的观念和行为的最高标准和完美榜样。
   在十字军的时代还形成了一种与神圣节制的基督徒骑士理想相反、也与北方野蛮的英雄主义相距甚远的世俗骑士理想,其特征是爱情崇拜和礼节崇拜,表现为追求罗曼蒂克的爱情和高雅优美的言行。世俗骑士源于西班牙穆斯林社会,流行于法国南方世界,在这些骑士的眼中,爱情是一种纯粹精神性的、不掺杂任何肉欲的神圣的感情,由此构成了中世纪盛期骑士文学的主要内容和基本格调。
   于是,武士的忠诚、基督教的谦恭、对理想中的女性的纯洁无暇的爱情,成为每个骑士必须具备的三种美德。“基督教骑士制的理想一直保持着它对西方思想的吸引力和对西方伦理标准的影响。”他们是力量与正义的象征。
[02:29] <DM> (WC.. [02:29] * 暴风 拿出水袋和干粮来招呼甘比吃点儿东西再睡. [02:30] * 甘比 接过暴风递过来的食物 [02:30] <DM> (回归 太经典了这一段..我的第一次跑团就是被这样的DM摧残

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马克西姆·伊格纳兹

旅行者

马克西姆 发表于 2007-9-28 18:50:05 |显示全部楼层
亚 马 逊 传 说
亚马逊(Amazon)一族是一个迷一样的女战士族,她们与无数希腊英雄的战斗流传在不同的传说之中。亚马逊一族发源于小亚细亚蓬托斯(Pontus)的特尔摩冬地方(Thermondon)的峡谷和森林之中。她们的首都是尤克森(Euxine)沿海的特弥斯库拉(Themiscyra)(今天土耳其黑海沿岸的特尔密)。根据习俗,男人是不能进入亚马逊人的国境的,但亚马逊人每年都会到访高加索的戈尔加利安斯(Gargereans),为的是传宗接代…在这个联婚盛会上生下来的女婴都会交由亚马逊一族养大成人。每一个亚马逊女战士长大成人时都会烧掉或切去右边乳房,以便投掷标枪或拉弓射箭。但在联婚大会上诞生的男婴就没有那么幸运了,他们一生下来就会被杀死或送回父亲身边。另一说是亚马逊人会囚禁一些数目的男人,以作「播种」之用,而且这些人都是奴隶的身份,并且在任务完成后就将他们处死。相传这些可怜的男人会被砍断手、脚,以防叛乱。
   无论有没有男人在亚马逊的国家中都好,确实只有女人在亚马逊的军队之中。她们不只负责保卫国家,而且还入侵相邻的国家。亚马逊军队有骑兵和步兵,她们打使时手持有新月图案的盾牌,挥舞着长矛、弓箭和战斧。她们的一生都充满了争战和为了战争的训练,要不就是训练未成年的亚马逊小战士。她们在女王的统治下,崇信战神阿瑞斯(Ares),因为她们相信自己是战神的后代;除战神外,她们也崇信狩猎女神阿尔特弥斯(Artemis)。
   最广为人知的有关亚马逊女战士的故事,要算是古希腊的英雄史诗中所记载的了。伟大的诗人荷马用了很多笔墨去形容亚马逊女战士的英姿,令她们的故事流芳百世。但当古希腊史学家们找到了特尔蒙顿地区,却连亚马逊女战士的头发也没找到一条的时候,他们也只能猜测是不是海格力斯(Hercules)已经将她们屠杀殆尽呢?还是她们被赶到了其它地方呢?所以在后来的神话传说中,亚马逊族总是不断地搬离她们的故乡,但她们总是住在希腊人脑海中世界的边缘。也有人说亚马逊族有一支是在南高加索的科尔卡斯(Colchis)一带的绪提安人( Scythian)。更有人认为在非洲也有亚马逊族的支族。但不管怎样,亚马逊人在希腊人眼中都是野蛮的民族。
   希波吕特(Hippolyta)和彭特西勒亚(Penthesilea)这两个亚马逊人的女王,经常出现在希腊的神话之中。
   相传海格力斯要完成欧律斯透斯的12件工作,而第九件就是要拿到亚马逊女王希波吕特身上战神阿瑞斯送给她的皮带。当海格力斯到达特弥斯库拉之后,希波吕特马上被这个半神人的俊美外表所震慑,甘心交出腰带,但万神之母赫拉(Hera)憎恨海格力斯,于是变身为亚马逊人散播谣言说有一个外乡人要夺去她们的女王。于是亚马逊女战士倾巢而出,与海格力斯决一死战。首先出战的是暴风埃拉( Aella),虽然她跑得如旋风一样的快,但海格力斯还要快,并追上去将埃拉杀死。第二个亚马逊人刚一出手就倒下了。第三个叫做普洛托厄( Prothoe),虽然她有七次单挑胜利的战绩,但海格力斯还是杀了连她在内的九个女战士。发誓一生不嫁的阿尔卡珀( Alcippe)也倒下了,她并没有在她短暂的一生中违背誓言。当亚马逊人无敌的领袖墨拉尼珀( Melanippe)被俘后,其她人也四散逃去,而希波吕特也献出了一早就许诺了的腰带。另一说就是海格力斯面对亚马逊人的军队,单骑迎战,并用单手就大败亚马逊女战士,并同时也杀死了希波吕特。
   比海格力斯迟了一些时候,传说中的雅典国王特修斯也与亚马逊人进行了一场战争。传说特修斯强抢了安提厄普(Antiope),她的姐姐俄瑞提亚(Oreithyia)发誓要报此仇,并带大军攻打希腊重镇阿提卡(Attica)。经过四个月的鏖战,亚马逊军被雅典军打败。有人说安提厄普在战争中丧生。但也有人说在战后,安提厄普在特修斯的婚礼上(不是与她的婚礼)咀咒来宾而被特修斯所杀,但在死前为特修斯生下希波吕托斯(Hippolytus)。
   在另外的神话中,传说希波吕特在特修斯的婚礼后带兵攻打他,但是在战斗中误被其姐彭特西勒亚所杀,在复仇三女神(Furies)的追击下,彭特西勒亚不得已而投靠特洛伊(Troy)。在那里,老国王普里阿摩斯( Priam)洗净了她的杀亲之罪。为报此恩,彭特西勒亚加入了特洛伊的军队。作为战神的女儿,她作战时十分英勇,但还是在十年战争中被希腊最伟大的英雄阿卡琉斯(Achilles)所杀。但阿卡琉斯也忍不住为美丽的彭特西勒亚的死而悲叹莫名,并抑制不住对这位英勇而美丽的女王的爱情,而与她的尸体发生了关系。希腊军中最丑陋又多言好斗的特耳西特斯( Thersites)以此事嘲笑阿卡琉斯的多情和变态的情欲,被阿卡琉斯手刃于军中。这件事激怒了另一位希腊最伟大的英雄-狄俄墨得斯( Diomedes,特耳西特斯的堂兄弟),但他自知打不过阿卡琉斯也不想扰乱军心,所以一气之下把彭特西勒亚的尸体仍进了斯卡曼德洛斯(Scamander)河中。
   另一个较后一些的故事是描述亚马逊女王塔勒斯里斯(Thalestris)拜访亚历山大大帝,并与其共渡13个日夜,以求一女的事迹。虽然这个故事前后有14个版本,但最终证明只是一个虚构的故事而已。
   亚马逊族是一个绝对女权至上的文化,但她们也酷爱希腊的雕刻和绘画。在描写亚马逊女战士的最初的图画中,她们的衣着和希腊士兵无异,但通常只戴一边护胸镜。在公元前5世纪的波斯战争后,亚马逊女战士又多以东方的,戴帽和穿长裤的打扮出现在古籍中。而且有关只有一边乳房的描述也消失了。
   根据最新的研究表明,有关亚马逊女战士的神话可以追述到古代亚洲一些专为服待某位神祉而武装起来的奴隶女兵。但最接近现实的解释则是在古希腊,人们把一些有关那些在西南亚的一些母系氏族,和一些比希腊女性生活得更坚苦的部落女性的花边新闻,加以夸大和想象的结果。但无论如何,亚马逊女战士的神话传说依然是最脍炙人口的神话传说之一。
   在现实生活中,竟然也有亚马逊族的存在。那是在南美洲圭亚那附近的一个落后的母系氏族,她们定期地与邻族聚会,在聚会期交配,留下女孩,送回男孩。她们只囚禁俘虏,并作传宗接代之用,但最后俘虏是难逃一死的。她们奢血如命,好勇斗狠,且最痛恨外族的入侵。
[02:29] <DM> (WC.. [02:29] * 暴风 拿出水袋和干粮来招呼甘比吃点儿东西再睡. [02:30] * 甘比 接过暴风递过来的食物 [02:30] <DM> (回归 太经典了这一段..我的第一次跑团就是被这样的DM摧残

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