Paladin --世代传承的遗产
<p> 龙神将回忆，灵魂深处……<br /> 剑，火焰，血流成河……<br /> 光与暗交错，时光倒流，回到已成遗迹的古战场……<br /> <br />墨菲斯托（Mephisto）、巴尔（Baal）、迪亚伯罗（Diablo）——地狱三巨头的狰狞面容在我的梦中依旧是如此的神气活现……<br />无论在黑暗恐怖的地狱；抑或是冰冷刺骨的雪峰，代表光明的战士们用魔法，用弓<br />弩、用利斧砍杀出一条生命与自由的道路。无穷无尽的黑暗力量迎面扑来，难以计数的敌人在暗处蠢动。当危险已经降临，战士们心慌意乱。纷乱的呼吸节奏和滚滚而下的汗水是他们疲惫的表现，那样的话握剑的手和控弦的臂都在微微战抖。这个时候必定还是会有岩石般坚定的领袖伫立在队伍的最前列，他发誓将灵魂和生命奉献给上帝以换取坚定的意志：他的剑招朴实无华；他的魔法简单实用。一个流浪的旅团中沉默的领袖；一艘遇险的船只上沉着的船长，浴着死亡的光芒压抑恐惧，焕发斗志，挥出致命的一剑……<br />我的兄长，我的朋友——Paladin……<br />引子：暴雪的圣骑士<br />Paladin来自一个特殊的军队，靠近宗教圣地Zakarum,一个以信念为盾的随时准备战斗的军人，他为自己认为正确的信念而战，此外他的坚定给予他力量并祝福着他的战友，同时残酷的惩罚那些罪人。因此有一些人称呼他为过度紧张的狂热者，但是其他的人公认他充满了力量并且散发着仁慈的光芒。<br />结伴在暗黑的网络世界中漫游，无疑是一种兴奋而愉悦的享受。战队中一般都少不了Paladin这位角色，虽然他的物理攻击力比不上野蛮人；他的魔法攻击力更是难与女巫匹敌，不过作为一个各项能力非常平均的角色来说确实非常适合担任队长的重任。随着游戏难度登记的提升，Paladin的作用越发凸现。有Paladin带队的队伍将会安全得，他不会是最强的，不过他绝对会是最重要的!<br />欧美的的游戏文化本源来自于欧洲中世纪所盛行的骑士文化。骑士文化的根本就是基督教教义和骑士精神。而基督教教义和骑士精神指得是一个信仰基督教教徒的应具有的八项基本美德。这八项基本美德分别是：谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、灵魂、正直、公正。在中世纪的欧洲，无论是农家子弟还是纨绔之徒，男子们共有的最大梦想和最高的荣耀是成为一个骑士。武艺高强，荣誉远扬的骑士不仅是君王的宠臣，也是从贵妇到女仆的所有女性一致向往的白马王子。骑士时代是英雄的时代，骑士的传奇是小说家们发掘不尽的创作源泉。<br />我们一般都知道骑士这一名词及其代表的粗浅内涵，不过要想细致的了解骑士文化的渊源、内涵以及隐藏在历史长河中的骑士故事的话，还是请看本文为您娓娓道来……<br />黎明：骑士的出现<br />人类的历史可以说是战争的历史，长期的战争需要专业的战士，在中世纪早期甚至更遥远的日尔曼时期（古罗马帝国末期），就有许多以从军为职业的蛮族职业士兵，他们被部落首领或者国王所驱使，一般称为武士、战士、亲兵、家丁或其他。但他们不是中世纪的骑士，骑士的出现当以持有封土为典型特征。他们以向封建领主行臣服礼和服役（尤其是服军役）而持有封土。随着欧洲封建制度生产关系的确立，大小封建领主为了夺取土地互相征伐，骑士阶层悄然而迅速地兴起。在10世纪末到11世纪初，欧洲大陆独立的骑士阶层正式出现。骑士们作为一个军事侍从阶级在大贵族之家看门护院，更经常地是为领主看守城堡。封建领主为控制和统治所辖地区，当然需要武装力量的支持，骑士就成了他们的依附者和秩序的维护者。所以可以说骑士制度的兴起是欧洲封建化过程中的特定产物。例如在1066年诺曼底公爵威廉征服英国之后需要武装人员来保卫城堡和控制民众，于是英国遂开始有骑士出现。<br /> <br />一般来说，贵族肯定是骑士，但骑士不一定都是贵族（欧洲贵族按政治力量大小顺序依次划分为国王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵）。中世纪的欧洲战争中国王必定在战争中领兵出战，所以武力是中世纪早期封建主们必备的能力之一。大贵族是最高级的骑士，是战争的指挥者，他们和手下诸多的普通骑士并不处在平等的阶层。一般来说他们之间的政治力量划分为国王（大贵族）——骑士——农民三个阶层。在中世纪早期更是有为了保持贵族血统的纯正性而严禁骑士与贵族通婚的法律。随着历史的演变，旧有贵族不断地被新型贵族所取代，所以这项法律也渐渐的被废弃，高级骑士与贵族融合也成为趋势。<br />剑与誓言：骑士的成长之路<br />要成为一个骑士必须经过多年漫长的学习与训练，其艰苦磨练的程度在今天是难以想象的。对骑士的培训是从婴儿出生的那一刻开始的。贵族或骑士的儿子一出生就由其<br />父亲亲自监督着给孩子洗澡，它标志着成为一个真正骑士的漫长的培训历程的开始。新生儿必须进行符合基督教规定的洗礼，这标志着他不仅是一个基督徒，而已将成为一个基督骑士。洗礼之后把孩子交给乳母喂养，一直到7岁。7岁之后他被送往本地或外地某位重要的骑士或领主家中接受从精神到肉体的有关骑士的训练与培养，他也就成了一个随从或见习骑士。14岁时他成为骑士的扈从（squire）。扈从需要学习的诸如作战的技巧、骑马的本领基本上只能在主人的亲自传授下才能掌握，有时也会有一个或几个专门的教练也在那里教给扈从们许多骑马打仗的经验与技术。主人参加战斗，扈从们也全副武装地跟随，他们携带主人的盔甲、长矛、宝剑、旗帜等，其中最为人所羡慕的是帮主人拿盾牌。战斗中他们为主人呐喊助威，看守主人抓获的俘虏。经过这样的几次战斗，扈从已经积累了相当的经验与技巧。他这样以准骑士的身份一直学习和服务到21岁，在经过一个所谓的骑士授予仪式之后成为真正的骑士。<br />骑士授予礼（dubbing ceremony）于11世纪末首先出现于法国，它是一个基督教特<br />征极其突出的仪式。骑士授予仪式不是个人的事情，它是庄严、公开的集体仪式，一般由重要人物来主持，如国王、大主教、主教、公爵、伯爵等。该仪式有着严格规则和步骤：准骑士首先沐浴，以示洗掉身上的所有罪恶。然后他身着白袍，腰系袍带，象征他决心保卫上帝的法律。在教堂里，由主教和一帮贵族骑士组成的仪式授予小组，授予他金马刺和宝剑，要求他要有为上帝服务和战胜敌人、保护那些可怜的人们的勇气和决心。至此仪式结束，准骑士成为一个基督教骑士。<br />高贵的玫瑰与风琴：优雅的战争规则和骑士风度<br />在教会势力的干预下，欧洲国家之间的战争都有其详尽的游戏规则。在骑士战斗历史发展中形成了一系列关于骑士生活（主要是战斗）的准则：即骑士准则或者所谓的骑士风度。具体表现为勇敢坚强，不贪生怕死，重视荣誉胜过生命。于是他们不伤害俘虏，不攻击未披挂整齐的骑士。他们还遵守教会的“上帝和平”、“上帝休战”之类的规<br />定，不攻击非战斗人员，如妇女、儿童、商人、农民、教士等。如1023年某地一主教所要求的誓词中所说：<br />“我决不带走公牛或母牛或其他任何驮兽；我决不捕捉农民或商人；我决不从他们那里拿取分文；也不迫使他们付赎身金；我不愿他们由于他们的领主所进行的战争，而丧失他们的货物；我也决不殴打他们来获得他们的食物。我决不从牧场捕捉马、骡和驹<br />；我决不破坏或焚烧他们的房屋；我决不借口战争连根拔除他们的葡萄藤或收集他们的葡萄；我决不破坏磨坊，也决不拿走那里的面粉，除非他们在我的土地上，或者除非我是在服军役。”<br />由于遵守骑士风度，所以一般中世纪欧洲战争的残酷性与破坏性都较小。有个很有趣的例子：教皇亲自下令严禁在基督徒之间的战争中使用弩（十字弓），理由是：任何<br />一双低下卑污的手都有可能借此夺走最高贵的灵魂。骑士在战斗时，挺矛策马全速前进，刺向敌方。当长矛被折断或从骑士马上坠落后，他们才使用手中的宝剑。力气大的骑士会使用战斧、狼牙棒和铁球等。然而骑士更感兴趣活捉对方，而不是将对手杀死。因为俘虏一个敌人就可以索取一份赎金。赎金的多少按俘虏的地位和家产而确定。骑士无论是参加马上比武还是进行实战，都要遵守某些成文的规则和惯例。如：一个骑士不能对另一个毫无戒备的骑士发起攻击，必须让对方做好战斗前的准备。搞突然袭击，对真正的骑士来说，是一种可鄙的行为。另外，当一名骑士俘虏了另一名骑士后，必须将俘虏待如上宾。<br />英国伟大的亚瑟王的故事早已是妇孺皆知，他所创造的圆桌制度更是流芳百世：当召开圆桌会议时，亚瑟王与三十名圆桌骑士一同围着大圆桌坐成一圈儿，此时大家一律<br />平等，没有国王与骑士之分，只有三十一名卡咪罗特守护者。大家可以畅所欲言，采用少数服从多数制处理国事。这种民主制度在黑暗愚昧的中世纪的欧洲，可谓先进之极，无论它是否存在过，就这一思想的广泛长久的留传，足以令人敬佩感慨。<br />此外，骑士们尊敬贵妇人，所谓宫廷爱情成了影响骑士行为的重要因素。社会崇尚武力，更强调优雅文明，更强调风度。从骑士行为准则这样的标准来看，一个贵族骑士<br />应该是勇敢的、宽容的、虔诚的、举止优雅的、风度翩翩的。<br />有个故事很有趣：亚瑟王的首席圆桌武士葛温为了拯救亚瑟王，答应娶一个丑陋的女巫为妻，并为她举行了盛大的婚礼。这个女巫面目狰狞、驼背如钟、牙齿稀落、口气<br />恶臭，还不时发出淫荡的笑声。<br />参加婚礼的圆桌武士和宾客，看到女巫令人作呕的仪态和举止，都愤慨不已。葛温却毫不在意似的保持着骑士的风范，把自己的新娘介绍给大家，一步步进行完整个婚礼<br />。到了洞房花烛夜，葛温赫然发现刚才的女巫，突然变成了一个容光焕发、仪态万方的少女。<br />“为了回报你的善良和君子风度，我愿意在这良辰美景恢复我的本来面目。”新娘脉脉含情地说。“但是我只能半天以美女姿态出现，另外半天还是要变回令人厌恶的女巫面貌。不过亲爱的夫君，你可以选择我到底白天和晚上各以什么面貌出现，我一定照你的指示去做。”<br />丑陋的女巫突然可以变成美丽的新娘，虽然只有半天时间，却是天大的意外！但是女巫的问题却是两难选择，因为它勾起了我们的贪欲。如果太太晚上回复天仙美貌，葛<br />温白天却必须面对周围朋友对丑妻的厌憎，反过来却要终生忍受孤枕难眠的痛苦。<br />“亲爱的太太。”葛温说。“我觉得选择的结果对你的影响比对我的影响大得多，你才有资格决定这件事情。”葛温的骑士风度使他做出了这样的答复。<br />“亲爱的夫君，”女巫欣慰地说。“全世界只有你真正了解女人最想要的就是主宰自己的一生。所以我要一天二十四小时都回复我原来的美貌来报答你!”<br />一个有教养的骑士对女士彬彬有理，体贴温柔，尊重妇女的尊严和权利，这也是骑士风度为世人所称道的一个方面。<br />黄金的诱惑：十字军东征与骑士精神的堕落<br />公元11世纪，由于西欧商品货币关系发展,城市兴起,人口增加，封建领地的收入已不能满足封建主日益增长的享乐需求。各级封建主特别是骑士阶层力图向外扩大领地，<br />夺取东方财富。意大利热那亚、威尼斯等地商人则企图排斥贸易对手阿拉伯和拜占庭商人，以扩大自己的商业权益。罗马教廷是东征的鼓动者和策划者，教皇意欲借此扩大天主教势力，聚敛财富，并进而控制东正教。一些不满现实、苦于饥荒的农民，也希望通过远征摆脱日益加重的封建剥削与压迫，寻求新的出路。当时，西亚各国和拜占庭的复杂局势也有利于西方入侵者。塞尔柱突厥人建立的大帝国已分裂为若干小国,相互混战不已。拜占庭帝国日益衰弱,无力抵御塞尔柱突厥人的进攻，帝国皇帝迈克尔七世·杜卡斯(1067～1078在位)、阿历克塞一世(1081～1118在位)等先后向西欧诸国君主及教皇求援，给东征以可乘之机。1095年，罗马教皇乌尔班二世在法国南部克莱蒙召开宗教大会，以从异教徒手中夺回“圣地”耶路撒冷为号召，煽动宗教狂热，与会者群起响应，要求出征。因出征者衣缀十字标记，故名十字军。从1096至1291年，十字军东征持续近200年之久，大规模的军事行动有八次。<br />在十字军东征的历次战役中，欧洲的骑士们基于宗教狂热，总是充当开路先锋的角。在欧洲优雅的骑士风度，全部被惩罚异教徒的疯狂杀戮所抹煞。在1099年7月十字军<br />第一次占领耶路撒冷以后，在全城展开了大屠杀。阿克萨清真寺中避难的1万多妇孺全部被十字军士兵们刨腹剜心，伊斯兰寺院、宫殿和民间的金银财物被抢劫一空，许许多多的异教艺术品被毁灭。经过三天的屠城之后耶路撒冷没留下一个非基督徒的活人，一名骑士在写给教皇的信中描述道：“我骑马经过街道的时候，异教徒的血没马腿到膝。”<br />十字军东征标示着骑士文化黄金时代的到来，十字军被认为是完美的骑士。从异教徒手中夺回圣地，保护无助的朝圣者，被看成是骑士的最高天职。作为回报，教会纷纷<br />将骑士团置于自己的保护之下，使之成为跨国的组织。许诺他们教会财产以及种种宗教特权，免除十字军骑士的忏悔。教会土地上十分之一的收入被用来支付给骑士团，作为保护朝圣者去圣地的费用。 1099年，耶路撒冷被攻克，但圣地和东方的拉丁国家还是被阿拉伯人和土耳其人包围着。成立一支常备军的需要日益迫切，于是定下了专门的军事条例，成为了所谓第四教条，即长久的与异教徒作战。大大小小的骑士团在东方建立了数十个基督教国家，其中最大的就是耶路撒冷王国。十字军所建立的公国与伯国，仿西欧封建国家政治制度的模式，名义上隶属于耶路撒冷王国，实际上各自独立。十字军国家横征暴敛，激起当地城乡人民多次起义。为巩固和治理占领地区，教皇曾批准成立圣殿骑士团、医院骑士团及条顿骑士团，以加强军事控制。十字军的团体纷纷成立，宗教为圣殿骑士团和医院骑士团镀上了崇高的光环。<br />圣殿骑士团成立于12世纪初。当时一部分十字军骑士在法国人裴尼斯领导下，占领了圣城耶路撒冷的所罗门神殿遗址和附近的建筑，主要的任务是抵抗鄂图曼土耳其的军<br />队，保护从欧洲到巴勒斯坦的基督教圣墓朝圣的信徒。因此，这骑士团又被称为圣殿骑士团。<br />医院骑士团成立于11世纪末。在那个时期，巴勒斯坦地区的教堂多为东正教的教堂，那种古板严格的教义中保留了基督徒最基本的虔诚与狂热。1070年左右，意大利阿玛<br />尔菲(Amalfitan）地方来的朝圣者在圣墓教堂附近修造了修道院；1099年，医院骑士团(Hospitalier）在此基础上成立。后来随着耶路撒冷的占领和法兰克人王国的不断扩大，骑士团的规模也在膨胀，最终形成了军事修会。参加这种修会的，大多是领主或诸侯的子裔。对于他们来说，与其在家守着一小片地坐吃山空，不如去神秘的东方打杀异教徒，或许可以满载财富和阴德归来。 随着征服和掠夺，对黄金的贪念和渴求充斥着十字军士兵的灵魂。其中十字军第四次东征(1202～1204)由教皇英诺森三世策划，最初确定东征埃及，但威尼斯商人为了自己的商业权益,采取威胁利诱手段促使十字军改变东征方向,进攻信奉同一宗教的商业劲敌拜占庭帝国。1204年4月13日，十字军攻占君士坦丁堡，烧杀洗劫数日，毁坏历史文物不计其数；同年占领拜占庭在巴尔干半岛的大部领土，建立“拉丁帝国”(1261年亡)。从此，拜占庭帝国四分五裂，其商业地位为威尼斯等所取代。这一事件充分证明了十字军骑士不但不是圣洁的神的战士，相反却是浑身沾满了血和铜臭的邪恶强盗组织。<br />恶有恶报，十字军骑士团中实力最强大财富最庞大的圣殿骑士团的下场最为悲惨：最后一次十字军东征结束之后，巴勒斯坦王国瓦解，圣殿骑士团被迫必须离开圣地；当<br />骑士团的主力部队回到法国，法王菲力普四世认为像圣殿骑士团这样强大的组织如果在法国境内建立，将对他的王位与整个法国有严重的威胁。于是在1307年10月13日星期五这一天，罗马教廷的教皇和法国国王联合执行了一条对圣殿骑士团的秘密处决令。圣殿骑士们因为被说成是异教徒和同性恋者而被判处死刑，失去了他们长期以来所拥有的权利。基督教大长老雅克·德沐莱被捕，他死前受尽了折磨，最终被钉死在十字架上。随后几年之内，好几百名圣殿骑士团被处死，骑士团的组织也随之彻底瓦解。这也是西方人对于星期五、十三号这个日子所有的不祥预兆的起源。<br />黄昏降临：骑士阶层的衰亡和骑士风度的延续<br />英法百年战争中，由于远射程武器的强大杀伤力，骑士领袖们越来越多的躲在城堡和掩体里指挥平民组成的步兵与雇佣部作战。战场上的军事浪漫主义也渐渐褪色了，不<br />再有堂堂正正的决斗，大量的弓箭手作为雇佣兵出现在战场上。法国人在克雷西战役前夕给对手送去了充满骑士气概的战书（当然是在知道自己绝对优势兵力的情况），而英国人却利用停战的间隙悄无声息的逃跑，无愧他们承自海盗先人的本色。草草收场的百年战争也宣告着骑士的时代临近尾声。<br />火器的出现和欧洲人口的增长使得大规模的兵团作战成为可能，强调个体战斗的骑士已是不合时宜。到了1500年，骑士作为战斗人员已经被备有火器射击武器的雇佣军取<br />代，骑士阶层走向了衰亡。但是骑士精神和骑士制度并没有完全消失。而骑士风度的优良传统：彬彬有礼、举止端庄仍是当今西方世界重要的礼仪观念。<br />历史带给人们的不仅仅是书本上的一串串纪年符号而已。正如三侠五义等武侠剑客们对于中国人所具有的意义一样，亚瑟王和他的圆桌骑士们也是欧美人所尊崇的。骑士<br />文化留存至今，已失去了绝大部分的不合时宜部分。但其有先进意义的尊重他人、保护弱者、不畏强暴等精髓思想也将继续的世代传承下去，因为他们是Paladin们留给人类所拥有的真正黄金般宝贵的伟大品质。</p><p /> 是在说我么？ 名字是一样的。楼上的老大对抗过暗黑破坏神？
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