亚尔斯兰战记名言录
【第一部】「进谏言是有其时机的。但是如果在战败之后才为之就太慢了。这场战事结束的时候，我未必还会活著啊！我还没有厉害到，在成为幽灵之后还可以来上谏言........」
达龙 《王都烈焰》 第一章／亚特罗帕堤尼会战
「国王的首要义务就是守护国家。只有这样，国王才具有身为一国之主的权威。」
克巴多 《王都烈焰》 第一章／亚特罗帕堤尼会战
「难道神明会祝福那些就因为对方是异教徒便连婴儿也不放过的人吗？」
蒙菲拉特 《王都烈焰》 第一章／亚特罗帕堤尼会战
「有时候，一句流言胜过十万大军。」
那尔撒斯 《王都烈焰》 第二章／巴休尔山
「使用骑兵的优点就在于其具有机动力。要想克制骑兵，唯一的方法就是限制住他们的行动。四周围起濠沟和栅栏，使用火攻，利用浓雾，甚至驱使背叛者。鲁西达尼亚蛮族中也有相当有智慧的人哪！」
那尔撒斯 《王都烈焰》 第二章／巴休尔山
「艺术是永恒的，兴亡却在瞬间。」
那尔撒斯 《王都烈焰》 第二章／巴休尔山
「不关心是罪恶的温床，不是为善的同伴。」
那尔撒斯 《王都烈焰》 第二章／巴休尔山
「不管是战争或政治，反正到最后都会化成一把灰消失不见。能留存于后世的只有伟大的艺术而已。」
那尔撒斯 《王都烈焰》 第二章／巴休尔山
「与其让鲁西达尼亚的有名画家为我画死亡之画，我宁愿要那尔撒斯为我画生存之姿。」
亚尔斯兰 《王都烈焰》 第二章／巴休尔山
「我们让敌人集中到我们希望他们去的地方。那是战法的第一步。」
那尔撒斯 《王都烈焰》 第二章／巴休尔山
「再怎么勇武，在还没有用尽自己的勇武之前就收到胜利的果实，同时不做自己能力所不及的事，这就是兵法的价值。」
那尔撒斯 《王都烈焰》 第二章／巴休尔山
「像达龙这样的勇者，千人之中找不出一个，所以才有其价格存在。然而，一个军队的指挥者除了必须具备这样的素质之外，还得以最弱的士兵为基准，建立周全的战法。而如果成了一国之君，就算是有最无能的指挥者，也要动脑筋想出不吃败仗的方法，或者想出一个可以不战的妙计。」
那尔撒斯 《王都烈焰》 第二章／巴休尔山
「说出来实在是令人难过，不过，如果沈迷于己军的强势，轻视敌人，并据此建立战法时，一旦事态有所丕变时又该怎么办呢？亚特罗帕提尼的悲剧就是一个很好的例子。」
那尔撒斯 《王都烈焰》 第二章／巴休尔山
「虽然杀了十个谋反的人（奴隶），但是，却制造了另外一千个叛徒。」
沙姆 《王都烈焰》 第三章／王都烈焰
「这个国家的根基（奴隶制度）现在正危害到王都。谁会在被绑著的情况下为国家而战呢？包围王都的敌人立下约定，答应给那些奴隶们我们所不能给的东西。他们的约定虽然不吹以采信，但是，站在奴隶们的立场来看，既然对目前的状况已失去了希望，转而相信他们的约定也不是不可能的事。」
沙姆 《王都烈焰》 第三章／王都烈焰
「所谓王都是因为有国王和王妃在才有其存在意义的。只要其中任何一人不见了，叶克巴达那也就是名存实亡了。」
奇夫 《王都烈焰》 第三章／王都烈焰
「身份高的人就是这样。总是认为别人服侍他们是理所当然的事。别人为他们牺牲也是天经地义的，从来不知道要感恩。自以为是的家伙。」
奇夫 《王都烈焰》 第三章／王都烈焰
「这就叫做奴隶根性。像你（宫女）这样只知道一味献身的人的存在，正是让身份高的人横行霸道的主因。让他们那些人为所欲为，结果，受苦的总是像你们这样的人。这种工作，哼！我是敬谢不敏的。」
奇夫 《王都烈焰》 第三章／王都烈焰
「我也不喜欢鲁西达尼亚人把自己的神硬塞给其他宗派的作法。他们这种作法就像是只认为金黄头发、蓝色眼珠、雪白肌肤的女人才是美女，其他的女人都不是美女一样。什么是美丽的、贵重的，每个人的标准都不同，不应该加以强制的。」 奇夫 《王都烈焰》 第四章／美女与野兽
「世界上的强者不只你（席尔梅斯）一人。帕尔斯的太阳不是专为你一个人大放光芒的。」
地下魔道士 《王都烈焰》 第五章／王位继承人
「想出来的计策是有一百个，能实行的只有十个，而能成功的只有一个。如果脑海中想的事都能成功的话，就不会有所谓的亡国君了。」
那尔撒斯 《王都烈焰》 第五章／王位继承人
「要把完全的正义广施于天下是不太可能的事。但是，以前帕尔斯的国政还是比鲁西达尼亚的暴虐好太多了。即使我们不能把不合理的事情都铲除，但至少可以使它减少。要增加同志就要让帕尔斯的人民相信殿下，在将来可以做到这一点。因为王位的正统不是靠血缘，而是只有施政的正确性才能加以保障的。」
那尔撒斯 《王都烈焰》 第五章／王位继承人
「很抱歉，身为一个王者是不该夸耀策略和武勇，那是做臣下的义务。」
那尔撒斯 《王都烈焰》 第五章／王位继承人
「我不相信（预言）。或者说，不想去相信。若说我的想法作法被太古的预言者之流看透的话，心中会大不悦。我是全凭自己意愿行事及过活，不论成功失败，责任都由我自己负担。」
达龙 《真假王子》 第一章／卡歇城
「正义也许并不像太阳而像星星。天上星星无数，彼此互争光辉。达龙的伯父有句话经常挂在口边，他常说：『你们总认为只有自己才是对的』。」
那尔撒斯 《真假王子》 第一章／卡歇城
「人类本应生而自由，奴隶之所以舍弃自由，甘愿扣上枷锁，实因为腐败的社会制度所致。」
那尔撒斯 《真假王子》 第一章／卡歇城
「如果，一国果真非立王不可，再怎么说，仁君总比昏君来得妥当。」
奇夫 《真假王子》 第三章／培沙华尔城途中
「既然舍弃从前居士的生活，扶持一位器度好的君王，是我终生的期望。现今，我眼前已有人选，若是眼睁睁让它溜过去，才是毕生的遗憾。」
那尔撒斯 《真假王子》 第五章／真假王子
「原来如此，只要不承认你（席尔梅斯）为国王，帕尔斯人民连生存权也没有了，是这意思？」
那尔撒斯 《真假王子》 第五章／真假王子
「正统也好，异端也罢。即使没有帕尔斯王家血统，施行善政，为民爱戴，也可以成为很好的国王，除此之外，谁说还需什么样的资格？」
那尔撒斯 《真假王子》 第五章／真假王子
「帮助强者，并无意义。援助弱者，打倒强者，才算是施恩。」
那尔撒斯 《真假王子》 第五章／真假王子
「用兵的正道首先要整备比敌人更多的兵力。」
那尔撒斯 《落日悲歌》 第一章／国境之河
「殿下（亚尔斯兰），擘划谋略是我的责任，然而，判断和决策却是殿下的责任。很抱歉，今后仍然事事都需向您求得允诺。」
那尔撒斯 《落日悲歌》 第一章／国境之河
「过度对自己的武勇和智略有自信的话，往往都会对部下的才能和功绩产生嫉妒心。最后就会因疑心、恐惧而杀了部下。而亚尔斯兰殿下的性格中并没有这阴暗的一面。」
那尔撒斯 《落日悲歌》 第一章／国境之河
「达龙，说起来我们就是马。要说多少有些自满也可以，我们应该可以挤身名马之列了。而亚尔斯兰殿下就是骑手。骑名马的骑手至少得要有和名马差不多的速度吧？」
那尔撒斯 《落日悲歌》 第一章／国境之河
「就算是毒蛇，让其守卫财宝也是大有帮助的。」
那尔撒斯 《落日悲歌》 第二章／首次渡河
「欲望强的人怕的就是没有什么欲望的人。所以，最好的办法就是让对方认定你跟他是同一类的人，让对方产生大意的心态。」 那尔撒斯 《落日悲歌》 第二章／首次渡河
「身为国王的人是不能让士兵挨饿的。如果让士兵们挨饿，根本就没办法作战了。」
亚尔斯兰 《落日悲歌》 第二章／首次渡河
「只有能够准备不让五万名士兵挨饿的粮食的人才有资格指挥五万名士兵。至于在战场上的用兵和武勇，那是往后的事了........」
那尔撒斯 《落日悲歌》 第二章／首次渡河
「左右摇摆不定的作法并不是那尔撒斯流的作法。如果向右走就是这样，向左走就是那样。针对每一种结局来设想才是我一贯的行事原则。」
那尔撒斯 《落日悲歌》 第二章／首次渡河
「国王自己一个人是无以成为国王的。因为有部下才有国王的存在啊！」
卡里卡拉二世 《落日悲歌》 第三章／落日悲歌
「那个王子（卡迪威）好像到现在才发现到神明总是错的，总是把错误的结果推给人类。」
奇夫 《落日悲歌》 第三章／落日悲歌
「对我来说，事情怎么发展都一样。不，倒不如说，那个王子（亚尔斯兰）没有正统的王室血统会比较有趣些。我愿意为亚尔斯兰殿下奉献一己之力，但是，我却没有宣誓效忠帕尔斯王家的意思。王室到底又能给我什么呢？」
奇夫 《落日悲歌》 第四章／二次渡河
「人可是不能以自己的标准来衡量一切事情的。」
那尔撒斯 《落日悲歌》 第四章／二次渡河
「原本世界上就没有乾净的王家。所有的王家都像古老的王室一样，只不过是一滩污血和污物罢了。」
安德拉寇拉斯 《落日悲歌》 第五章／冬日尾声
「对殿下而言，正确的道路就是靠殿下自己本身的力量和德泽收复国土，实施比旧时代更公正的统治。」
那尔撒斯 《汗血公路》 第一章／东城 西城
「所谓的改革并不是让所有的人都获得幸福，在以前不公正的社会制度中获得利益的人可能会因为改革而蒙受损失。如果奴隶自由了，诸侯们就会失去拥有奴隶的自由。也就是说，问题的关键在于应该把重心放在哪一边，而不是什么事都可以变得更好。」
那尔撒斯 《汗血公路》 第一章／东城 西城
「王者是很辛苦的角色。他会获得什么样的评价不是取决于他想做什么，而是于他做了什么。人们不是根据他有什么样的理想，而是根据他为现实世界带来了些什么来判定他到底是明君还是暴君，是善王还是恶王的？如果不是这样，就会有为了一己的理想而将人民当成牺牲品的国王出现了。只因为自己认定是一件好事便不计后果，以致造成了许多的牺牲者也不在乎，这样一来，民众就将陷于水深火热当中了。当然，为了自己的权势和利欲而迫切渴求王位的人就不在讨论之列了。」
那尔撒斯 《汗血公路》 第一章／东城 西城
「在正常的运作中需要奇巧的计策，这是常会有的事情。」
那尔撒斯 《汗血公路》 第一章／东城 西城
「不管是什么样的大国，只要有一张地图，就可以为殿下拿下这个国家。策略和战法看似奇迹，其实还是奠基于正确的状况认识和判断。而要做到这一点就必须了解国内外的情形，收集情报。」
那尔撒斯 《汗血公路》 第一章／东城 西城
「不能制造派系。只要一有派系产生，就会产生决裂。」
那尔撒斯 《汗血公路》 第一章／东城 西城
「帮助穷人的时候可以将不具形式的善意当做谢礼。但是，不收有钱人的报酬反而是一种失礼吧？」
克巴多 《汗血公路》 第二章／来自内海的客人
「在这个世界上有许多女人为了养育幼子式者救生了重病的双亲而卖身。如果面对的是这样的女人，就算她不求我，我也会帮她。但是，明明有钱却又吝于给人报酬的人，我也没有义务要帮忙。」
梅鲁连 《汗血公路》 第二章／来自内海的客人
「我之所以不喜欢那些达官、贵人及淑女们，是因为他们老是觉得让他人侍奉是一件理所当然的事。士兵们战死也是理所当然的，农民纳税也是理所当然的，自己享受奢华也是理所当然的。而且他们认为奴隶和自由民受苦受难是理所当然的，但是王族和贵族受苦难却是可怜的。漠然地看著奴隶们饿死的人，只把食物给那些失去国家而挨饿受冻的王子们。我为什么要平白无故地帮助那些弃民众于不顾，只带著财宝逃跑的人呢？」
梅鲁连 《汗血公路》 第二章／来自内海的客人
「虽然我吃牛肉或羊肉，但是那并不是因为牛或羊做了什么坏事。这个世界，是不能光以片面的正义去画分的。」
克巴多 《汗血公路》 第二章／来自内海的客人
「每个人都有该回去的家和该走的路。」 克巴多 《汗血公路》 第二章／来自内海的客人
「一国无二主。就算再怎么残酷，再怎么冷漠，这是千古不变的铁则。即使是神明也不能推翻这个铁则。」
那尔撒斯 《汗血公路》 第三章／出击
「打仗并不是胜利就好了。新来的人对旧人们之所以怀有对抗的意识是因为武勋之量的差距，因此必须让这些人有建立武勋的机会。」
那尔撒斯 《汗血公路》 第三章／出击
「我讨厌在高位的人老是认为被他人服侍是一件理所当然的事。」
奇夫 《汗血公路》 第三章／出击
「你们认为以一万名的士兵去碰四万名的军队会有任何胜算吗？那么，那一万名士兵不就等于白白浪费掉了吗？出小兵只有百害而无一利。」
吉斯卡尔 《汗血公路》 第三章／出击
「侮辱神明的是你们自己（鲁西达尼亚人）。我说的是鲁西达尼亚那些权力者们。他们只是为了满足自己的欲望和野心才假借神的名义。」
亚尔斯兰 《汗血公路》 第四章／汗血公路
「不要随随便便就把神的名讳挂在嘴边。只有尽了我们的力量，神才会爱我们的。唯有自助，才能打开通往神的内心之路。」
吉斯卡尔 《汗血公路》 第五章／国王们和王族们
「争论主君之乐是难得一求的，所以，我认为不应该加以滥用。」
那尔撒斯 《汗血公路》 第五章／国王们和王族们
「如果原本要死一千人却可以只消耗掉九百人的生命就可以了事的话，虽然差别只有一点点，但是总比放著不管要好。不过，或许这只是自我满足的作法罢了。或许还有其他更好的方法........」
亚尔斯兰 《汗血公路》 第五章／国王们和王族们
「宝座本身并没有任何意义。但是因为坐在上面的人的关系，这个宝座可以是一张正义之椅，也可以成为一个恶虐之位。既然是由非神的人类在掌理政事，当然就不可能做得完美，但是如果拒绝去做这种努力，在没有人加以阻碍的情况下，这个国王就会跌落罪恶的斜坡。而王太子殿下一直在做这样的努力，所有跟随他的人都亲眼目睹了。就因为大家认为他是一个无可取代的人，所以才会欢天喜地地跟随著他。」
法兰吉斯 《汗血公路》 第五章／国王们和王族们
「不知自己几两重、光凭著野心就想侵犯他国的人，不但会使自己惨死异乡，还会让自己的国家灭亡的！」
奇斯瓦特 《征马孤影》 第一章／特兰军侵攻
「位于上位者就该像殿下这样，至于悲观的事情就交给我们来考量了。若不是可以在黑暗中大放光芒的人物，就无法建立一个全新的时代了。」
那尔撒斯 《征马孤影》 第一章／特兰军侵攻
「哼！死者（英雄王凯 霍斯洛）哪会再出现？地上的灾厄和不义只有靠活在世上的人的双手去解决。自己什么事也不做，把一切事情推给神明，也难怪赶不跑鲁西达尼亚人，奴隶制度也废止不了。」
奇夫 《征马孤影》 第二章／魔山
「不是同志就马上判定是敌人，这是不是有些欠缺王者的气度啊？（席尔梅斯）殿下。」
奇夫 《征马孤影》 第二章／魔山
「（英雄王凯 霍斯洛）死后几百年了还要这样辛苦工作，真是麻烦哪！我可不愿成为伟人。」
奇夫 《征马孤影》 第二章／魔山
「难道银假面大人果真认为王权比国土还重要吗？就算蛇王撒哈克复活来害民灭国，你还是认为自己的宝座最重要。真是一个了不起的国王啊！」
奇夫 《征马孤影》 第二章／魔山
「王者必须肩负一国的重担，体弱多病或者懦弱都是一种罪过。如果国王孱弱，国家就一定会灭亡的。不，应该说是孱弱的国王会毁灭国家。」
安德拉寇拉斯 《征马孤影》 第三章／两种逃脱
「不光是叫奇夫，上头还必须加上『正义及和平使者』才对。不喜欢吗？那么也可以改成『为女人所爱，为丑男所怨』，这样你应该没有异议吧？」 奇夫 《征马孤影》 第四章／王者对霸者
「即使是在天上飞的鸟类也不能永远地飞翔。它们还是得有个可以栖息的巢。」
那尔撒斯 《征马孤影》 第四章／王者对霸者
「有官位的人实在是很不自由，人被生下来之后竟然连选择主君的权利都没有。」
奇夫 《征马孤影》 第五章／征马孤影
「大船要自由活动是需要宽广的海洋的。亚尔斯兰殿下虽然还只是个湖泊，可是，他很可能会成为一个大海。他有让人充分期待的价值。」
那尔撒斯 《征马孤影》 第五章／征马孤影
「王之为王的资格就是做一个好国王。这是唯一的条件。相对之下，王者的血统问题根本就不是问题了。」
那尔撒斯 《风尘乱舞》 第一章／陆都和水都
「穷人就算把所有的财产都拿出来，连他自己也救不了，可是，那些富豪只要拿出他们的零用钱来就可以救几百个人了。」
那尔撒斯 《风尘乱舞》 第一章／陆都和水都
「如果把人世比喻为水池的话，现在这个池子里就像充满了混浊的水一般。如果要让池子里的鱼儿们继续存活下去、扎池水变清，就需要花上一段时间，把老旧的水汲出来，再注入新的水把水池破坏让浊水流出来的作业只是一瞬间的事，只是，这样一来鱼儿们也就跟著死亡了。到头来连本带利都没了。」
那尔撒斯 《风尘乱舞》 第一章／陆都和水都
「如果不走出第一步，就永远到不了目的地了。如果因为路程太远就不踏出第一步的话，永远都到不了。」
亚尔斯兰 《风尘乱舞》 第一章／陆都和水都
「不管什么样的美酒，纵酒过度之后总要面对宿醉的痛苦。下苦药也是逼不得已的。」
那尔撒斯 《风尘乱舞》 第一章／陆都和水都
「不管脚步多么缓慢，只要踏出一步，就接近目的地一步。光是站在原地一动也不动，然后大言不惭地评论『一定会失败』，这样是永远不会有什么改变的。」
那尔撒斯 《风尘乱舞》 第二章／南海秘宝
「如果光是有觉悟就能打胜仗的话，人世间就不会有败战这种事了。」
安德拉寇拉斯 《风尘乱舞》 第三章／列王之灾
「只要有二千万人，就有二千万种不幸。」
那尔撒斯 《风尘乱舞》 第三章／列王之灾
「如果正确使用权力和财力，就可以大大减少人世间的不幸。」
那尔撒斯 《风尘乱舞》 第四章／彩虹之港
「权力真是一种可怕的东西啊！如果把这样的情形视为理所当然的话就太危险了。权力在某方面来说就像魔术一样，可以为使用者带来许多东西，可是，如果滥用的话，就会带来很大的灾害。」
法兰吉斯 《风尘乱舞》 第四章／彩虹之港
「做善事也总得有个限度，命运可是不允许有这样的事的。」
那尔撒斯 《风尘乱舞》 第四章／彩虹之港
「遗言根本就是死者只顾自己的方便而罔顾生者的立场所做的决定嘛！」
亚尔佛莉德 《风尘乱舞》 第四章／彩虹之港
「有一个人烦恼，就会有另一个人高兴。」
克巴多 《风尘乱舞》 第五章／风尘乱舞
「事情成功的话是我的功劳，失败的话是就是命运的罪过。」
克巴多 《风尘乱舞》 第五章／风尘乱舞
「不管生在哪个国家，只要一心一意对一个主君效忠就好了。」
萨拉邦特 《风尘乱舞》 第五章／风尘乱舞
「在下雨之前总是会有云层出现的。每一件恶事的原因都在过去。」
安德拉寇拉斯 《风尘乱舞》 第五章／风尘乱舞
「在这个世界上是绝对没有清廉洁白的王室的。表面上虽然装饰著黄金和宝石，骨子里却是一连串的流血和阴谋。」
安德拉寇拉斯 《风尘乱舞》 第五章／风尘乱舞
「就因为这个好人（伊诺肯迪斯七世），有上百万个不该死的帕尔斯人却死了。这和人格的善恶没有什么关系，这是行为善恶的问题。」
那尔撒斯 《风尘乱舞》 第五章／风尘乱舞
「狂信和偏见伤害一国的人民最甚。」
亚尔斯兰 《风尘乱舞》 第五章／风尘乱舞
「我很清楚世界上有很多愚蠢的人。在这种情况下，我要打胜仗是很容易的事。智慧和勇气是随时都可以涌现出来的，可是资金和粮食可不行。」 那尔撒斯 《王都夺还》 第一章／热风中的血腥
「忠诚和慈悲并不是单方面的事情。对一个不懂忠诚心的人尽忠是一件无益的事。」
那尔撒斯 《王都夺还》 第一章／热风中的血腥
「要进行改革就必须有足以压制反对改革的人们的力量。这是理想和现实的抵触之处，也是为了在地上建立『更理想的』国家所无法避免的矛盾。」
那尔撒斯 《王都夺还》 第一章／热风中的血腥
「这场仗（沙哈鲁德平原会战）我们是输了。但是，败北并不等于灭亡。一切才要从这里开始。」
吉斯卡尔 《王都夺还》 第一章／热风中的血腥
「谁知道什么叫做正统论？只要想做，任何人任何时候都可以做。」
那尔撒斯 《王都夺还》 第二章／夺回王都
「有时候，人的力量是发挥不了作用的。」
达龙 《王都夺还》 第二章／夺回王都
「在这个世界上，有些事情不是光靠人的努力和善意就可以解决的。至少我们该从可能的事情一件一件来著手。」
法兰吉斯 《王都夺还》 第二章／夺回王都
「朝霞和晚霞是不可能同时出现的。人是不可能一下子就拿到一切东西的。只要有改革派的支持，就一定会有守旧派的反弹。亚尔斯兰如果坐上了宝座，一定会遭到失去王座的人的怨恨。战胜的一方一定会遭败战的一方埋怨，充分发挥才能的人理所当然会遭到无能小人的嫉妒。如果不想招任何人怨，什么都想做的话，结果一定是一事无成。」
那尔撒斯 《王都夺还》 第二章／夺回王都
「有时候活在这个世界上知道得越少越幸福。」
魔道士弟子昆迪 《王都夺还》 第二章／夺回王都
「啊呀！人本来就是该按照各自的生活方式去活的。辛苦的工作就交给你（奇斯瓦特）了。」
克巴多 《王都夺还》 第二章／夺回王都
「因一次的胜利而获得的成果被相继而来的败北给蚕食殆尽了。」
蒙菲拉特 《王都夺还》 第三章／亚特罗帕提尼再战
「即使酷热令人讨厌，夏天毕竟还是来了；寒冷纵使人不快，冬天仍然照著四季的轮转来临。」
亚尔斯兰 《王都夺还》 第三章／亚特罗帕提尼再战
「殿下（亚尔斯兰），请不要滥用您的勇气。只要有甲胄和盾牌就可以防过弓箭，可是，这些防具没有办法抵挡的时候，就需要用到您的勇气了。」
那尔撒斯 《王都夺还》 第三章／亚特罗帕提尼再战
「自己受益者可赦之，他人受益者则以正义之言讨之！」
奇夫 《王都夺还》 第三章／亚特罗帕提尼再战
「再怎么愚昧的戏剧也该有落幕的时候，而现在就是时候了。」
安德拉寇拉斯 《王都夺还》 第四章／英雄王的叹息
「再怎么强大的王朝，能持续个三百年就已经很足够了。人老了说会死，树木也会乾枯，圆满的月也会有缺角的时候。不可能只有王朝能永远持续下去的。」
那尔撒斯 《王都夺还》 第四章／英雄王的叹息
「这是大国的兴亡，是王朝的兴亡。只要有『兴』，就会有『亡』。这是一体的，『兴』不可能单独存在的。万物都会灭亡，即使是这片天地也不知道什么时候会消失。」
那尔撒斯 《王都夺还》 第四章／英雄王的叹息
「就因为生命是有限的，所以不管是人或者国家，都应该在可能的范围内经营出最善的一面。圣贤王夏姆席德死了，英雄王凯 霍斯洛也死了。可是，他们的名字和他们所做的事还存留在人们的记忆中，永远在世界上传颂著。而总有一天，遵循他们的意志，想要继承他们事业的人一定会出现的。从这一层意义来看，夏姆席德和凯 霍斯洛王都是不死的。」
那尔撒斯 《王都夺还》 第四章／英雄王的叹息
「或许殿下并没有王家的血统。然而，信仰血统是一件很愚昧的事啊。我们都知道圣贤王夏姆席德的名字，但是有谁知道夏姆席德父亲的名字？英雄王凯 霍斯洛是历史上无与伦比的英雄，而他的父亲又如何？英雄之子一定是英雄，明君之子一定是明君；如果人世间的事情是按照这个定律来运行的话，一定会显得很没趣。可是，事实并不是如此。就因为这样，活著是一件有趣的事。」
那尔撒斯 《王都夺还》 第四章／英雄王的叹息
「殿下的心就像乾涸的砂子吸水一样不断地吸收著知识和经验。而且，他还加上自己的思虑，使这些养分变得更浓。他真是一个象徵著丰裕大地的人。」
那尔撒斯 《王都夺还》 第五章／永远的叶克巴达那
「剑（宝剑鲁克那巴德）只不过是一种道具。其所象徵的东西才是最重要的。」
亚尔斯兰 《王都夺还》 第五章／永远的叶克巴达那
「我并没有王家的血统，我只是一个无名骑士的儿子。如果我坐上宝座，或许是一种篡夺的行为。可是，不管形式上怎么样，如何推行政事才是最重要的。如果您（英雄王凯 霍斯洛）也认同这种说法，就请把您的力量借给我吧！」
亚尔斯兰 《王都夺还》 第五章／永远的叶克巴达那
「我身上并没有王家的血液。如果就血统而言，我根本就没有当国王的权利。可是，我想，就算我不能完全将正义广施于地上，至少也能推行一些比较好的政事。你们愿意帮助我吗？」
亚尔斯兰 《王都夺还》 第五章／永远的叶克巴达那
「让人民挨饿的国王没有当王者的资格。」
那尔撒斯 《王都夺还》 第五章／永远的叶克巴达那
「在这个人世间，有些事情不是光靠个人的善意和勇气就可以做得到。所以，权力是必须被正确使用的。」
那尔撒斯 《王都夺还》 第五章／永远的叶克巴达那
「只要活下来的人努力地不使这种不幸再度发生，那么，大家所流的血就是一种宝贵的教训了吧？」
艾丝特尔 《王都夺还》 第五章／永远的叶克巴达那
「人都必须靠自己的力量去满足自己的饥饿的。很抱歉，以殿下的力量是救不了那些人的。」
那尔撒斯 《王都夺还》 第五章／永远的叶克巴达那 【第二部】
「论功行赏是一个王者应尽的义务。如果我疏忽了这一点，就会被讥为吝啬。」
荷塞因三世 《假面兵团》 第一章／新旧之敌
「能利用的棋子就要将它做最大限度的活用。」
荷塞因三世 《假面兵团》 第一章／新旧之敌
「没有牺牲就没有胜利啊。」
亚尔斯兰 《假面兵团》 第一章／新旧之敌
「对民众而言，把广施善政的国王赶走，只为了去迎接一个有正式血统的国王，是没什么意义的。那些获得解放的奴隶们更不用说了。获得民众绝对的信赖，强化国力，这是巩固新国王权威的唯一途径。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第一章／新旧之敌
「请不要在人世间寻求完美的事物。追求完美的政治会造成很多罪人，增加密告，遮蔽人心，的。请陛下也不要追求一些不可能的事物。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第一章／新旧之敌
「继续点著理想的灯火，走向现实的道路。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第一章／新旧之敌
「亚尔斯兰是统治者，不是宗教家；他必须在地上建立一个理想的国家，而不是向往在天上另辟一个新世界。杀人是大罪，但是，如果有外敌来攻，当然得作战将之摒退；欺骗他人是一种罪，可是，有时候为了破敌是必须使一些计谋的。既然要推行政事，就无法满足所有的人和所有的道德。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第一章／新旧之敌
「如果不想得罪任何人，那么根本就成不了什么大事；不，应该说连这样都会因无所作为而遭谴责。既然是这样，就请您放弃王冠。因为这么一来，您就可以只被批评为受不了王权的负荷而临阵脱逃，就不会再有其他坏话了。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第一章／新旧之敌
「再怎么说，宝剑都只是一个象徵，王权只有在推行王者的善政和民众的支持下才能成立。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第一章／新旧之敌
「恋爱是一瞬间的事，而后悔却是永远的。这就是你的论调吧？宫廷画家大人。」
达龙 《假面兵团》 第二章／狩猎祭
「啊呀！觊觎没有财宝的陵墓，真是一群古怪的家伙。如果是为了觊觎在墓里的财宝而盗墓的话，这倒是个不错的买卖。原先死者就不需要什么财宝的，可是竟然还要把宝物放进棺柩，带到另一个世界去，这种想法岂不是太无趣了？」
奇夫 《假面兵团》 第二章／狩猎祭
「盗墓并不是一件坏事，不过最好还是不要让人发现的好。如果被横刀抢夺了费了好大的劲才得到的收获不就成了泡影了？」
奇夫 《假面兵团》 第二章／狩猎祭
「不可以抱有气势可以弥补技巧不足的想法。最重要的是累积经验、提升技术。可是，在具备这些条件之前，沈著应对是最有效的方法。」
奇斯瓦特 《假面兵团》 第二章／狩猎祭
「就算背后有人在策动，只要亚尔斯兰陛下的施政正确而稳固，他们（刺客）就无法如愿。害怕有人反对而不能贯彻自己的意志，这才是最可怕的事。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第二章／狩猎祭
「人要治理人的世界当然无法面面俱到。可是，我要郑重拜托你（耶拉姆），千万不要让那些乘乱而起的小人得志。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第二章／狩猎祭
「解放奴隶可以成为侵略的正当名义，就像鲁西达尼亚人对唯一的神依亚尔波特的信仰变成了侵攻他国的正当名义一样。陛下是帕尔斯的统治者。你有责任先守住帕尔斯国的和平与安宁。废止奴隶制度固然是一种正义的表现，可是，要把正义强压到他国，就会形成争乱而造成流血事件。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第二章／狩猎祭
「正义就像酒。虽然可以让人微醺而通体舒适，然而，一旦饮酒过度，就会毁灭自己，甚至连累他人。」 本帖最后由 ck7543 于 2009-11-3 11:23 编辑
那尔撒斯 《假面兵团》 第二章／狩猎祭
「帕尔斯国王（亚尔斯兰）对人太好了。........这是世人的评断。但是，一个只会对人好的人是无法建立一个新王朝的。他稳定地控制了部下，掌握士兵们的信望；如果轻视他就会被飞窜的火烧伤的，就像鲁西达尼亚一样。」
卡鲁哈纳 《假面兵团》 第三章／野心家们的炼狱
「看来，我也只有以敌将的身份才能回到帕尔斯了。虽然我不屑被命运当成小道具来耍，不过，暂且就这样走下去吧！」
席尔梅斯 《假面兵团》 第三章／野心家们的炼狱
「光凭善意和好意是不能治理国家、保卫国家的。」
亚尔斯兰 《假面兵团》 第四章／王都之秋
「亚特罗帕提尼的败战是一个应该永久记取的教训。那些想靠著强兵黩武来解决一切事情的愚蠢的人们该想想在亚特罗帕提尼所流的血。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第四章／王都之秋
「以最小限度待武力达成最大限度的效果。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第四章／王都之秋
「有时候优点和缺点是一样的。争议陛下的缺点来盖过他的优点才是最可怕的。」
达龙 《假面兵团》 第四章／王都之秋
「如果要推翻现在的帕尔斯，就一定要从政策上著手。一定要让帕尔斯的人民知道，相信有一种比解放奴隶、改革土地和振兴商业更优秀的政治手段才行。不重视这些，光想在旧王家的血统上下手，藉以推翻帕尔斯，那实在是一件不智的事情。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第四章／王都之秋
「越是骚动，对方越是在心里窃笑。因为引起骚动就是对方的目的所在。只要装著什么都不知道，让对方在等得不耐烦的情况下先行出手，这个时候，就可以逮个正著了。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第四章／王都之秋
「不要沈醉于正义当中，不可以让正义冲昏了头，不可以将自己的正义强压到他人身上。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第四章／王都之秋
「权力者有必要随时自我反省和自制。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第四章／王都之秋
「认为正义一定会获胜的想法比认为力量强者一定会获胜的想法更危险。我们来看看现实的情况：以前圣贤王夏姆席德和蛇王撒哈克作战而失败了。这就是正义或是善者未必会获胜的一个例子。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第四章／王都之秋
「请您（亚尔斯兰）要认清一点，没有一个人民会为国王的理想殉死的。人民不是圣者，就像国王不是神明一样。首先要给他们利益，接著要让他们明白，如果他们的利益被夺走了，那会是一件很麻烦的事。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第四章／王都之秋
「如果亚尔斯兰的存在与民众的利益相符的话，就可以得到民众的支持，帕尔斯就可以获得安定。当然，这种事情也是有一定的程度的，如果一味地给他们太多利益的话，往往会使人民堕落。治世实在是一件很困难的事。不过，这也就是王者的乐趣所在。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第四章／王都之秋
「没有必要的严格是不需要的。」
奇夫 《假面兵团》 第五章／假面兵团
「只要你们（假面兵团）坚持自己的实力并不输人而是输于诈略，或者说是运气不好；那么，你们永远没有获胜的机会。胜者为王，这不就是特兰人的信条吗？」
席尔梅斯 《假面兵团》 第五章／假面兵团
「再也没有其他事情比人心更难测的了。而社会制度就助长了这个趋势。那尔撒斯曾经就过：不要和人心牵扯上关系。」
亚尔斯兰 《假面兵团》 第五章／假面兵团
「国王是一种为民众服务的存在。可是，也不能将民众神圣化。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第五章／假面兵团
「民众以利益为依归。如果陛下（亚尔斯兰）不断给他们利益，民众就会支持陛下的。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第五章／假面兵团
「一味地逢迎民众的自私是无法推行政事的。虽然说不能太执著于人心，却可以使他们的生活安定，健全教育制度，兴建学校，教导他们人口贩卖和奴隶制度的坏处，这些都是必须做到的事。」
那尔撒斯 《假面兵团》 第五章／假面兵团
「王者的野心如一艘船。如果逆历史的洪流而行，一定会惨遭灭顶，坐在上面的人们都会落到水里面去。权力越强，祸害也越大。」
亚尔斯兰 《假面兵团》 第五章／假面兵团
「与其等火种（叛乱事端）冒烟，还不如让它著火后比较容易扑灭，也许制造一场火灾也不错。」 那尔撒斯 《旌旗流转》 第一章／亚尔斯兰的半月形
「同情弱者是人性最高贵的情操，为臣不会阻拦。」
那尔撒斯 《旌旗流转》 第一章／亚尔斯兰的半月形
「好人不全然一定有好报，对方有权拒绝他人的善意，我目前是尽量想办法达成陛下的旨意。」
那尔撒斯 《旌旗流转》 第一章／亚尔斯兰的半月形
「拘泥于血统只会让自己的生活态度往后退，血统只能展现过去的光荣却缺乏创造未来的可能性啊！」
那尔撒斯 《旌旗流转》 第二章／旌旗流转
「我承认他（席尔梅斯）值得同情，但是要躲在城里还是展翅高飞这都是取决于他个人的意志。亚尔斯兰陛下并没有因为自己的不幸而沉沦。席尔梅斯殿下的确文武双全，但论及王者风范他根本望尘莫及，比不上亚尔斯兰陛下。」
达龙 《旌旗流转》 第二章／旌旗流转
「真不错，美梦这种东西无论怎么清除就是不会减少。」
派莉莎 《旌旗流转》 第三章／步入迷宫的人们
「靠面子就能打胜的话是再好也不过了。只要不必劳师动众，不管十个、二十个面子都可以奉送给对方。」
拉杰特拉 《旌旗流转》 第四章／雷鸣之谷
「对我而言，艺术与宗教都一样，不能为美女解忧就没有存在的价值。」
奇夫 《旌旗流转》 第四章／雷鸣之谷
「然而艺术家与宗教家往往容易蛊惑众人，所以说你（奇夫）并不是真正的艺术家。」
法兰吉斯 《旌旗流转》 第四章／雷鸣之谷
「你（布鲁汉）奉为首领的那个人也不是特兰人啊，无论是哪里的国王，一个人的器量才是我所景仰的。」
吉姆沙 《旌旗流转》 第四章／雷鸣之谷
「不能因为他们（假面兵团）是少年或者饥饿就可以掠夺他国人民甚至残杀百姓，还望陛下无需过度伤感。」
那尔撒斯 《旌旗流转》 第四章／雷鸣之谷
「除草多少也会残留一些根，没关系，哪天毒草（外敌）再度蔓延，我就再找园丁（帕尔斯）来。」
拉杰特拉 《旌旗流转》 第四章／雷鸣之谷
「国家大事当然应该小题大作，如果就此息事宁人只会增长犯人的气焰。」
那尔撒斯 《旌旗流转》 第五章／乱云季节
「没有经历过失败与挫折的人是无法成为神官的，因为这样的人无法理解依赖神只的人心有多脆弱，就如同没有犯错的人并不会宽恕别人的错误，而你（法兰吉斯）好不容易才取得神官的资格，能救自己的只有自己。」
前代密斯拉神女神官长 《旌旗流转》 第五章／乱云季节
「每个人各有各的生活方式，旁人没有理由说三道四。然而王者的生活方式却大大影响了国家与国民，一旦王者变得怯懦，嫉妒他人并将失败归咎他人，就无法维持一个国家。」
亚尔斯兰 《旌旗流转》 第五章／乱云季节
「世上没有天生的王者，人是藉由自觉才得以成王，为人臣子绝不会舍弃拥有自觉的国王。」
那尔撒斯 《旌旗流转》 第五章／乱云季节
「被臣子抛弃的国王是很可悲的，如同被朋友唾弃的自由民一般，也许更甚于此。」
亚尔斯兰 《旌旗流转》 第五章／乱云季节
「害怕吃香蕉皮就不配谈恋爱，正如同害怕死亡就无法活下去。」
奇夫 《旌旗流转》 第五章／乱云季节
「不、不、保护人民是军队的义务，这礼金我不能收。如果你们坚持的话，那我就拿一点替士兵们买酒吧！」
克巴多 《妖云群行》 第一章／怪物们的盛夏
「那位仁兄（拉杰特拉）心肠并不坏，只是脸皮厚了点、自私自利了点、斤斤计较了点、经不起摆在眼前的诱惑罢了。」
那尔撒斯 《妖云群行》 第一章／怪物们的盛夏 「主人端出的食物，客人当然必须吃个清光；如果主人什么也没准备，客人就要努力催菜上桌，这是轴德族的作风。」
梅鲁连 《妖云群行》 第一章／怪物们的盛夏
「陛下（亚尔斯兰），助人只是一种形式罢了，天底下不可能有人出于同情心赔上自己的一生。」
奇夫 《妖云群行》 第一章／怪物们的盛夏
「我并不会强制所有小孩念书，只希望帮助想上学却无能为力的孩子，我天生小气，无法坐视未来可能成为宰相或大将军的人材目不识丁。」
亚尔斯兰 《妖云群行》 第一章／怪物们的盛夏
「我们得以明白远古夏姆席德的治世，能够想像距离好几千法尔桑的异国风景，全是拜书籍所赐，各位要多加珍惜。」
亚尔斯兰 《妖云群行》 第一章／怪物们的盛夏
「无关乎国家兴亡或正邪对立，帕尔斯的人民一直坚强地过活，无论何等的暴政、侵略、屠杀都无法将他们斩草除根。王朝形同民众头顶一去不回的川流，既然如此，清流总比浊流来得好。」
那尔撒斯 《妖云群行》 第一章／怪物们的盛夏
「故意散播错误情报以扰乱敌心，这是情报战的基本步骤。」
那尔撒斯 《妖云群行》 第一章／怪物们的盛夏
「冬天来了却因为嫌麻烦而不升火也不穿冬衣，迟早也会冻死；总之我们必须未雨绸缪，即使需要劳师动众。」
那尔撒斯 《妖云群行》 第一章／怪物们的盛夏
「如果这是敌人蓄意挑衅的话，即使对挑衅置之不理，敌人仍会有下一波的动作，我方根本无暇一一应付，倘若处置的过程有所拖延，反而给了敌人暗中活动的机会，如此一来不如先下手为强才是上策。」
耶拉姆 《妖云群行》 第一章／怪物们的盛夏
「........政治清明的二大要素就是『消弭不公平现象』与『改善社会治安』。」
亚尔斯兰 《妖云群行》 第二章／山岭
「正如陛下曾经说过一样，绝对不能仰赖魔道建国，陛下身为地上的王者，这个想法可谓真知灼见，臣那尔撒斯感佩至极。话又说回来，陛下，让我们换个角度想想，魔道虽不能建国，却可以亡国，我想这个道理众所皆知。」
那尔撒斯 《妖云群行》 第二章／山岭
「其实我对密斯鲁并没有私人恩怨。无关乎私人恩怨，想不到做坏事的感觉反而让人情绪高涨呢。」
席尔梅斯 《妖云群行》 第三章／密斯鲁的热风
「人都相信他想相信的事物，只要在真相的旁边挖一个陷阱，可谓上上之策。」
那尔撒斯 《妖云群行》 第三章／密斯鲁的热风
「讲话老是偷偷摸摸的人还想成为神明与人类之间沟通的桥梁？我就算跟人吵架也不会背地说人坏话，敢不敢跟我较量一下，看看神明会眷顾的是你们还是我 !?」
亚尔佛莉德 《妖云群行》 第四章／峡谷间的黑影
「单凭国王个人一时意气用事是不可能动用大军与他国挑起战火。」
亚尔斯兰 《妖云群行》 第五章／妖云群行
「其实为臣所说的全是纸上谈兵，治理并推动国家政务时，凡事需要经过详细推敲与精准计算再采取行动吗？其实不全然是这样。」
那尔撒斯 《妖云群行》 第五章／妖云群行
「月满必缺，天晴不长。」
那尔撒斯 《妖云群行》 第五章／妖云群行
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