神战
这篇文章不是我写的，而且看得出来作者也并非有意恶搞，但真地把我笑的吐血了，这是一篇...恩...严肃的...搞笑文...其实说实话，作者的想象力还是很丰富的，虽然比较...幼稚...大家看看吧，我已经乐得语无伦次了...巴尔已经过去——龙和地下城II修正版
真正爱一个人，就让她去封神。
真正恨一个人，就让她去封神。
——偶然之间看过这样一句话。
（1）巴尔，他预知了自己的死亡，于是他走过无数的地方，与不同种族留下了他的后裔，在他死亡之后，他的许多神力就流到了他的血脉之中，这些后裔将彼此厮杀，相互吸收神性，直到重新集中所有巴尔还存在的神性，变成一个新的杀戮之神，并且打倒希瑞克，这就是不可抗拒的宿命——每个巴尔之子，都受到了他们血脉之中巴尔神性的奴役，就算是再善良的后裔，能够抗拒黑暗的呼唤，也无法抗拒外来的刀剑，或者死亡，或者抗争，一旦染上了鲜血，作为凡人的他们，又怎能与杀戮的神性对抗，善良的巴尔后裔或者因善良而死亡，或者为卷入这种身不由己的兄弟姐妹的战争而痛苦，而邪恶的后裔，却沉没于邪恶、厮杀、痛苦的大海之中，忘记一切善良，而无法抗拒他们的父亲巴尔的回归，一切都不过是巴尔的资粮，无论是谁最后获得巴尔的神性，都会被巴饵吞噬，从而成为他复活的祭品——善良者无法继承杀戮之神，但是邪恶者也无法摆脱巴尔的回归，这世界上，真的没有抗拒这个命运的存在吗？
（2）无边的恐惧和绝望，以及不可思议充满了他的眸子，身为巴尔之子没有再生的可能，失败者的灵魂和神性都归胜利者所有，他吃力的转过头，一柄长剑穿过了他的胸口，为什么为什么，他眼神如此说，身为失败和死亡的巴尔之子，一切不死力量都无法复活，为什么已经死亡的你还能再次站起？我明明刚才已经杀死了你，已经吸取了你的灵魂和神性了——艾沙斯特徐徐的拔起了剑，本来平凡的剑上，巴尔的神性和十几个呻吟的灵魂贯穿而来，他的眼神堕落黑暗和死亡，身体被抽空，艾沙斯特睁开了眼，兄弟姐妹的厮杀，黑暗的神性迅速染上了他的眸子，但是眸中还是闪烁着清亮如水的纯真——艾沙斯特，巴尔之子吗？杀戮、甜美的鲜血、施虐于众生，如罂粟一样的快感……只有神才会知道，这个世界上人类和天使的血肉和灵魂的甜美……这种黑暗的诱惑一重又一重，一个声音如此说，对神子来说，无需任何学习，远远超过人类的法术和魔力，都沉浸在血脉之中，只要你不断的杀死的自己的兄弟姐妹，不断的集合巴尔的神性，终有一日会成为神——艾沙斯特笑了，这就是来自巴尔的神性吗？
（3）混俗和光，与世同尘，这个世界永远不懂的真理，黑暗和死亡的神性，永远不是孤立的，不属于自己的力量，再强大也没有用，不能控制的力量，再有用也等同空空，吸取神性是好事，但是假如这个神性不受自己控制，那纯粹是走向永远的灭亡而已，艾沙斯特吸取的神性已经足够了，他抗拒着还有神性的相互吸引，之后在莫德加城的一个三流的佣兵队中找到了工作，这个名叫“蓝鸟”的三流佣兵队，却因此而永留史册，被无数人谈论和研究，艾沙斯特在这之前的一切经历都是个迷，他的名字首次见于文字记载是在队长沙尼拉，一个才四级的法师日记中。当时的沙尼拉对他的过去毫不感兴趣，他看中的是艾沙斯特看上去还不错的体魄，以及他奇怪的搏斗技术，因此艾沙斯特的来历还是毫无线索。无论如何，艾沙斯特成为了沙尼拉的部下，并且在很短时间内就受到了沙尼拉的注意，在沙尼拉的队长日记中，我们看到了沙尼拉对这个佣兵的描述：他身材瘦高，黑发，脸色苍白，眸子黑暗，但是他精于一种奇怪的搏斗技术，特别是赤手搏斗，而且他学习能力很好，很快就向队中一些老佣兵学习到骑术、剑术、和粗浅的斗气。不过，沙尼拉很快就从他黑暗的双眸之中看到了这个少年不同寻常的智力水平，以及庞大的野心——当然，当时的任何人都无法想象他的野心竟然到那个地步——当时沙尼拉不过仅仅觉得自己的佣兵队可能容纳不下他而已。
（4）艾沙斯特很快发觉了魔法的力量，经常向沙尼拉学习一些粗浅的魔法知识，除了开始时的艰难外，以后就以远远超出一般学徒的速度吸收着魔法的知识。他在这段时间所学到的不仅是魔法，在随着佣兵队四处旅行的过程中，年轻的艾沙斯特饥渴的吸取着一切知识，沙尼拉注意到，并且在他的日记中记载：艾沙斯特对某个具体的魔法并不是特别追求，但是对魔法的运行原理十分着迷。一年之后，艾沙斯特释放出第一个0级魔法，以后更以非常快速的速度来进步，沙尼拉出于法师的敏锐，曾经感觉到他的身上，有一种非魔力非斗气的神秘力量，就是这种神秘力量使他不断突破，但是随着艾沙斯特的进步，这种感觉就消退了——也许是被他有意识的隐藏了。在这个小小的佣兵队中，他整整呆了二年，然后就在一次战役之后，他负伤退队，居住在了当时安加达王国首都奥卡城——在那里，他成为了一个商人。这时，巴尔之子的战争还是如火如荼，但是对于艾沙斯特来说，神性的吸取和转化，是他的功课，不依靠于巴尔的意识，而依靠于自我的领悟，不是自己的力量，再强大也如等闲，巴尔的神性和神格，强大的死亡力量，对他毫无诱惑之力，他的路，只有他自己走，之后，他空闲之余，听着这个世界的歌声，世俗的霸权虽然已经微不足道，但是人性的歌颂，多姿多采的文化与力量，对他多有明悟
（5）虽然不是沙尼拉的记录，但是也可查，因为当时有许多人参与他的商业活动，他的生意不错，似乎有着相当的技巧和经验，在一年之后，就赚了几倍，这样的赚钱速度，引起了当时商会的注意。圣元1249年，二十一岁的艾沙斯特加入了商会，以后的动作，商会都有记录和分析，但是当时仅仅是把他当作一个有潜力的商人来分析而已，虽然不少人也注意到了他眸中的野心，但是也误认为是一种很正常的野心。圣元1251年，艾沙斯特组织了一支“商队”去伊卡达斯。这支“商队”中包括了艾沙斯特亲自招募和训练的三十个护卫，随行的，还有一位法师，但是就是这位法师导致了一切，他们受到了袭击。具体的过程谁也不知道了，根据一些有心人用魔法探测的结果，在战场上，曾经有过相当强大的神圣法术痕迹，当场战死的人之中，就有六名法师和十一个骑士，而且这六名法师之中，还有着一个十一级的法师！
（6）事后，也曾经有人调查过艾沙斯特，但是由于艾沙斯特才六级的实际法师等级，根本不可能对六个中级法师和十一个骑士造成威胁，再加上商人和佣兵的背景，并没有人真正怀疑他，相信了他的话，反而使有关方面觉得一个自学的年轻人有这个能力实在不错，于是就引介到了王国魔法师工会中系统学习。当然，现在回看这段记录时，就觉得其中有不少问题，但是当时，谁也不会想到这个才六级的野法师，有什么能力和威胁。有一些潜伏在黑暗中的人怀疑艾沙斯特也是巴尔之子，但是，在此后的十年里，没有人察觉他有黑暗和死亡的痕迹，艾沙斯特潜心于魔法研究中，进步相当快，他孜孜不倦，对老师和同僚相当尊敬，又具有相当的悟性，所以受到了好评。在艾沙斯特研究魔法的同时，他的商业委托给人，但是继续壮大，这使他具有相当的财力来获得魔法书籍和进行魔法研究，在艾沙斯特二十八岁时，他就获得了九级魔法师的等级，并且成为了王家魔法团的一分子——这使他接触的魔法世界更加宽阔！此后他的法师等级就再也没有上升过，许多人慢慢遗忘了他，他变的更加默默无闻，在后来者研究中，许多研究意见指出：事实上他的力量远远超过了九级，但是他用一种世界上从来没有过的特殊方法，使自己停留在了九级之中。
（7）然而，随着巴尔之子的战争越来越激烈，不断的吞并使剩余的胜利者不断强大，神性的相互呼唤使哪怕最深奥的隐藏方法也无法刻意隐瞒——正是这种神性的相互吸引，使他无法避免巴尔之子的命运，为了争取时间，艾沙斯特在三十二岁时去了幽暗地域——这是人类神系的神所不太注意的地方。在那里，他杀死并且吞噬了一个年轻巫妖，这是吞噬的第一次应用，他并且利用这个年轻巫妖的基地建立了自己的黑暗城堡。
（8）修建黑暗能量塔——原本的那个巫妖塔本身的能量可以维持50个不死之仆，于是命令不死之仆在巫妖塔附近建立八个通灵塔，每个通灵塔都必须杀死一百个符合要求的灵魂，并且可以维持30个不死生命存在，这种神秘的轨道是第一次出现（虽然魔法之中也有其他达到类似效果的魔法）——当九个塔形成了一个循环时，就可以直接从黑暗深渊之中吸取源源不断的能量，因此形成了一个整体。
修建不死生命之塔——因为骷髅是没有多大力气，也没有多少智慧的，所以就算是简单的开矿也只能搬运而已，所以必须有着肉体存在和一定智慧的不死生命来完成，最初产生的是食尸鬼，他们可以干一些重活，在制造了混合黑暗能量的假血之后，他们就很乖的不断劳动
建立不死结界塔——修建黑暗力量法阵（在范围之内所有不死生命都可以获得黑暗力量的加持）、修建生命攻击法阵（这种法阵可以使不死生命对普通生命的攻击性增加）、黑暗装甲法阵（使所有邪恶和不死生命都获得黑暗能量的保护）、黑暗生物盔甲法阵（黑暗能量的凝聚，可以和不死生命共生，形成一种特殊的生化盔甲，和黑暗能量盔甲相得益彰）
修建黑暗祭坛——这是通过血祭向黑暗深渊世界呼唤出强大的存在
（9）弑杀微弱之神——巨人族（神格1）——获得领域：寒冷、力量、战斗
地面的巴尔战争越来越接近尾声，神性的相互吸引越来越强大，艾沙斯特并不畏惧那些愚蠢的巴尔之子，那些依靠血脉的力量而强大，而不知道自己修行和觉悟的巴尔之子，就算再有力量也不是他的对手，他畏惧的是隐藏在血脉神性之中的巴尔本体——一旦所有巴尔血脉和神性集合在一起，那又怎么样来抗拒巴尔的回归呢？幸亏他这时，通过转化神性，已经脱离了凡人的界限，除了得到一些相当不错的免疫优势以外，更重要的是，他的法术和力量也会随之变成带有神力属性的法术，这一点很重要，无神力的凡间法术，也许大多数的真神都可以无视；但是有神力的法术，就可以对神造成威胁了！
他的目标，就是同样在幽暗地域生活的寒霜巨人，寒霜巨人原本是某个强大的神明的后裔，但是现在衰弱了，一部分寒霜巨人成为了现在冰霜系神明的仆人，但是还有一部分跟随着某个低级保护神来到了幽暗地域。寒霜巨人并不常见，但是他们所经之处，其他较小的种族只能退避三舍。但是由于残酷的战争，这些寒霜巨人的后裔只剩下了三百多个，现在只想安静地不受打扰地生活，他们当初的保护神，原本就神格低微，经过了漫长的信仰稀少，更是虚弱不堪（才几百个信仰的神有多厉害？），到了现在，甚至连自己的神祗国度都无法维持了，而不得不住在主物质界的幽暗地域，神格仅仅只有1！艾沙斯特杀死了因为种族衰弱而趋向灭亡的巨人之神，夺取了它的神格，他成为了一个神，尽管是一个最低级的神。
（10）黑暗城堡
冰霜巨人的神性，和同样大小的巴尔的神性结合，他变成了神格2的神，成为了神之后，继续把其他巨人收为部下，并且以此来征服周围的小部落，在黑暗祭坛之上，他召唤出了死亡骑士，并且用自己的神力改造其他二种存在，诞生了冰霜巫妖和冰霜恶魔。
死亡骑士（黑暗之中的骑士，具有死亡之触（吸取生命，也可以将吸取的生命来治疗）、亡灵之噬（杀死敌人时，吸取一部分生命）、邪恶光环（这是能量场，能够加持自己和同一阵营内的存在）、操作死尸
冰霜巫妖（冰冻射线、霜冻护甲、死亡转化（吸取大量生命而转化新的巫妖）、黑暗笼罩（在范围之内无论有生命还是无生命的存在都受到腐朽）
冰霜恶魔——由黑暗深渊恶魔转变而成——具有睡眠（通过睡眠不吃不喝恢复力量弥补伤口）、地狱之火（由原来特性带来）、邪恶光环（这是能量场，能够加持自己和同一阵营内的存在，并且使对方受到冰霜的伤害）
他使用不死生命，建成了亡灵大厅，升级黑暗蜘蛛网（防御系统），升级负能量发射点（攻击系统），建立黑暗神殿（加强骷髅法术的效果，进行巫妖和黑暗神职人员的训练，创造出破坏者和女妖）——破坏者是一种不断吸取各种各样能量并且只知道破坏的存在——并且创造了杀戮之心（使唤醒尸体的范围加大，并且产生疾病云雾笼罩），而且还制造出了冰霜骨龙——一个庞大的黑暗城堡建立了。
（11）杀关纳德神的计划
艾沙斯特最大筹码，就是来自异世界的智慧，使他超越于黑暗和光明之上，始终只把黑暗和邪恶当作工具，而不是当作目的，他谨慎的使用自己的力量，他残酷的杀掉一切和他为敌，但是对于臣服于他的信徒，他却给予保护，并且给予在幽暗地域难得的秩序，他认为蜘蛛女神不断挑起自己信徒内部残杀是非常愚蠢的事情，认为它不是把黑暗和邪恶当作工具，而是反而被黑暗和邪恶操纵了。艾沙斯特吸引许多幽暗地域之中的智慧生命，其信徒规模不断扩大，包括恶魔、鱼人、逃亡的黑暗精灵……等等，艾沙斯特目的是获得十万信徒，来形成自己的神祗国度，毕竟自己本体在主物质界很危险。本来对于他来说，已经成神的自己不用冒险，但是由于巴尔的神性还没有转化完毕，时间非常紧迫，于是深知他必须迅速提升自己的神格，以抗拒巴尔的回归——他可不想成为巴尔的祭品，而且他也不愿意通过漫长的时间，通过扩大信仰力而提升自己的神格——这需要几百年几千年几万年才能提高神格，对他来说实在太慢了。非正常的提升神格，就是杀神了，但是，无论哪一个神，都是可怕的对手，都不可轻视，艾沙斯特当然不会愚蠢到凭这点神格就直接向蜘蛛女神挑战，他必须先找一些有把握的小神来杀。
首先，神最强大之一就是领域能力：除了领域的特殊能力以外，神还可以无限施展自己领域里的所有法术，所以，对手神祗的领域类型就相当重要，那种法术组合比较烂的领域，自然好对付，即使神格等级稍微高一点也没有什么关系，而法术组合偏猛的领域，无论那个家伙的神格等级是多少，就暂时不要去考虑了。
其次，就是这名神的超凡神力，超凡神力要么是一项神力就相当于同时捆绑叠加了数项领域能力的效果，要么就是某种远优越于领域的能力，所以必须找一些没有什么特别厉害的超凡神力的神。
再次，就是这名神的神职，很显然地，要尽量找那种以物理神职的神，比较好对付，那种魔法神职的神，就暂时不要去考虑了。还有，就是这名神的神职感应，一般神都可以直接感知到和自己神职相关的任何信息，神格够高的神甚至可以预见到未来近半年的这一类信息，所以，必须先找一些和暗杀神职无关，神格又低的神
在满足这三个条件的微弱之神也并不少，但是大部分有后台，那不考虑，毕竟艾沙斯特才成为神不久，没有盟友，没有底子，如果直接得罪了某个大神，那也用不着混了，所以他考虑很久，终于确定把关纳德确定为自己的目标。
关纳德是一位愚笨的神祇，有些不虔诚的信徒可能只在仪式中对祂进行口头上的赞颂，就能获得神恩（甚至是须耗费极大力量的永久魔法效果），传说它极爱观看大型可怕怪物的狩猎与屠戮行动，这些痛苦每每使它感到非常愉悦。根据古老的典籍记载，祂那庞大胶质的泥状无定型身躯中止会传出一些像野兽般毫无意义的杂乱噪音，根本称不上是语言——祂只能透过心灵联系送出一些简单的讯息。
关纳德虽然是一位古老的神祇，传说就是他创造了最初的软泥怪。本来这些生物原本都拥有高度的智慧（虽然或许与人类不同），但关纳德却为了某些信徒逾矩的冒犯而愤怒地降下神罚，取走它们原有的智慧，结果它的信徒数量与神力都因此大部分衰退，甚至在永眠界限上徘徊。直到最近，才开始有邪恶生物开始信奉关纳德，因此使它的神力有所恢复——也正是因为一些黑暗精灵因不满罗丝而改奉关纳德，所以它受到了蜘蛛女神的仇视，而且它没有任何盟友，并且愚蠢的仇视每一位神！
关纳德目前的神格最多也只有神格2—3之间，它没有什么厉害领域和超凡神力、没有能力招来强大的战炮灰来群欧、没有能力在自己的领域内里创造绝对优势主场——真是一个好目标啊！
不过在这之前，他必须先使自己附近的几个强大巫妖的臣服，并且打造一柄能够弑神的武器——事实上，这次计划进行的相当顺利，在一切准备好了之后，他杀向了关纳德，发觉它的神火比自己想象的还虚弱，才只有神格2，而且竟然没有任何强大的手下，在艾沙斯特的冰霜巨人、冰霜恶魔、冰霜巫妖的围攻下就牵制了它大部分的力量，使艾沙斯特比较轻松的就杀了它——有点价值的领域就仅仅是混乱和邪恶二个，神职基本上全部是废柴，毕竟软泥怪没有什么用处，也许还有一个洞穴的神职还马马虎虎勉强凑合。不过，随之而得的一个黑暗精灵部落，还是使他非常高兴。
得到了关纳德的神格，并且转化到同样部分的巴尔神性，艾沙斯特已经有了对抗巴尔的回归的力量，但是还没有获胜的把握，他需要更多的信徒和神格，但是现在他只能吸收一些零星的信徒，毕竟幽暗地域大部分智慧生命都有自己的神了。
（12）黑暗精灵有蛛蛛女神罗丝，矮人有矮人神系——艾沙斯特并不想在这时和它们开战……矮人与黑暗精灵和幽暗地域其他种族战斗，将整个杜尔加部落输给了夺心魔，只得看着他们一代代之后形成了矮人亚种族，他们灵能主人的残忍在他们身上打上了烙印。因此现在艾沙斯特的主要战争对象就是一个夺心魔小国——解放500个夺心魔支配的二万矮人，以及一万兽人和三千人类，在扩大信徒的同时，也通过解放矮人向矮人神系示好。
在地下幽暗地域之中，艾沙斯特建立起了严格的体制，凡是不听从命令者全部格杀，但是他并不是一个纯粹的黑暗之神，他的理念使他被蜘蛛女神视为潜在敌人，但是却和矮人种族以及它们的神保持着和睦关系。在幽暗地域势力相对巩固之后，他派遣人类使徒进入了人类世界，并且传播他的信仰，他一方面利用人类的商业行动，开展商业活动以集中金钱，建立教会传播信仰，另外一方面，他也帮助那些黑暗精灵回到地面——这个确实的行动，使他获得了伊莉丝翠的友谊，他的目的是在一个还没有开发完毕的岛屿上，建立自己的神权之国——这使他受到了善良之神的谨慎的赞许，并且和伊莉丝翠女神结盟，虽然彼此都必须有着漫长的信任过程。作为神，艾沙斯特的路才开始……
夺心魔生命周期：
卵：单性繁殖的夺心魔一生中能够产卵两次。每个卵囊内含有上千枚卵，全部用灵吸怪的粘稠分泌物粘成一团。
灵吸怪把每个这样的卵囊放到靠近脑池潮湿的内边沿的液面上，一个月后，当卵孵化，从里面钻出来的灵吸怪蝌蚪就会翻滚着滑入下面的脑池中。
蝌蚪：一般来说，用来养育后代的脑池都被妥善地保护在该灵吸怪社会的中心——这些水池被作为幼体灵吸怪的水下托儿所和灵吸怪主脑的栖息地。
蝌蚪阶段将至少持续10年，在这期间，这些灵吸怪幼体持续生长和进化。蝌蚪以成体夺心魔制作并投放的脑食为生。
实际上，在卵囊中孵化出的绝大多数蝌蚪都活不到成年（幸存率1/1000）。
蜕变：蜕变是灵吸怪蝌蚪变成成年灵吸怪时所要进行的一种恐怖的变形过程。蜕变过程中宿主自己的体组织将由灵吸怪的所替代，当变形过程结束，原先的宿主将不复存在。
奥法灵吸怪——对倾向于使用魔法和类似力量的灵吸怪的统称。实际上，灵吸怪几乎全部都倾向于使用天生的心灵力量，像这种离经叛道不喜欢随大流的家伙被视为罕见的怪胎。这可能因为它们觉得要能动地改造客观世界，不应该借助“奥术”这样旁门左道的物质手段。
噬魂怪
差不多每25只灵吸怪蝌蚪中就有一只需要标准时间的两倍（25年）才能发育到足以通过蜕变以变成成体的阶段。如果它们有这个机会的话，它们将变成噬魂怪。
主脑：主脑位于灵吸怪社群的中心，它幽居于充满海水的脑池底部，是一个有知觉而无躯体的巨型大脑。主脑的神经干由死去的夺心魔脱离身体的脑组织构成，这样，主脑可以说是灵吸怪意志互相融合与同化之后产生的意识聚合体。
灵吸怪巫妖
离经叛道之徒哪里都有，即使是夺心魔社会也不例外。某些天生反骨的家伙根本无视规矩的存在而使它们受到灵吸怪同胞强烈的鄙视和反感。
夺心魔在注重追求个人力量的灵吸怪世界观中迷失得太远，有时会忽视对精神力量的拓展而偏向于更具混乱倾向的魔法研究。当然，夺心魔一般都是反对奥术实验的，它们会把那些偷偷学习法术的家伙赶出社群，并永远不允许它们在临终时融为主脑的一部分。
毫无疑问，那些着迷于研究奥术的夺心魔需要设法使自己比正常情况下活得更长。于是，它们就顺理成章地把自己变成不死生物。
由于被正统夺心魔所唾弃，灵吸怪巫妖的生活是孤独的——并且如果有机会的话，会毫不犹豫地将活的夺心魔作为用精神或法术控制的奴隶。
同样的，夺心魔社会也会积极地怀着刻骨的杀意追寻所有关于灵吸怪巫妖活动的传闻，搜捕并消灭它们。甚至会不惜一切代价去追捕和消灭它们。
艾沙斯特的计划，就是利用一个灵吸怪巫妖，不断吸引夺心魔前来，然后分批杀掉甚至把它们变成奴隶，到了最后并且直接用神力吞噬主脑，他成功的导致了一个夺心魔小国度的灭亡。在这之后，为了吸取灵吸怪主脑庞大的信息，他进入了长眠，在十年之后，艾沙斯特终于融合所有的神格成功，一切过去的神性全部归于艾沙斯特之名，以及吸取灵吸怪主脑的信息成功，变成了神格8的一个新神，这次神力爆炸，使所有的神都感觉到了一个新神的产生，命运已经改变，巴尔的回归之路充满了艰难，以艾沙斯特现在的神格，已经可以对抗巴尔的回归了，但是，作为继承者之一，他和希瑞克的冲突已经迫在眉睫。
（13）由于其冰霜神职，又使艾沙斯特和寒冬女神欧吕尔发生一些敌对冲突，不过幸亏欧吕尔虽然是「狂怒众神」的一希瑞克员，但是与塔烙斯（风暴与毁灭之神）貌合神离。所以一时间还不必担心惹上塔烙斯这个强大而可怕的神。欧吕尔近年来开始即缓慢地吸收沉睡中乌楼提鲁（冰河之神）的力量（她谨慎地控制吸取的速率以防目标惊醒），并计划着当她完全吸收永眠者（乌楼提鲁的别称）之后要继续假冒其名号赐神术给其信徒。而在当时，由于艾沙斯特的实力尚弱，又不想多面作战，所以他就唤醒了乌楼提鲁，让他知道了欧吕尔的阴谋，并且和他结盟，由他来对抗欧吕尔。在那个偏远的岛屿上，他杀死了一个土著小神，但是它有着他迫切需要的植物领域——因此形成了他比较完整的领域系统——他深深的知道，现在是他的教会巩固时期，不可再有杀神之举，否则的话，过于频繁的杀神举动，会引起其他神一致敌对。
幽暗地域集中可怕的战士，而地表岛屿繁衍生命，艾沙斯特本身的教会并不直接参与暗杀和买卖奴隶的事情，但是分支的盗贼工会和商会就拼命积累金钱和买卖奴隶——集中到岛屿上去，他们必须信仰艾沙斯特，并且形成同一种语言同一种文字同一种教育。
假如奴隶不肯放弃信仰，那就只有熬到了十年后才可以摆脱奴隶身份，虽然艾沙斯特保证其基本生活，但是他们的孩子，一出生就抱到了神殿抚养。
只有转信艾沙斯特，并且学会了语言，他们才能获得基本民的身份（有一块土地，但是不可以随便离开），而他们三代之后，才可以获得自由民的身份。
本土土著大概只有一万人，经过了屠杀之后，他们只有三千人了，以后不断有信徒，还有奴隶来到这里，并且开发着土地，经过了二十年的努力，在本岛已经有了十八万人口，而在幽暗地域也有十万人口。
矮人使岛屿有着最精良的武器，有着可以买卖的工艺品，而精灵维护果园、森林、葡萄园，冰霜巨人维护神殿，一般人类开垦土地，种植农田。
至于大神殿和城墙，是由巫妖驱使尸体建立的，历时三年，因此虽然辉煌宏大，却总是充满着死亡的气息，但是随后就被艾沙斯特净化，使其充满神圣的能量——如果要用人类，只怕劳民伤财，十年不成啊。
不过不死生物所建的只是大体结构，细致的活它们干不来，这就是日后矮人和人类的工作了，人类每周都有一天，是去神殿工作，打磨着石块，装饰着，并且种植花园等等，耗费了十年时间，才使神殿基本完成。
整个岛屿的开发，都是在一个完美的设计之上，因此有着相当的秩序，河道、花园、绿化、下水道、道路、广场、神殿、城墙……全部是有计划的进行。
（14）这时，一个巴尔之子，已经吸取了巴尔在后裔中的所有神性，现在已经继承人了巴尔的一部分神性和神职而成为了一个神，但是他并不知道自己仅仅是巴尔神性的一部分，仅仅是被利用作为巴尔回归的工具，在巴尔意识的趋动下，他想杀死艾沙斯特而成为完整而且更加强大的神，面对精通力量奥妙，完全控制神性的艾沙斯特，这个巴尔之子本人不过是一个空有神性和力量，但是却无法有效使用的废柴而已，杀死他并不困难，困难的是在他背后的巴尔——曾经的杀戮之神。不过，他早有预备，虽然说由于共同的神性，彼此的领域可以重合，并不具备完全抗拒和束缚的效果，但是毕竟来到了艾沙斯特的地盘，来自其他的神性的领域就可以有效束缚巴尔，这场战争结果就是巴尔和他的最后血脉被彻底杀死，而被艾沙斯特全部吞噬掉，艾沙斯特成为了一个神格15的神，继承了巴尔的杀戮神格，巴尔之子的战争已经结束，但是杀戮之神只有一个，来自希瑞克的挑战已经卷席而来……
（15）之所以希瑞克没有介入巴尔之子的战争，这是因为他的愚蠢：他在这时创造了「希瑞经」，这本蕴藏巨大力量的典籍宣称它是唯一的真神，并会让所有阅读过此书的人相信书中的内容（甚至可以影响神祇）。然而，希瑞克竟愚蠢到读了祂自己编织出的谎言，此一错误让它陷入疯狂，并让克兰沃夺走自先前自米尔寇的死亡神职。除此之外，欧格玛与麦斯克也共谋创造了另一本名为「希瑞克真传」的典籍（此书记载了希瑞克尚为凡人之时种种事迹的真相）以抵抗希瑞克的邪书，暗日的计划因而终归全盘失败——就在艾沙斯特完全吸取了巴尔神性之后，希瑞克的愚蠢已经接近了尾声，一位叫马立克的人，设法让他的神阅读「希瑞克真传」，因此希瑞克的神智重新恢复了正常，但是艾沙斯特并非毫无收获，在最后，他虽然没有来得及利用希瑞克愚蠢而获利，但是艾沙斯特利用了麦斯克的阴谋——麦斯克也读了「希瑞经」，受到了迷惑，因此希瑞克清醒后就夺走它的阴谋神职，以及这位盗贼之王的部分神力，就在麦斯克被自己的阴谋反噬时，艾沙斯特杀死了处于非常虚弱状态的他，夺取了盗贼和隐影的神格，变成了神格16的神
（16）艾沙斯特
神系：艾沙斯特神系
神格：16
圣称：黑暗救赎之主（黑暗救世主）
圣徽：纳粹标志
居住界域：救赎之界
阵营：秩序邪恶
神职：冰霜、杀戮、力量、盗贼、阴影
信徒：黑暗精灵、巴尔前信徒、渴望力量的人类、麦斯克原信徒
神域：秩序、邪恶、诡术、力量、黑暗
喜好武器：弑神之剑
艾沙斯特是一个黑暗之神，也和希瑞克一样自认比所有的神祗都要优越。但是他并不像希瑞克那样心胸狭隘而且极度偏激，他的教义是秩序，他的教会就如军队一样等级森严，而且他虽然也有杀戮的神职，但是并不会随便到处传播纷争和谋杀，相比于希瑞克教会受到全大陆的人都普遍痛恨希瑞克，而他的教会却更能获得人的支持——黑暗并不意味着无原则的混乱。
艾沙斯特的教会目前分裂成三个教会，一个就是巴尔原信徒的教会，现在已经被艾沙斯特吸收和重建，虽然巴尔的教会经过多次分裂和内乱，已经元气大伤，但是还是有着相当基础的，艾沙斯特将其改造，一个就是麦斯克原信徒的教会，当麦斯克被艾沙斯特杀死之后，他的的教会就由艾沙斯特继承了，和麦斯克原本分裂和教会不同，现在的教会组织严密，严守中立和雇佣原则，在政治圈中的声望慢慢提升，也带来了更多信徒和声望，第三个就是幽暗地域的教会。
敌对神：
大陆——希瑞克
冰原——欧吕尔
幽暗地域——蜘蛛女神罗丝
教义：
一切阴影覆盖之处皆受掌管，黑暗和光明不过是手段，黑暗并不意味着无原则的混乱，黑暗也不是完全拒绝善与光。对上位者要严格服从，但是有力量有智慧的信徒必须获得提拔的机会，对有功的信徒必须进行奖赏和保护，艾沙斯特神的目标是统一这个纷乱的世界，创造一个完美和谐的天堂，在这个过程之中，教会将救赎和净化一切，并且团结一切可以团结的力量，而为了达成这个目标，艾沙斯特牧师和圣武士将努力转变新人类。
艾沙斯特的神殿：
艾沙斯特的牧师充满了救世主的理想，他们黑暗而非滥杀，他们支持社会发展、支持人文和政治上的进步、鼓励艺术进步，但是他们认为唯有艾沙斯特精神才是社会的唯一主导，他们要求内部团结，为胜利而共同努力，艾沙斯特的牧师驱使不死生物，但是会消灭无法控制的不死生物，并且和那些意图毁灭的黑暗者战斗，他们也会驱魔或者成为恶魔猎手，因为他们认为恶魔是和自己争夺未来的统治权，英雄和战士将受到尊重，他们死亡后会受到安眠，或者年老残废后会受到照顾，教会的圣日就是8月15日（也就是他降临到这个世界的日子），在这一日，将充满了圣歌、赞美诗、以及血祭，而在最后，将有一个幸运者获得艾沙斯特的救赎，这个幸运者将摆脱一个生物弱点，获得一个新的特性。
神殿一般是由黑色的大理石建筑，结构简单而充满大气，充满着所谓的大气，黑暗并不是意味着猥琐，而是深沉而宏伟，让所有踏入其中者感觉到敬畏。神殿有许多装饰和雕像，除了艾沙斯特神像以及圣徽外，剩余的就是为艾沙斯特战死的英雄画像了，英雄将在神殿之中分享神的荣耀，让后辈见证他们的功绩。
化身：
艾沙斯特的化身是一个年轻的黑发人类，有时男性有时女性，但是总是带着沉静的微笑，眸子黑暗而深不可测，魅力惊人，富有打动人心的风度。
某人问：
既然已经有了《博德之门1&2》的存在，我想，对于巴尔之子的最后归宿如何，已经很难再作出超越了吧？
而我必须作出的疑问是；《艾沙斯特抗拒着神性的相互吸引》？怎么抗拒？用什么样的力量去抗拒？当你的一切力量都来自巴尔的时候，你怎能用巴尔的力量去抗拒巴尔？力量就像金字塔，当你抽去了金字塔的基石时，剩下的上层建筑难道不会轰然倒塌？转化和吸收？当一条大白鲨和一条观赏用金鱼同处一个鱼缸时，金鱼妄想反过来吞噬大白鲨的成功可能性是多少呢？
作者答：
（1）巴尔早就元气大伤，因为希瑞克夺取了它的很大一部分神格（至少一半吧）而成为新的杀戮之神
（2）剩余的巴尔神性又分散在上千个巴尔之子身上，可以说，每个巴尔之子的神性是非常微弱的，而且这时巴尔的本体精神并没有回归，死亡和杀戮的力量不过是每个巴尔之子的本能而已
（3）所以艾沙斯特转世时杀了那个巴尔之子获得的神性已经足够了，这点神性还不具备本体意识，因此完全可以吸取并且转化之，而且我不认为有人不经过转化就可以成为新的杀戮之神，我认为当所有巴尔神性和血脉联合起来时，只会导致巴尔的回归
（4）的确，当一切力量都来自巴尔的时候，并不能简单的用巴尔的力量去抗拒巴尔（所以我说只有巴尔的回归没有新神的产生），但是当艾沙斯特在不动用巴尔力量时，这些神性就潜伏起来，而他很长时间内都没有力量，所以其他巴尔之子和黑暗窥探者也无法查知他，这就是为什么艾沙斯特可以在很长时间避开巴尔之子的战争的原因
（5）当然，一旦有一个巴尔之子集中很大神性，由于神性之间吸引，就可以查知他的位置，但是这已经是巴尔之子战争后期的事情了，这段时间已经足够他吸取一部分神性转化成半神了，并且凭这个来杀神，每杀一个神，他就将新获得的神性和同样份量的巴尔神性结合，从而转变成新的神性，这新的神性不再属于巴尔所有
这就是过程，现在还有疑问吗？
神格和神性的总结（非现实看法，仅是针对DND）
一：神格五定律
（1）整数化定律：只存在非负整数的神格，宇宙最高的神格为20（神上之神不算在内）
（2）平方定律：神的神力和神格的平方成正比。
（3）泡利不相容定律：神由四个参数的量子态描述，不存在两个具有完全相同量子态的神，按照神力函数，只可能存在2个具有神格20的神，8个神格19的神，8个神格18的神，18个神格17的神，32个神格16的神……以此类推，但是越到下面越是无秩序化
（4）能量最低原理：充斥在世界中的无主神力会趋向最低，这将令高阶的神尽量在位。
（5）跃迁定律：神可以通过吸收神力来令自己的神格跃迁。但根据泡利不相容定律，所有高阶神全部在位的情况下，低阶神的神格无法跃迁，就算吞吃再多的低等神力也没用
综上所说，一个神格18的神上升为神格19的神，需要的神力显然是两者平方差，也就是37点基本神力，这些神力可以把凡人直接造就一个神格6的弱小神和一个神格1的微弱神，或者造就37个神格1的微弱神。
二：耶各为什么抛弃神格
许多人说，耶各抛弃神格是因为穷极无聊，但是这明显不符合神性（所谓的神性，就是神的意志受到力量和信仰的束缚，一个神的神性就决定了一个神不太可能有所谓的穷极无聊的感觉，当然这点现在姑且不论），偶现在说的是为什么它抛弃神格的原因——神格19已经达到了这个次元的顶点
其实在被遗忘的国度之中，不可能出现神格20的神了，哪怕你吃再多神格和神职也只能停留在神格19的程度上，次元宇宙诞生以来，经过了魔法帝国的浩劫，又经过了圣者浩劫，无数的神都消失在次元之中，但是有一点大家注意了没有？消失的神那么多，力量完整继承的没有几个，密斯拉的魔法神职也不过是继承自远古神的一部分吧，但是已经达到了神格17，这就是典型的例子，其实远古神的一部分神职就有足够的神力造就神格17的神，但是几个神格17的神彼此结合，也最多只能达到神格19——这是因为这个次元世界，已经有了二个神格20的神了，那就是秩序双蛇，所以除了杀了一个，不然没有神格20的新神出现，哪怕这个新神吃了再多的神格和神职也没有用，甚至我可以说，就算是神上之神化身降临，他能够表现出的神格也不能达到神格20
耶各当年已经达到了神格19，他已经达到神的顶峰，除非他向天堂山的秩序善蛇挑战（秩序之善的最高顶点），或者去地狱向阿斯莫迪斯挑战（秩序之恶的最高顶点），不然他哪怕杀了所有神，吃了所有神格和神职，也只能保持在神格19的高度上，所以他索性瓜分一切神格，而向神上之神前进
三：关于神格的强弱
个人认为其实神格达到17或者18已经完全足够了，不必达到神格20，就如人的等级从16级进入圣域，但是正常条件下就算达到20级的凡人也不是一个神格0的对手，所以达到了神格18之后，神的目标就是摆脱信仰之力的束缚而达到神上之神的标准（那个耶各就已经迈出了半步了，它甚至在圣者浩劫之中可以不受神上之神爱欧的命令而不下界，不过我对它抛弃大部分神格表示担心，如果有神知道它实际上在晋升本质神格，那它就死定了，它没有力量保护自己啊），而且次元神格封顶的限制，哪怕一个神占有了所有神性也不会将神格18实际提升多少，所以到了强大之神这个地步，我觉得与其要求在顶点上再上一步，不如思考和研究神性的本源，并且窥探真正永恒之源
神格一旦达到了19就进无可进，从神格18变成神格19，纯力量上增加的并不是很多，但是却使此神立在风尖浪谷之中，将会受到神上之神爱欧（不要以为它是一个好鸟）和秩序双蛇的特别注意，这样的特别注意通常是此神不得好死而消失在次元之中……所以一旦达到神格18了，就不要主动再参与神战了（当然被动也没有办法），因为你就算杀了所有神，也只得神职而不能够提升神格，何必这样辛苦和危险呢？
四：狡猾的秩序双蛇
秩序双蛇实在太狡猾了，一个躲在天堂山最深处从不出来，对外称自己是小小的羽蛇神，谁也不要找它麻烦，而另外一个躲在恶魔亿万的地狱中，而且还称自己不是神，只是一个恶魔领主，让所有的神都不把最大目标对准它们，而百思不得其解于神格19不可跨越……说实际的，如果它们光明正大的宣布自己是神格20的神，那迷惑于最后一关而不得突破的诸神在无数时代大把的是，肯定有大批前赴后继杀向它们的新神了，这样的话，就算它们再强也经不住所有神对它们无数时代的虎视耽耽啊，再说神格19和神格20之间纯力量差距实在不大，这一点神格差距并不能保证秩序双蛇的安全，只怕终有被后辈杀了吃肉的一日……所以它们都采取潜伏和伪装的立场和技巧，置身于神战之外，而且一潜就是无数时代，坐看无数新神诞生又陨落，实在可怕啊，如果不这样，也许二蛇早就被剥皮抽筋而成为传说了……
五：希瑞克是空前绝后的愚神
本来在巴尔之子的小说大纲之内是想把自己的敌对神希瑞克杀掉的，但是现在根本不想杀了，主因是神格提升的余地不大，就算杀了希瑞克也不过由神格18变成神格19而已，没有多大的实际意义，再说如果到了神格19的这个神之顶峰的境界，未来的敌人就是神上之神爱欧和秩序双蛇了，就算是为了自己的安全，也必须把希瑞克这个愚蠢的敌人保留下来啊……希瑞克的确愚蠢，他获得了黑暗三神的所有神力之后，一度曾经变成神格19，但是他竟然还想再进一步，那当然就会受到天谴（来自神上之神爱欧还是秩序双蛇，或者潜在的神上之神耶各就不得而知了）
大家看看这个废柴的教义就知道他的愚蠢程度几乎是空前绝后了：任何胆敢反对希瑞克的人都要死。在他无上的力量前屈服吧，把那些不相信唯一真神的愚民之血献给祂。要畏惧并尊敬掌权之人，杀光那些弱者、伪善者、以及伪先知们。要击垮其它信仰的教会，那些都是反抗唯一真神的伪教。杀掉那些反抗希瑞克教会以及倡言和平、秩序、律法的蠢人们，只有希瑞克是唯一的真理，其它当权者都必须要加以打倒。不要公开行动，太大规模的行动只会让伪神们发现我们的踪迹。一次打倒一个仇敌，让所有人都陷入恐惧、不安以及无尽的内斗。为了能达到目的，必须无所不用其极
哈哈，这样的教义和信仰，几乎将所有的神都得罪了，黑暗诸神觉得希瑞克的过于疯狂地攫取力量，使他们原有的影响力深受威胁，而且希瑞克手段过于卑鄙无常，连最起码的黑暗游戏规则都无法遵守，所以谁也不和他合作，谁也不相信它（哪怕临时的信任），而中立诸神更是厌恶希瑞克为所欲为，破坏一切规则和分野，至于善良诸神更是憎恨他的恶行，和他势不二立，因此他虽然号称掌握阴谋，但是实际上他根本没有智慧，他的阴谋由于没有众神的参与和合作，永远在小打小闹之中徘徊，所以说希瑞克是最凶恶最卑鄙，又最虚弱最愚蠢的神……
六：保持神格18和养贼自重才是王道
有希瑞克这样愚蠢到家的敌人，只要保持神格18，那希瑞克就永远也无法压倒自己，那当神就非常滋润和悠闲了，嘻嘻，在其他神看来，这是被希瑞克牵制住了，但是实际上是养贼自重，而且把希瑞克这只到处张牙舞爪，疯狂咬人（神）的家伙当作挡箭牌啊，事实上，如果有神对付希瑞克，还应该拉他一把，让他不要死的太惨，毕竟这样无能又好用的挡箭牌不是天天都有格18，养贼自重才是王道，可以减少众神不把自己当作眼中钉，也可以使神上之神和秩序双蛇的注意力不总是看着自己，这样的话才有时间和空间来进一步研究神性的本源，并且窥探真正永恒之源，以达到神上之神的地步，而非是爱欧的玩具，事实上，众神看起来风光，其实根本是爱欧和秩序双蛇的玩具啊，要死就死，要活就活，这样实在够郁闷的，不过我们不必学耶各，那样很危险，毕竟在没有获得神上之神地位前，耶各的力量的确减少到了微不足道的地步，如果有一个强大神能够明白耶各的野心，只怕立刻会踩死它，并且剥皮抽筋，企图在他身上研究出踏入神上之神的秘密
艾沙斯特（338.8）
神格：18
神职：死亡、衰老、交际、智慧、知识、曙光、毒气、干旱
领域：死亡、诡计、知识、太阳、力量、风、秩序
圣徽：左面是骷髅的黄金天平
尊称：死亡之神、万物终结之主、诡计之王、死亡秘密保有者、暗日光辉、力量之手，干旱之风
艾沙斯特首先是死亡之神，死亡神格如果单独列出来，就有神格11（140.8），它掌握万物终结，执掌死亡，又是支配死者和不死生命的最高神力存在。他对命运勉强保持着宽容态度，因为命运有权插手凡人的死亡。
艾沙斯特第二个特性就是诡术神性，这个神格如果单独列出来，就有神格9（94.5），这使它具备无比洞察的智慧，能够看穿神和人的一切谋略。它认识到只有阳谋和大战略才能使它立于不败之地，但是它也爱好策划各种各样的阴谋和战术来积累胜利的筹码。
艾沙斯特第三个神性是知识，这个神格如果单独列起来，就有神格6（36.4），它能够从死者的尸体和灵魂之中获得它们的一切知识，因此它的力量和智慧随着死者的不断积累而在不断增加。
艾沙斯特的一个重要神职就是交际，这个神职给予它，和它的使徒特殊的魅力，如果单独列起来，就有神格5（28.6），它和他们风度翩翩，引人入胜，非常容易获得人的好感，并且不知不觉之中让对方落入陷阱之中。
艾沙斯特千方百计获得了太阳的领域，为此不惜激怒黎明之神而弑神，虽然这点神性在它的整体神性之中占的比例非常小，仅仅是一个微弱之神，神格4（23.6），但是却使它具备了一个完美的伪装，它非常喜欢以光辉灿烂的形态出现在信徒和死者面前，因此无数凡人受它的光辉和力量所吸引。
艾沙斯特也有着力量的属性，这点神性可以说是很微小，全部拿出来也不过是神格2（8），这点力量大概刚能够满足信徒对基本力量的要求。
艾沙斯特有一个特殊的神职，就是能够制造出有毒的空气，这点经常被他的信徒所利用，而进行大批屠杀俘虏或者祭品，这点神性可以说是很微小，全部拿出来也不过是刚好神格2（4），而艾沙斯特最后一个神职就是干旱，这是他神性神力最微不足道的一部分，刚好神格1（2），大概能够使一小块地（比如一个小城市）干旱。
艾沙斯特有三个神格0的神使。
教义：
艾沙斯特的教会教导说，有生必有死，死并不是一切的结束，而是起点前的安息，一切力量之最强大者就是知识和活用知识的智慧，一味的暴力并不能带来成就，适当的交际更能减少损失扩大战果，艾沙斯特是光辉的，是荣耀的，信者将获得力量，不信者将受到干旱和毒气的惩罚。
神职人员穿着黑袍，但是却戴着白手套。
艾沙斯特
神格：18
圣称：黑暗救赎之主（黑暗救世主）
圣徽：昙花上的纳粹标志
居住界域：黑暗王座
阵营：秩序邪恶
神职：冰霜、杀戮、死亡、力量、阴影、战争、干旱、毒气、盗贼
信徒：黑暗精灵、巴尔前信徒、渴望力量的人类、信徒
神域：秩序、邪恶、诡术、力量、死亡、风
喜好武器：弑神之剑
艾沙斯特是一个黑暗之神，也和希瑞克一样自认比所有的神祗都要优越。但是他并不像希瑞克那样心胸狭隘而且极度偏激，他的教义是秩序，他的教会就如军队一样等级森严，而且他虽然也有杀戮的神职，但是并不会随便到处传播纷争和谋杀，相比于希瑞克教会受到全大陆的人都普遍痛恨希瑞克，而他的教会却更能获得人的支持——黑暗并不意味着无原则的混乱。艾沙斯特有一个特殊的神职，就是能够制造出有毒的空气，这点经常被他的信徒所利用，而进行大批屠杀俘虏或者祭品，这点神性可以说是很微小，而艾沙斯特最后一个神职就是干旱，这是他神性神力最微不足道的一部分，大概能够使一小块地（比如一个小城市）干旱。
残渣迷宫——本是修罗战场的第二层面，残渣迷宫的人口相当的稀少。这一层面的方块都被打出袋般及槽般的洞穴。地面上的深坑向下通往被长此以往的战事所遗留下的残物弄乱了的迷宫空间。这里四处散落着一些物件破弃的过剩碎片。暴裂的巨船，被推翻的围城塔，巨大的武器，蒸气机车，各种形态的飞行装置，甚至是出种某种未知的力量和目标而制造的精密仪器都可以在这里被找到。大多数的废弃物都是无法运作的，它们被本层面的“防腐”特性密封固定，就好象被石化了一般。在被艾沙斯特占领之后，艾沙斯特就利用新获得的洞穴神职改造这个迷宫，艾沙斯特因此获得了赐予石化术的力量，这些迷宫的所有垃圾都被辛勤的黑暗蚁族所收拾干净，并且在神力的帮助下进行改造，使其变的一模一样，成为可怕的黑暗迷宫，在黑暗迷宫的深处，艾沙斯特建立起自己的神之国度——黑暗王座
在黑暗王座之中，其它所有神祇的信徒都必须承受极大减值，黑暗王座只有二条已知通向其他位面的传送门，但是这一个在黑暗王座的广场之上，另一个在黑暗王座的神之寝宫之内，或者有人通过黑暗迷宫来到黑暗王座。
黑暗王座本身是一个艾沙斯特从机械境搬来的一个城堡，附带着许多构装生物，第一种就是黑暗蚁族，它们本是弗米蚁族的一部分，但是被艾沙斯特强大神力所改造，它们仍旧保持着秩序的本质，成千上万的黑暗蚁族勤恳的劳动着，改造和维修着黑暗王座，使黑暗王座富丽堂皇，全部由黑色大理石所建，由玉柱所支持，黑暗蚁族有一个女王，她被艾沙斯特赏赐了半神的神格，因此获得了不朽，她服从着神的命令，并且指挥着黑暗蚁族。第二种是制裁者的构装群体，他们的存在就是强迫他人遵守艾沙斯特的意志和法律。通常来说制裁者有三个类型，追踪猎杀者、维持法律者、协约履行者。每种类型的制裁者都无情的搜寻并处罚着那些胆敢违规的犯人。
教义：
一切阴影覆盖之处皆受掌管，黑暗和光明不过是手段，黑暗并不意味着无原则的混乱，黑暗也不是完全拒绝善与光。对上位者要严格服从，但是有力量有智慧的信徒必须获得提拔的机会，对有功的信徒必须进行奖赏和保护，任何胆敢亵渎艾沙斯特的人都要受到惩罚，有冤屈的人可以向神祈祷以获得复仇的机会，死亡是是生命周期的一环，它并不是结束，而是另一个开始，它并不是惩罚，而是生命中不可或缺的必然需求，是一个毫无虚假、遮掩、随兴的有序进程。帮助那些将死之人，让他们有尊严的死去。艾沙斯特神将创造一个完美和谐的天堂，在这个过程之中，教会将救赎和净化一切，并且团结一切可以团结的力量，而为了达成这个目标，艾沙斯特牧师和圣武士将努力转变新人类。
艾沙斯特的神殿：
艾沙斯特的牧师黑暗而非滥杀，他们支持社会发展、支持人文和政治上的进步、鼓励艺术进步，艾沙斯特的牧师驱使不死生物，但是会消灭无法控制的不死生物，并且和那些意图毁灭的黑暗者战斗，他们也会驱魔或者成为恶魔猎手，因为他们认为恶魔是和自己争夺未来的统治权，英雄和战士将受到尊重，他们死亡后会受到安眠，或者年老残废后会受到照顾，教会的圣日就是8月15日（也就是他降临到这个世界的日子），将充满了圣歌、赞美诗、以及血祭，而在最后，将有一个幸运者获得艾沙斯特的救赎，这个幸运者将摆脱一个生物弱点，获得一个新的特性。牧师在夜深时向艾沙斯特祈祷以获得神术。
神殿一般是由黑色的大理石建筑，结构简单而充满大气，黑暗并不是意味着猥琐，而是深沉而宏伟，让所有踏入其中者感觉到敬畏。神殿有许多装饰和雕像，除了艾沙斯特神像以及圣徽外，剩余的就是为艾沙斯特战死的英雄画像了，英雄将在神殿之中分享神的荣耀，让后辈见证他们的功绩。
化身：
艾沙斯特本身极少派遣化身降临大陆，但当它的化身出现之时，其形象多是一个年轻的黑发人类，总是带着沉静的微笑，眸子黑暗而深不可测，魅力惊人，富有打动人心的风度，有时也会以一个美丽的人类女性形象现身，雪白肌肤、星辰般耀眼的双朣、以及拖曳至地的乌黑长发。总是赤脚行走，且全身隐匿于阴影中若隐若现。 这文章的出处不明，作者也不知是谁，所以我就把整篇贴子搬了过来。
其实我以前在地城看过这篇文章的神格定律，不过全文还是第一次见到，就象转贴那人说的，这的确很搞笑 写得还可以嘛。 作为人累,作为神还累,那为什么还要成神呢? 这是那位号称教主的“荆轲狩”的作品。是属于他自己YY的，其中有很多观点都是完全错误的，特别是那个所谓的神格五定律更是子虚乌有。 所以我才发在这里
对了，楼上那位性别 看不出来的老兄，有没有兴趣来DND位面研究处当版主？你这方面的知识懂得可真多呀。 承蒙抬爱，不过实在不好意思，最近没什么时间，在忙着毕业设计，而且还有点东西要翻
另外我是男性 :) 又是一位要毕业的
那先在这祝你能顺利毕业 呵呵，谢谢了 把性别填上吧,免得有些人YY,呵呵
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