奇幻与心理原型
玩魔兽世界的时候突然想到这个问题。在我看来，奇幻世界（包括小说、游戏）里头的符号、象征，比“普通”文学作品里头的形象更能表述人类的潜意识世界。因为前者实际上更接近人类的梦幻，故事都发生在纯粹想象中的世界里，可以无拘无束地展开，不受现实世界的制约（所谓的ADND规则，也是奇幻世界自己的规则，而不是现实世界的规则）。因而个体的潜意识，以及集体的潜意识都能够更加无拘无束地得到表露。而“正常”的文学作品则跟现实贴得太近，从而让显意识的世界过多地压抑、玷污了潜意识的表现。例如，普通的文学作品，很难制造出一个一目了然的“阿尼玛原型”（Anima archetype）出来。所谓的Anima，即男性意识中的女性的特质。而奇幻世界里头这根本不是问题，以俺的看法，精灵就是Anima原型。从《Lord of the Rings》开始，精灵的形象基本上都是外表俊美、歌声动人，智慧过人，却又难以捉摸（参见Frodo第一次碰到精灵时的对话），这是一种典型的女性特征。尤为典型的是暴雪《Warcraft》系列游戏里头精灵的种族角色：精灵一直是大陆上最美丽、最有智慧的种族，他们把其他种族都称呼为“lesser races”；而其贵族和女王沉迷于魔法，疯狂汲取永恒之井里头的能量，试验各种魔法，最终把恶魔引来了这个世界，制造了一场场灾难。对照荣格的描述：“她像女巫一样千变万化，极具独立意志，令人难以捉摸和把握……虽然她是混乱无序的生命之冲动，却又似乎别有深义，带着些秘密的消息，藏着深邃的智慧，这与她毫无理路可寻的精灵秉性恰成鲜明的对比。”几乎就是Warcraft里头的精灵形象。
注意荣格最后用“精灵秉性”来打比方。事实上，如果有更好的符号、象征来表达，为什么非得用这个现实世界不存在的事物呢？也许我们可以构造一个现实的女性形象，来表达阿尼玛这个“纯粹的”女性气质，但那样势必令人感到有点不真实，因为此岸的世界何尝存在过一个“纯粹”的女性？与其不真实，不如描述一个纯粹想象中的世界，里头有纯粹的原型象征。正如柏拉图构造出一个的理念世界，把万事万物的原型，都映射到里头去。
所以奇幻世界的优势在于毫无障碍地表达潜意识深处的东西。事实上这一优势也确实发挥得淋漓尽致。还是拿《Warcraft》来举例：牛头人的宗教信仰显然取自大地母亲原型；而圣骑士的千里马任务，则混合了“再生”、“英雄”等原型。
潜意识在平时被压抑，却无时无刻不在试图得到表露，试图影响显意识。当潜意识在睡眠中活动时，梦境就诞生了。而当人们试图用文学表达心灵原型时，梦境般的奇幻小说也就诞生了。
这么说来，似乎又带来一个问题，是不是把心理学揭示的集体潜意识诸原型组织起来，便是成功的奇幻小说？却也未必。
首先，奇幻小说以人类意识深处的心理原型为质料，却以文学的为载体，以读者的好奇心为动力。为了满足好奇心，奇幻小说必须有层出不穷的阴谋、危机、冒险、挑战、意外。像《龙枪》系列越来越乏味的根源也在于情结越来越单调；而《冰与火之歌》成功的一个原因便是因为成功地组织了大量的这类内容。
其次，奇幻小说的质料是梦幻，但目的给清醒、理性的大脑享受的，所以，虽然其情节发生在想象中的世界，但这个世界的组织必须符合理性、逻辑。为什么国产的所谓“奇幻”、“玄幻”作品那么惨不忍睹？一个重要的原因是它们构建的世界是一厢情愿的，不合理的。主人公无不武功盖世，魔法精深，总有大群贱得不能再贱的美女投怀送抱，总有狗一样跟班忠心耿耿。这与其说是为读者带来精神的愉悦，不如说是对理性的侮辱。为什么Robin Hobb的《刺客》系列如此引人入胜，为什么《冰与火之歌》长盛不衰？因为前者的人物从高处摔下，则一定会受伤；后者的主人公若在劫难逃，就一定会死。
因此，除了其使用的质料之外，奇幻小说与其他的小说并无两样。而其以人类心灵深处的诸原型为质料，编织出一个个梦幻，与我们的潜意识遥相呼应，彼此共鸣。潜意识处于显意识之下，一直寻求使其自身得到表达、浮现；而奇幻小说通过对诸原型的构造，完美地对其进行了表述，使读者感到极度的满足。
有自己的见解，不错
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