幻想與理性的交輝——我讀《冰與火之歌》

[p]和大多数人一样，本人迷上西方奇幻小说始于电影《指环王》（当然还是有不少人始于《哈利波特》），自那以后对西方奇幻，尤其是像《指环王》那样的史诗性奇幻有极为浓厚的兴趣，也正是在这种兴趣的驱使下，开始看《冰与火之歌》。
说实话，再看《冰与火之歌》（卷一上）时候，我实在是没有把它当作奇幻来看，似乎它缺乏奇幻的某些元素，比如精灵、爱人、魔法等等，但是它依旧让人爱不释手，宏大的叙事结构令人叹为观止，英雄人物的丰功伟绩令人高山仰止。
乔治•R•R•马丁的作品似乎都是幻想以理性的结合体，《冰与火之歌》自不必说，《热夜之梦》亦是如此。这种幻想与理性的思辨关系正是马丁作品显著的特色，也是其吸引人的地方。
说《冰与火之歌》是幻想的，这毫无疑问，本来就是奇幻小说，而奇幻其显著的特点就是幻想性，《冰与火之歌》是一部架空历史的史诗性奇幻，故事发生在作者虚构的维斯洛特大陆上，还为这片大陆设定了精当的地理与历史。同时小说也不缺乏奇幻的主要元素，如龙的，魔法，或者说绝境长城就是一个奇特的幻想(虽然受到中国长城的启发),这些奇幻元素的设定使其具备了一流奇幻小说的可读性，然而我个人认为《冰与火之歌》之所以吸引我读下去，更多的原因确实其理性的一面。
无疑《冰与火之歌》是充满理性色彩的。无论是从其主题来看，还是从作者的行文来看都是理性的，也就是说《冰与火之歌》夜是一部严肃的作品。
首先，从其主题来看，正如屈畅在序章里所说，《冰与火之歌》要揭示的是“人性“。因此作品在其描写之中，作者倾注心血最多的也是在人上，《冰与火之歌》采取的是以人物为事情发展线索的，而并不是用故事来写人的。因此《冰与火之歌》中的人物都有其自己的个性，有自己的思想，即便是下等的妓女也不例外，提利昂为什么受到大家的喜爱？比不是大家认为他是侏儒而同情他，读者对提利昂的喜爱正是因为他又深邃的思想，虽然是身理上的侏儒吗、，但却是思想上的巨人，伊蒙学识的这种理解是十分正确的。
其次，作者在书中要写的并不是一般奇幻小说的那种英雄人物如何拯救一个面临危机的世界(如《地海传说》，《魔戒之王》等等)，而是倾向于现实的政治外交关系，其要表现的并不是某一个英雄人物的壮举，而是一个种群在维斯洛特大陆上的生生不息，表现的是一种不屈不饶的顽强的精神，这是对人类的讴歌，这是对先民智慧的赞扬，是人性的颂歌。
当然就这部鸿篇巨制而言，还有很多值得我们赞扬的地方，比如作者对小说节奏的把握能力，小说张弛有度，剑拔弩张之中透露出机智幽默，机智幽默之中展露中思想的交锋，这种写作方式正是多数作家所追求的一种艺术境界，也是读者追寻的阅读快感。
虽然《冰与火之歌》的创作还没有完成，但是它已经成为奇幻世界的一颗耀眼的明珠，成为碗中奇幻爱好者瞩目的巨著，让我们期待《冰与火之歌》中文版第四卷和英文第五卷的出版，让我们为《冰与火之歌》喝彩。

隨便談談，見笑~~~

说的不错,这个作品的魅力正在于此,无论你把它当作什么作品来读,都是经典~

更正一下，绝境长城的原形是英国的长城，用来防御撒克森人的，建造于罗马时期，是为海格里恩长城。也是防御异鬼的。。。。

杀与操之歌。。。这就是冰火的本质 [s:99]

楼上的,看书看你从什么角度去看,从你的角度,也许觉得它是一本成人文学,也没错.
从我的角度我看到了人性最黑暗的角落,看到了对传统的颠覆和挑战,这也是最吸引我的地方

回4楼的：
说到这里我想起我在看《美国众神〉的时候，身边有一个涉世未深的同学盯着上面的那种镜头不放阿，还高呼什么情色小说之类的。其实我觉得写这些东西也是作者对自己心情的一种宣泄，对人性的一种承认和尊重。很多东西人们不敢去接受它，认为是罪恶的，甚至有的人因为自己心里有这样的阴影而备受煎熬。作家们写出来就是来安慰我们的，叫我们不要为了上面的人传给我们的天性和本能而烦恼。

受教了。。。 欲望也好 黑暗也好 都是人性阿